今日达瓦里氏皮特又开始抒发奇人快语，那么就来谈一谈央版阎婆惜和原著阎婆惜，看看哪个更恶
（虽然我认为正常人都不会有犹豫）

首先抛出达瓦里氏皮特的观点，他认为，央视水浒的阎婆惜理所当然比原著阎婆惜更恶，这是他的论据，在他看来，嫁入宋江家远比原著三条件要恶心

而原著的阎婆惜是什么样的人，宋江与她钱财并衣物，用度不愁，而阎婆惜在知晓生辰纲一事后，要挟宋江提出了三个要求
【阎婆惜道：“第一件，你可从今日便将原典我的文书来还我；再写一纸，任从我改嫁张三，并不敢再来争执的文书。”】
【婆惜道：“第二 件，我头上带的，我身上穿的，家里使用的，虽都是你办的，也委一纸文书，不许你日后来讨。”】
【婆惜道：“有那梁山泊晁盖送与你的一百两金子，快把来与我，我便饶你这一场天字第一号官司，还你这招 文袋里的款状。”】

配上山水的图，这段因为有央水新水的衬托，显得很是亮眼

那么问题来了，是像原著一般，索要一百两金子更能显出阎婆惜的贪得无厌，还是像央水一般，强求宋江迎娶阎婆惜更能显出阎婆惜之恶心？
请开始你的日常表演，@达瓦里氏皮特

我好像看过一个叫阎惜娇的邵氏老电影。洗白了阎婆惜。里面并没有什么黑三儿不如张文远什么的。说阎惜娇报恩。是宋江误杀。

来看看，央水宋江是如何表现“不近女色”的，达瓦里氏

毕竟人家能论证宋方辩论是宋江胜利，交换台词还是宋江胜利嘲讽云读者从来没他，和原著党较劲就来劲了

原著阎婆惜是贪蠢坏，央水新水是为洗白洗到精神分裂。

至于碰瓷山东版新版甚至央三，那都不是事

从央水和新水来看，都是原创了对宋江的感情，弱化了原著阎婆惜的恶，当然央水那剧情还有点嘲讽宋江性无能或者gay的意味。

镇楼图第二张……这是没穿上衣吗？

施耐庵把女性写得贪蠢坏是歧视女性三观不正，山水照着原著拍是把人物脸谱化，只有我们央水改编得才是最河里的，超越原著啦

说起来我又想到了，既然达瓦里氏认为央水阎婆惜嫁给宋江是为了榨取剩下的家产，但她为什么不直接勒索呢，还要大费周章的先嫁再谋取，岂不是脱裤子放屁