2009年3月，出发到了无锡。来前早就知道那里有我吴氏开氏始祖泰伯的庙，就非常想去一拜。第二天一大早，驱车前往，在主殿祭拜完后，就到左右偏殿看看，发现东侧陈列着吴国历代国君和当时一些重要历史人物的塑像，从泰伯（又写作太伯）、仲雍（泰伯弟），一直到季扎，季札后就是王僚、阖闾、夫差，再后就是专诸、伍子胥等。伍子胥确实是个难得的人才，历史对他也是褒奖者多。但作为一个吴氏后人，看到这个情景，我忽然心中萌发一个念头，这个该死的伍子胥，应该把他清理出去。
为什么这样说？最主要的是因为，他是一个亡人国、破人家的阴谋家。
大凡了解吴国历史的人都知道，吴国是由“至德第一人”――“让王”泰伯奠基。泰伯本姓姬，是商朝周国诸侯太王古公亶父的长子。他有两个弟弟———仲雍和季历。因老三季历的儿子姬昌（后来的周文王）生得特别聪慧，太王很想把自己的位子传给季历，再传给姬昌。但按周国的王位长子继承制，不可能有季历的份。于是，太伯和仲雍领会了老人家的心意，“乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。”“自号勾吴，荆蛮义之，而归之千余家，立为吴太伯。”（见《史记》）。又据《吴越春秋》里记泰伯、仲雍在古公生病时，托名采药而逃逸到“荆蛮”时写道：“古公卒，太伯、仲雍归。赴丧毕，还荆蛮。古公病，将卒，令季历让国于泰伯，而三让不受，故云‘太伯三以天下让’。于是季历莅政。”这才有了后来的周文王和周武王，否则，历史将重写，我有时也对朋友开开玩笑说：周朝的天下是我家让给他们的。孔子对于泰伯让位于弟给予高度的评价：“泰伯，其可谓至德已矣！三以天下让，民无得而称焉。”因此，泰伯被尊称为“让王”，吴姓后人也多以“至德堂”、“三让堂”、“三德堂”等为堂号。