太平天国以及受其号令的中原捻军，在19世纪70年代才渐次平定，到了90年代受其影响的哥老会、洪门又掀起反清浪潮，直至清廷被推翻。
1912年南京临时政府迁往北京，1913年下半年袁世凯政变，驱逐革命党在北京与地方势力，与满清旧贵族蛇鼠一窝，激起全国不满，袁世凯当权只挺了两年，而北洋军阀只挺了不到16年。
而后国民政府“宁汉合流”，北伐刚刚结束，便立即颁布《禁止污蔑太平天国案》，这个毫无疑问是国民政府内作为革命元老嫡系的粤系湘系的手笔，可是随着蒋介石、戴笠、陈布雷、戴季陶、陈立夫等浙系水涨船高，湘系周震麟李书城程潜唐生智、粤系胡汉民汪精卫邓演达李济深张发奎等死走逃亡，湘粤系被边缘化，在30年代老蒋就公然辱骂粤系西南政权为“粤匪”（曾国藩辱骂太平军的专有称呼），40年代更是谩骂毛为“洪秀全的再版”，老蒋飘了，忘记了国民党是以洪秀全为法统源头，这直接导致党内思想混乱，严重地伤了党内几乎所有元老的心，所以8年抗战他能挺过去，而3年内战瞬间崩盘。正如布党能熬的过苏俄内战、大饥荒、大清洗、卫国战争，却在戈尔巴乔夫改革政治多元化时只挺了四年便解体。
中国近代化的源头是鸦片战争。
中国革命主义与民族意识觉醒的源头则是太平天国。
太平天国深深烙印在了近代革命思潮之中，反民族压迫、反列强侵略的民族主义与反传统反封建、力求“耕者有其田”的平民主义相结合，这种极具后发国家特色的、类似缝合怪的思想便是中国革命思潮的源泉，无论是三民主义还是毛泽东思想，都没有超脱这个命题范围，而不在这个命题范围的无政府主义、托派思想、罗素哲学、梁漱溟理论，虽然一度非常兴盛、很长一段时间比马列还流行，特别是在小资圈，然而最终还是被扫入历史的角落。
所以说，并不是所有的境内政权都对太平天国持正面评价，而是每一个否定太平天国的境内政权全部都速亡了。