以前写过几篇这次和新的一起合在一起再发一遍，顺便一提，平山优老师也是夜猫子，昨天凌晨快三点回回我推

首先谈一下年龄的说法：
出生年，通说是永禄十年（1567）出生，幼名为弁丸，出自《左卫门佐君传记搞》。但是这个说法的主要根据是通过真田信繁在庆长二十年五月七日战死，死时49岁的说法逆算出来的，这个简单粗暴的结论实际上只是采用了诸多说法的其中之一，采用了战死时49岁的说法的史料有《左卫门佐君传记搞》、《真武内传》、《真武内传附录》等，还有一种说法记录的战死年龄是46岁，采用此说法的有《长国寺过去帐》、《武边咄闻书》，还有《仙台真田系谱》记录的真田信繁为元龟元年（1570）二月二日出生，享年46岁。
于此就产生了享年49岁和46岁两种说法，这两种说法谁对谁错的关键性证据还是真田信繁的书信，时间为天正十三年（1585）的第一次上田城合战前的书信，其署名还是其幼名“弁丸”，但是如果根据真田信繁在永禄十年出生的说法的话，在其已经“十九岁”的永禄十年还以幼名来称呼，这在当时那个年代是极不自然的事情，上杉方的，《景胜公一代略记》也称呼真田信繁为“御幼若之方”。那么如果以元龟元年出生的说法来推算，天正十三年的真田信繁不过十六岁，还未元服，此时署名“弁”，或者记录为“御幼若之方”都是合情合理，虽然没有决定性证据，但是明显采取大阪阵战死时46岁的说法要比49岁的说法合理的多。

关于第一次上田城合战真田信繁是否可能出战的说法
关于这个话题过去同样有两种说法，但是近来仿佛因认定当时真田信繁为上杉人质无法出战为根据来断定真田信繁未参加第一次上田城合战而告终，但是实际上事情也没有那么简单，关于第一次上田城合战的主要资料有《三河物语》、《室贺満俊觉书》、《古今沼田记》、《真武内传》、《沼田记》、《信州上田军记》、《武德编年集成》、《朝野旧闻褒藁》，其中《三河物语》、《室贺満俊觉书》的记述中未记载真田信繁和矢泽赖幸参战，但是相反的《真武内传》、《沼田记》、《信州上田军记》、《武德编年集成》、《朝野旧闻褒藁》记载真田信繁当时在上田城，并且和其兄真田信幸一起在前线奋战。这样就产生了争议，一直以来普遍的认知是真田信繁在那个时期是上杉人质，不能离开上杉领，但是有疑问的一点是在第一次上田城之战翌年天正十四年十一月二十七日真田昌幸把自己的正室寒松院殿以人质的身份送到海津城，这样就有一个疑问，既然人质之前已经送出了真田信繁，为何又多此一举的再交出其正室这样重要的人质，可有其必要性？
这就要回溯到第一次上田城合战前真田昌幸与上杉景胜的外交上，天正十三年七月十五日，上杉景胜给真田昌幸的起请文中有写到“屋代一跡”这一条，此指的是屋代秀正的旧领，屋代秀正在此前从上杉方叛逃至德川方，上杉景胜在此时就把他的旧领给予真田信繁（前面的图中还记录有真田信繁给屋代秀正旧臣诹纺久三的书信）。通过《管窥武鑑》和《真武内传》得知，屋代领给予真田昌幸，其中的千贯文给予真田信繁，真田父子分别从上杉景胜处授予了领地。真田信繁给屋代旧臣诹纺久三的书信日期是天正十三年六月二十八日，至少在此前真田信繁从上杉景胜处拜领了领地，实质上算是和上杉景胜变成了主从关系。这也就是说，真田昌幸需要重新提供人质来维持他和上杉景胜的关系，这样的话天正十四年把寒松院殿以人质的身份送到海津城这件事是合情合理的。既然真田信繁和上杉景胜是主从关系，那第一次上田城合战期间真田信繁作为上杉方去援助真田昌幸也是合情合理。根据《景胜公一代略记》也说明真田信繁在第一次上田城战后回到春日山城继续给上杉奉公。家臣矢泽赖幸也同行，矢泽赖幸的话在天正十四年九月十八日在上杉景胜对新发田重家的战斗中也有参加，《管窥武鑑》也有记载表明在此期间矢泽赖幸是真田信繁的军代，也就是阵代，这些说明在此期间真田信繁及随其一起过来的矢泽赖幸都在为上杉奉公，毫无疑问早已摆脱了人质的身份。虽然没有板上钉钉的证据，但是真田信繁参加第一次上田城合战是完全有可能的。

