我们为什么要说“别急”？别急是一种态度，一种张弛有度，一种不急不躁，一种泰然自若。遇到羞辱急于还击，是莽夫，“别急”教我们谦让三分、以理服人；遇到挫折羞愤不已，是愚夫，“别急”教我们另辟蹊径、以智取胜。“别急”体现的是中华儒家的中庸之道，体现的是虚怀若谷、谦逊祥和的人生哲理，所谓“心静即声淡，其间无古今”，学会“别急”，方能成长，方能成熟，方能于世间百态中左右逢源、处变不惊。
我们为什么要说“急了”？急了是一种态度，一种张弛有度，一种睚眦必报，一种快意恩仇。遇到羞辱不急于还击，是懦夫，“急了”教我们让他绝不退让、以武服人；遇到挫折羞愤不已，是愚夫，“急了”教我们正面应敌、以武取胜。“急了”体现的是中华法家的杀伐之道，体现的是忍子当头一把刀、我就是急了的人生哲理，所谓“心静即声沸，其间有古今”，学会“急了”，方能成长，方能成熟，方能于世间百态中以杀证道、纵横古今。

我们为什么要说“别急”？别急是一种态度，一种张弛有度，一种不急不躁，一种泰然自若。遇到羞辱急于还击，是莽夫，“别急”教我们谦让三分、以理服人；遇到挫折羞愤不已，是愚夫，“别急”教我们另辟蹊径、以智取胜。“别急”体现的是中华儒家的中庸之道，体现的是虚怀若谷、谦逊祥和的人生哲理，所谓“心静即声淡，其间无古今”，学会“别急”，方能成长，方能成熟，方能于世间百态中左右逢源、处变不惊。
我们为什么要说“急了”？急了是一种态度，一种张弛有度，一种睚眦必报，一种快意恩仇。遇到羞辱不急于还击，是懦夫，“急了”教我们让他绝不退让、以武服人；遇到挫折羞愤不已，是愚夫，“急了”教我们正面应敌、以武取胜。“急了”体现的是中华法家的杀伐之道，体现的是忍子当头一把刀、我就是急了的人生哲理，所谓“心静即声沸，其间有古今”，学会“急了”，方能成长，方能成熟，方能于世间百态中以杀证道、纵横古今。