这个贴就留作交流贴，大家有什么想分享的，有对贴吧有什么感想的，都可以在下面说。
说实话，我在姜丝中资历很浅，大约是2020年夏天，才认识姜夔的。我也知道，现在人，嘴上说喜欢古典文学的多，知道苏轼李白的多，但真正肯去看书，会认繁体字的，少之又少。（基本掌握繁体字应该是这块的基本功了吧）
当我认识白石时，我一眼就着迷了。我没有想到，一个人的宋词能够这么清冷，这么平静，仿佛看遍了繁华，文字便是凝之又凝，毫无锦缎炫目。从《扬州慢》到《暗香》，最后又有鹧鸪天五首，《庆宫春》，我真的能感受到白石与其他人的不同：清人常说是白石老仙，但白石是最接近人间烟火的词客。正因他受够了冷落、孤独、卑贱下位、情深则伤、故友凋零，正因他在穷奢极欲的南宋王朝走向落败的中期看遍江湖世人的狡猾，宦场针刺的迫害，他最终成了一个普通人中的词客。他甚至爱的是烟花巷陌里的女子，过的是寄人篱下的清客生活而终身不仕，葬在杭州马塍的不知名之地，如此了解一生。文坛的风风雨雨，从范成大到辛弃疾，他并未置身事外，而辗转其中。终于在1221年离开的他，其实也是和我们一样的无奈罢了。而他的才华，却不同于他的命运，他活着便已享誉文坛，直到南宋末的临安词客将其奉为至尊——白石的才华比任何人都更为杰出，然而他没有借此去做什么。
今天的鄱阳、合肥、杭州散落着许多有关白石的纪念地点。睹物思人，有生之年我一定要去赤阑桥、马塍路。
但在2020年的我，却对前方产生了深的疑惑。我的身边没有谁知道姜夔，甚至连深入古典文学的朋友也没有。
我后来在互联网上筛查了很长一段时间，直到确认了姜夔吧是这个世界上讨论白石密度最高的平台。我很抱有回家一般的感情来到贴吧，然而不幸的是，在浏览完毕现存的姜吧所有贴子后，我也获知这样一个事实：我在姜吧最冷寂，最没落的时代才姗姗赶来。
古代文学批评常常有溯古的潮流，整个先秦哲学也透露出这样的态度：孔子说我恨未生在周公时，庄子恨未生在早期文明世界，墨子恨未生在禹夏。我也恨我没有在2006～2015这十年间来到姜吧，来到那个文学论坛甚至说是整个贴吧的黄金时代。所幸我赶上黄金时代崩溃后的最末一点点痕迹：姜吧还有吧主。贴子留存量也还算丰富。我终于可以把心里想说的很多，发布在这里了，尽管看的人不多。
可是它总归是姜夔吧啊，它不是宋词吧、古风吧，甚至是拱吧抗吧。要说白石的事情，也只能在这座旧房子里私语，外面的宴堂固然热闹，可它总归不是你要找的居所。姜夔吧很大程度上，它活着，且就只是靠着“姜夔”二字挂在吧名。它就是指望着，有人不仅爱着白石的诗歌，而且还能熟悉互联网格局，并且留在贴吧——甚至是在一个黄昏里渡舟到彼岸。这实在太难了，但总归是有人来的。如果不是，那我又在茫茫人海的何处倾诉这一分思念呢？我看着吧名，这是最后的希望了。我留了下来，此时我未能独立的心灵还必须寄居在这个壳子里，或许人们有一天也会飞出去，飞到纯粹的学术圈中，但更多人，相见恨晚，他们的人生不允许自己将许多热情凝在精英中的学术圈，姜夔吧算是最低的门槛了——留作一个念想。
黄金时代之后，更多人来了就走了。也有人出于无奈，出于信念，留下来，发发贴子，说说话。有人说我这样很蠢，我闲着没事干，但我的精神，确实要有这么一个地方倾诉，而不是空对着一本本笺注发呆。我需要有一个人能交流。可能大家在抗吧冲浪，在拱吧冲浪，在数学吧冲浪，在孙吧冲浪，那为什么不能花点时间在姜吧上说说话呢，虽然它小众，它民科，它不是高贵严谨的研究，但它总归是爱姜夔，爱诗歌的。文学本不应该有太多偏见与门槛，不应该划出个三六九等，不应该局限在一个精英群体。我觉得这不是抱残守缺，这是一种精神上的满足，一种激励，生活总归是要有点光，人总归是需要理解的。
姜吧前任吧主在我迟到地来了不久，就又被撤职了。与此同时，吧主的重要性越发明显。第一，贴吧需要管理，需要清除无关海报。第二，贴子需要吧主来加精。说到这我还是讲一下贴吧的机制，如果不是精品贴，它迟早要被刷掉的。也就是说一个贴吧最终只会留下精品贴，这是数据爆炸时代的无奈。你用心写了很多好贴子，它们要么没人看，要么直接没了。我需要一个吧主来加精，这样一个有价值的发贴氛围才能稳定下来。还有的就是门面。