关于真田信繁的领地问题
之后谈到真田信繁的封地，正如前文所说，真田信繁的首次获得自己的领地就是从上杉景胜处获得的屋代旧领那一千贯文。随后随着真田昌幸臣服于丰臣秀吉，并且随之解除了与上杉景胜的从属关系，屋代旧领也随之返还上杉。而真田信繁转而去丰臣秀吉处作为人质生活，与以往通说不同，通说认为真田信繁是在上杉景胜不知情的情况下前往丰臣秀吉处为人质，实际上这种看法是错误的。这件事是在丰臣秀吉和上杉景胜沟通之后决定的。因为真田和上杉解除了从属关系，转而成为德川的与力大名。
关于真田信繁在丰臣政权时的领地石高，这方面虽然没有具体数据，但是大致的数字还是很好计算的，可以通过小田原出兵前后来的出兵人数来进行推算。丰臣秀吉当时对于小田原征伐兵役是百石五人役，当时真田家按照军役一共出动三千人，当时的真田信幸还没有沼田领的领地，只有上野吾妻郡八千石（大锋院殿御事蹟稿），真田昌幸则有上田领三万八千石，按照丰臣秀吉的军役推算也才两千三百人。因为此次真田军共出兵三千人，多出来的七百人就是真田信繁的出兵人数，按照丰臣秀吉的军役再逆向推算回来得知在小田原征伐前真田信繁石高大致在一万四千石左右。
文祿三年三月一日，伏见城普请役中动员了真田家，是按照百石两人役进行动员，按照上面的方法计算去除真田昌幸和真田信幸的份后出多出来三百八十人的就是真田信繁的人数，对应普请役逆向推算得知真田信繁当时领地石高为一万九千石。这说明从小田原征伐时期到伏见城普请这段时间真田信繁增加了五千石。在丰臣政权下增加了五千石，再加上真田信繁在伏见有了自己的屋邸，还被推举为从五位下左卫门佐，赐姓丰臣，又迎娶大谷吉继之女，这些举动毫无疑问表示当时的真田信繁已经有了丰臣政权下的大名地位，并且本身属于丰臣直臣。关于领地可惜目前的资料无法判明真田信繁所在领地为何处。目前只能通过经验分析在丰臣政权知行地被分散分配或者分配远国一带是比较罕见的事情，又因为真田信繁本身住在丰臣中心地，所以领地在畿内周边的可能性很高。随后关原之战真田昌幸战败，真田父子双双步入九度山，领地也随之全部没收。至于后来丰臣秀赖许诺带兵进城的浪人，只要帮他打赢这场仗就许诺五十万石领地的话就是后话了（大阪御阵山口休庵咄）。

关于大阪夏之阵德川对丰臣的态度
大阪冬之阵议和的固有观点是此为德川的策略，为的是进一步、更好、更容易的灭亡丰臣，实际上这种说法是错误的。因为仔细观察不难发现，冬之阵和夏之阵幕府方的兵员素质有很大区别，而且夏之阵的兵力甚至比冬之阵还少。原因在于德川夏之阵出兵的目的不是灭亡丰臣，是“大阪国替”。冬之阵以后大阪的混乱状态德川也都看在眼里，甚至德川方面还写信慰问当时被大阪主战派遇刺的大野治长，这是因为大野治长主导大阪方面的议和事宜，幕府方面对大阪问题的和平解决还抱有一线生机（骏府记）。
此时的幕府清楚大阪无法自己解决浪人问题，同时也希望丰臣尽快离开大阪。便召集部队上洛施压，为的是让浪人认清形势消停一会儿，也为了让大阪方面更好的转封。并且为了尽量不刺激到大阪方面，只动员了近江、伊势、尾张、美浓、三河、远江，以及北陆地区的谱代、旗本和一些其他大名。而西国大名只是下达了备战命令，待可能与丰臣断交以后再出征。这也就是为什么类似于岛津这样的大名部队还没赶到大阪夏之阵就已经结束了的原因。
当然这也不是孤证，曾有参加“大阪国替”的出兵大名因为当时幕府的指示太模糊，具体询问到底是以哪种形式出兵。从京都所司代和本多忠政的书信中可以看出，出兵的理由是“大阪国替”，通俗说也就是“大阪转封事宜”。而出兵形式是“武者押し”，解释起来就是穿着武具赶赴目的地的形式（仅此而已的形式），当时的幕府方大名通过这个命令都不认为是去和大阪开战。所以没有携带重武器，没有做足足够的动员便赶赴上方。现如今能够确认到收到相同命令的还有井伊直孝、松平忠明、藤堂高虎，从此就能看出德川发兵的时候确实没有直接奔着灭亡丰臣去的，这也导致后面幕府方发生了诸多内部问题，尤其是“味方崩”。可以说德川不光忽悠了敌人还忽悠了队友。反观大阪方面，因为当时上方形势不稳，加上大阪内部也是三个派别乱成一锅粥，反倒大阪方面当了真，以为幕府要动真格。“先发制人”的攻打浅野和到处放火做足了相关战备工作，最终也终于酿成惨剧。
另外值得一提的丰臣秀赖不像通说那样从始至终是个花瓶，他开始是中间派，但是最后站到了大野治房为主的主战派上面去，期间淀姬和大野治长苦劝无果。

