最近,我看到了一位大师发的帖子,他批评学习世界语是没有民族认同感的表现,他批评世界语没有出路,他批评世界语的的等等方面,那我就沿着这位大师的模板来谈谈我的看法
习惯性防卫是一个心理学概念
当一个人感觉到自己的观点、尊严可能会受到挑战的时候,他们的第一反应不是去思考对方的挑战、质疑是否合理,而是要固执己见,就如网络用语所说的‘’杠下去''
比如说员工甲的方案被领导质问,为什么方案要这么规划,那么甲会感到他的专业性受到了侵犯,无论领导说什么改进方案都听不下去。
反对世界语的人也是如此,一些反对世界语的人,其实已经发现了世界语是有出路的,但是出于话以讲出口,再怎么正确的道理他都听不进去。
举一个具体的例子来说 :有一位反对世界语的,他发了很多帖子从各个角度来批评世界语,无论是一字一音,还是从民族认同感来看,他都说得感觉自己十分的有理,他不会关心世界语作为国际辅助语的身份,却把世界语学习者称为没有民族认同感的人,把世界语学习者称之为潜在的危害,很显然,这种思维是十分荒唐的表现
在最后,我还想引用伟人的一句话,如果以世界语为形式,而载之以真正国际主义之道、真正革命之道,那么,世界语是可以学的,是应该学的。因此世界语是有出路的,是可以学的
习惯性防卫是一个心理学概念
当一个人感觉到自己的观点、尊严可能会受到挑战的时候,他们的第一反应不是去思考对方的挑战、质疑是否合理,而是要固执己见,就如网络用语所说的‘’杠下去''
比如说员工甲的方案被领导质问,为什么方案要这么规划,那么甲会感到他的专业性受到了侵犯,无论领导说什么改进方案都听不下去。
反对世界语的人也是如此,一些反对世界语的人,其实已经发现了世界语是有出路的,但是出于话以讲出口,再怎么正确的道理他都听不进去。
举一个具体的例子来说 :有一位反对世界语的,他发了很多帖子从各个角度来批评世界语,无论是一字一音,还是从民族认同感来看,他都说得感觉自己十分的有理,他不会关心世界语作为国际辅助语的身份,却把世界语学习者称为没有民族认同感的人,把世界语学习者称之为潜在的危害,很显然,这种思维是十分荒唐的表现
在最后,我还想引用伟人的一句话,如果以世界语为形式,而载之以真正国际主义之道、真正革命之道,那么,世界语是可以学的,是应该学的。因此世界语是有出路的,是可以学的