可以这么说，一个吧如果没了吧主，它就真的凉了。再没有人会用心发贴，或者说转载资料（等我解锁知网再来疯狂转载），再没有人能长期留下，他的痕迹迟早要沉没在时间中，且在沉没前，他连一个观光者都不可能遇到。这就是冷门贴吧的无奈。所以我成为继飞卿吧主后的下一位吧主，一直到现在已经7个月了，时间不长，但也做了一些事情。以前的贴子，只要是有人在讨论，我都加了精，我不希望这里终归荒芜，有的记忆必须留下，以成为一个时代的见证。
在继位吧主之后，我也看到了更多文学类的贴吧，荒废的景象触目可惊。我也看见更多让我感动的吧主，一直默默撑着一个吧，比如其心可嘉的张孝祥吧吧主，渊博才干的李煜吧吧主，还有更多资历颇老的大佬级吧主，比如纳兰性德吧吧主，陶渊明吧吧主，等等如此。还有更多不是文学类贴吧的热门吧吧主，比如核吧吧主，反二吧吧主，抗吧吧主，我也很感兴趣。但姜吧与这些吧有本质上的区别：它虽然因为姜夔而拥有不可替代性所以必须存在，也因为太过小众而难以稳定地保持活力。它不像苏轼吧这样就算没有吧主也能有很多发言，或者说孙吧这样吧主不管也长期热门。这是姜吧的特殊性，如果有一天我不再担任此职，希望后继者，或者说是回归的前辈，意识到这一点，然后继续爱它，关心它，在江流中像一颗石子，永远不起眼，永远运动。
第三次修订吧规后，不知不觉就写了这么多。也不是我闲吧，就是想说说话，一说就说长了。最近也看了很多贴吧，回到姜吧，真的百感交集。或许终有一天我也会离开这里，然后新的人到来，就像《我与地坛》的末尾。互联网的快节奏，使这样的更迭几乎是很短暂的过程了。但是，如果我一直担任吧主，我还是希望，把它做好一点。有人说，一个互联网上的小职务，值得吗，我只说，因为是姜夔，如此。
最后定一下姜吧的讨论基则吧。
第一，古典诗歌古典文学。
第二，自由风气。
第三，永远不要忘记姜夔。
希望大家能够继续提升自己，旁观博物，有更丰厚的功底。毕竟文学这个事，其实还是多看书，并不跟高等教育有必然联系。
姜吧已经算是1742个吧友，不错的成绩了。六朝诗人更为荒芜，然后格律派词人也很冷淡（就连周邦彦吧都不及姜吧，这我有点吃惊）。我只能说，未来是更好的，教材也改新了，以后喜欢古典诗歌的人，只会越来越多吧。
以后有什么话断断续续发在下面。
说实话，我在姜丝中资历很浅，大约是2020年夏天，才认识姜夔的。我也知道，现在人，嘴上说喜欢古典文学的多，知道苏轼李白的多，但真正肯去看书，会认繁体字的，少之又少。（基本掌握繁体字应该是这块的基本功了吧）
当我认识白石时，我一眼就着迷了。我没有想到，一个人的宋词能够这么清冷，这么平静，仿佛看遍了繁华，文字便是凝之又凝，毫无锦缎炫目。从《扬州慢》到《暗香》，最后又有鹧鸪天五首，《庆宫春》，我真的能感受到白石与其他人的不同：清人常说是白石老仙，但白石是最接近人间烟火的词客。正因他受够了冷落、孤独、卑贱下位、情深则伤、故友凋零，正因他在穷奢极欲的南宋王朝走向落败的中期看遍江湖世人的狡猾，宦场针刺的迫害，他最终成了一个普通人中的词客。他甚至爱的是烟花巷陌里的女子，过的是寄人篱下的清客生活而终身不仕，葬在杭州马塍的不知名之地，如此了解一生。文坛的风风雨雨，从范成大到辛弃疾，他并未置身事外，而辗转其中。终于在1221年离开的他，其实也是和我们一样的无奈罢了。而他的才华，却不同于他的命运，他活着便已享誉文坛，直到南宋末的临安词客将其奉为至尊——白石的才华比任何人都更为杰出，然而他没有借此去做什么。
今天的鄱阳、合肥、杭州散落着许多有关白石的纪念地点。睹物思人，有生之年我一定要去赤阑桥、马塍路。
但在2020年的我，却对前方产生了深的疑惑。我的身边没有谁知道姜夔，甚至连深入古典文学的朋友也没有。
我后来在互联网上筛查了很长一段时间，直到确认了姜夔吧是这个世界上讨论白石密度最高的平台。我很抱有回家一般的感情来到贴吧，然而不幸的是，在浏览完毕现存的姜吧所有贴子后，我也获知这样一个事实：我在姜吧最冷寂，最没落的时代才姗姗赶来。
古代文学批评常常有溯古的潮流，整个先秦哲学也透露出这样的态度：孔子说我恨未生在周公时，庄子恨未生在早期文明世界，墨子恨未生在禹夏。我也恨我没有在2006～2015这十年间来到姜吧，来到那个文学论坛甚至说是整个贴吧的黄金时代。所幸我赶上黄金时代崩溃后的最末一点点痕迹：姜吧还有吧主。贴子留存量也还算丰富。我终于可以把心里想说的很多，发布在这里了，尽管看的人不多。