关于天王寺冈山之战真田的战略
以往都是认为在天王寺冈山之战中以毛利胜永复杂吸引火力而真田信繁突击德川家康本阵，但是这个实际上也不是实际情况。当时大阪的战略史料也极其有限，但是根据书信可以得知丰臣军开始不是要直接猪推猛进。大野治长给各人的书信中反复强调万事与真田、毛利相商，切不可轻举妄动（随便开战）。且大阪军天王寺阵地前方是深田地形，算是绝好的阻击地点，这种打法也算是真田的看家本领。但是因为毛利胜永擅自开火导致和本多忠朝军交战，进而进军交战，真田多次派人劝阻但是都无效。这直接让大阪方的军议战略全部付之流水，甚至是在大阪方面未做好开战准备的情况下开打了。最明显的例子的就是明石全登之前在船厂待机，准备看阻击形势在幕府军侧后发动奇袭，但是他还没有到达指定位置大阪方就变成了全军突击，导致后面明石全登参战的时候已经是毛利撤退、真田败亡的时候了（以上有关战略问题是平山优根据实际地形和史料推测而出）。

幕府军的“味方崩”
幕府军的里崩离谱到什么地步，前说幕府方动员准备不足，其中也包括人员的思想准备。有人因为开战吓得连身子都不敢起趴在田地里一动不动的。还有的前面一人枪支走火，后面的以为敌人打过来了直接一哄而散的溃逃。还有的相邻的部队构成复杂，怀疑对方可能叛变导致“味方讨”相互射击的也不是新鲜事。其中的典型就是敲鼓的都不知道怎么敲，本来前进、后进等指令有特殊的鼓法，结果因为鼓兵不会敲直接导致全阵混乱。本多忠朝的部队就是因此而混乱，其本人也身死。而后产生了连锁反应逃兵冲散后面的部队，后面的部队跟着一起混乱。这就是为什么毛利胜永能连破多阵，真田信繁可以杀入德川家康本阵的原因。

关于真田信繁的最后
幕府军因为看到德川家康本阵大混乱从而多阵赶来救援，这导致后面真田部被井伊直孝、藤堂高虎、松平忠直围殴。开战的时候真田信繁虽然多次求援后面的七手组的阵地，但是七手组因为有内通者，面对真田的求援不管是真田优势还是真田被围殴都纹丝不动。导致真田的部队直接丧失战斗力溃败而逃。按照一般说法真田信繁最后是在和武田遗臣出身的老兵西尾仁左卫门的单挑上落败，此时也被收入《真武内传》和《庆长见闻书》当中。但是蹊跷的是在《落穗集》中有德川家康召见这位西尾仁左卫门的场景。德川家康仔细询问他对决时候的情景，但是西尾仁左卫门只是低伏不语，最后也没有回答。德川家康在西尾仁左卫门退出后跟左右人说，好像（西尾仁左卫门他和真田信繁）并没有对决啊。但是因为当时史料稀少，此事只能说存疑。

关于真田信繁家人的后来
其中最有名的莫过于在道明寺战后真田信繁把自己的女儿阿梅托付给伊达政宗，收录于《老翁闻书》，但是实际上只把一女阿梅送去伊达有点过于奇怪。信繁的妻子大谷夫人和一子在信繁和大助战死后被一名武者护送最后成功逃出大阪，但是在五月二十日在纪伊国伊都郡被浅野捕获（骏府记）（浅野家旧记），最后的结果没有明确记录，但是因为没有处刑方面的确认记载，按照学界的说法是很有可能被赦免存活。
所以综合考量只把阿梅一女交给伊达政宗这种说法实在有点站不住脚，而在《片仓代代记》则记载阿梅是伊达军在对大阪的烧杀抢掠中抢来的。同时在战后跑到伊达家那里的也不光有真田信繁的女儿阿梅，还有真田的次子大八。以及其他的家眷，青木五郎之妻、岩城但马守宣隆妻、石河宗雲妻等等，个人初步推测这些人可能是大阪方收来他人的人质，伊达军搜刮了那里。当然也不一定是伊达真想当曹贼。所以以此看来真田信繁和伊达政宗心心相惜的托付家人的说法就很站不住脚了。

另外值得一说的说真田信繁的爱马被人托付送回上田，但是那个人在战场牵马路过时被越前军的一名人员杀害，虽然事后曾找过这名越前军的人员到底是谁，但是结果还是不了了之，从此那匹爱马也下落不明（见闻随笔）

---------------------------------------------END---------------------------------------------

拜服楼主这么详细

楼主你好，我在看日本相关的漫画时提到，比起独眼龙，信村是和片苍小次郎关系更佳密切，请问有相关文献吗？

早上发现7楼被吞了，重新发一次