可是它总归是姜夔吧啊，它不是宋词吧、古风吧，甚至是拱吧抗吧。要说白石的事情，也只能在这座旧房子里私语，外面的宴堂固然热闹，可它总归不是你要找的居所。姜夔吧很大程度上，它活着，且就只是靠着“姜夔”二字挂在吧名。它就是指望着，有人不仅爱着白石的诗歌，而且还能熟悉互联网格局，并且留在贴吧——甚至是在一个黄昏里渡舟到彼岸。这实在太难了，但总归是有人来的。如果不是，那我又在茫茫人海的何处倾诉这一分思念呢？我看着吧名，这是最后的希望了。我留了下来，此时我未能独立的心灵还必须寄居在这个壳子里，或许人们有一天也会飞出去，飞到纯粹的学术圈中，但更多人，相见恨晚，他们的人生不允许自己将许多热情凝在精英中的学术圈，姜夔吧算是最低的门槛了——留作一个念想。
黄金时代之后，更多人来了就走了。也有人出于无奈，出于信念，留下来，发发贴子，说说话。有人说我这样很蠢，我闲着没事干，但我的精神，确实要有这么一个地方倾诉，而不是空对着一本本笺注发呆。我需要有一个人能交流。可能大家在抗吧冲浪，在拱吧冲浪，在数学吧冲浪，在孙吧冲浪，那为什么不能花点时间在姜吧上说说话呢，虽然它小众，它民科，它不是高贵严谨的研究，但它总归是爱姜夔，爱诗歌的。文学本不应该有太多偏见与门槛，不应该划出个三六九等，不应该局限在一个精英群体。我觉得这不是抱残守缺，这是一种精神上的满足，一种激励，生活总归是要有点光，人总归是需要理解的。
姜吧前任吧主在我迟到地来了不久，就又被撤职了。与此同时，吧主的重要性越发明显。第一，贴吧需要管理，需要清除无关海报。第二，贴子需要吧主来加精。说到这我还是讲一下贴吧的机制，如果不是精品贴，它迟早要被刷掉的。也就是说一个贴吧最终只会留下精品贴，这是数据爆炸时代的无奈。你用心写了很多好贴子，它们要么没人看，要么直接没了。我需要一个吧主来加精，这样一个有价值的发贴氛围才能稳定下来。还有的就是门面。
可以这么说，一个吧如果没了吧主，它就真的凉了。再没有人会用心发贴，或者说转载资料（等我解锁知网再来疯狂转载），再没有人能长期留下，他的痕迹迟早要沉没在时间中，且在沉没前，他连一个观光者都不可能遇到。这就是冷门贴吧的无奈。所以我成为继飞卿吧主后的下一位吧主，一直到现在已经7个月了，时间不长，但也做了一些事情。以前的贴子，只要是有人在讨论，我都加了精，我不希望这里终归荒芜，有的记忆必须留下，以成为一个时代的见证。
在继位吧主之后，我也看到了更多文学类的贴吧，荒废的景象触目可惊。我也看见更多让我感动的吧主，一直默默撑着一个吧，比如其心可嘉的张孝祥吧吧主，渊博才干的李煜吧吧主，还有更多资历颇老的大佬级吧主，比如纳兰性德吧吧主，陶渊明吧吧主，等等如此。还有更多不是文学类贴吧的热门吧吧主，比如核吧吧主，反二吧吧主，抗吧吧主，我也很感兴趣。但姜吧与这些吧有本质上的区别：它虽然因为姜夔而拥有不可替代性所以必须存在，也因为太过小众而难以稳定地保持活力。它不像苏轼吧这样就算没有吧主也能有很多发言，或者说孙吧这样吧主不管也长期热门。这是姜吧的特殊性，如果有一天我不再担任此职，希望后继者，或者说是回归的前辈，意识到这一点，然后继续爱它，关心它，在江流中像一颗石子，永远不起眼，永远运动。
第三次修订吧规后，不知不觉就写了这么多。也不是我闲吧，就是想说说话，一说就说长了。最近也看了很多贴吧，回到姜吧，真的百感交集。或许终有一天我也会离开这里，然后新的人到来，就像《我与地坛》的末尾。互联网的快节奏，使这样的更迭几乎是很短暂的过程了。但是，如果我一直担任吧主，我还是希望，把它做好一点。有人说，一个互联网上的小职务，值得吗，我只说，因为是姜夔，如此。
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第二，自由风气。
第三，永远不要忘记姜夔。
希望大家能够继续提升自己，旁观博物，有更丰厚的功底。毕竟文学这个事，其实还是多看书，并不跟高等教育有必然联系。
姜吧已经算是1742个吧友，不错的成绩了。六朝诗人更为荒芜，然后格律派词人也很冷淡（就连周邦彦吧都不及姜吧，这我有点吃惊）。我只能说，未来是更好的，教材也改新了，以后喜欢古典诗歌的人，只会越来越多吧。
以后有什么话断断续续发在下面。
