0074「随笔」（其四）
2018【随笔】（其四） esse
d.［关于生命］
它用了很多年去找寻那个答案：生活究竟是什么样子的？
（世界，社会，究竟是什么样子的……以及灵魂）
人不能两次踏进同一条河流，所有事情有且只有一次
因此没有如果，无谓后悔
生命始于自我，终于融合，而决于特质
当生活不如预期 ，要么改变自己要么改变世界
那为什么不能改变世界？
人们时常看到妳的光鲜，而很少留意妳的不堪
而妳最终需要面对的，不过是一直未曾面对的
人群浮华虚荣不过贪恋，迷失于公共局限共性
常以欺瞒深陷而失自我，永云灵魂，自由美好
凡尘不过是场权力的游戏
人群中王终收归每个体心
群体文化里我们时常卑微迷失抱怨
却又屈服习惯于此而未曾想过勇敢
：
改变我们所处世界，以及自身生活
所有个体的“中庸聪明”？还是灵魂的群体怯懦
一个民族小心翼翼了多少年
可曾真正获得过尊严自由与透明世界灵魂自我
这世界有三重, 自然，人群，与灵魂
而它曾到过四个世界：
一个叫自然
一个叫自由（原初）
一个叫人群（凡尘）
而最终回到了一个叫做自我的地方…
而这世界它到过最遥远美好奇异地方，即是妳的灵魂妳的心
talent just for love, heat only for heart
木有地的颜色 天有云的颜色
凡尘虚空随顺 灵魂倒影永云
生命欲望无限
可，弱水三千
愿，只取一瓢
谨，假以演呈
以，幻化永云
爱，一次就好
~
融归也凡尘，渺小却存在，湮灭又永恒
幻伤且如初，单纯还热情
而灵魂永云
而潮汐凡尘
天有东南之倾，为云且永
水有伏起落涨，是潮还汐
妳的双眸，一如苍穹 俯视了我所有热情
与一切魂灵（原初 指引 自然 与倾……）
【e.】

0075「随笔」（其五）
2018【随笔】（其五） esse
e.［关于情感］
心理学可以解释很多东西
矛盾因果思维下原初构成
遗憾的是
它无法改变任何东西事情
：
被伤的人只有伤人者才可救赎
而伤人者为了自尊是不会认错
很多时间我们看到表面的因果
用当下的相互来辩驳事情支配
：
却未曾发现那往往只是（相）
每个体的灵魂在成长过程种下
除了基因（因素）
真正成就内心的往往是难得的爱
而真正伤害内心的常并不是陌生
：
【而是我们原以为的爱】
（它们往往容易付出全部，在最初纯澈）
~
这貌似是群体文化的时常隐忧
――我们以需要相处为藉口，
用虚伪伤害对世界的本真理解
这不是爱，
而是亵渎。
如果母子
如果父女
如果手足
如果友情
如果两性
~~~~~~
唯一多好
以及相互
甚或对等
可惜天景
常演极衡
。。。。
（
阿德勒，弗洛伊德，尼采，康德，……，
所谓心理者，它们不过直面了很多不能说
――
或者，人类惯性之下本能的回避/却是本质
的那些部分层面~~~~）
（某个层面来说，它们称作情感大师更确切些...性〔广义的〕本是情的源生~~~~）
（而身不过载承，事本身为性〔涵属性〕的围绕表达灭生...展为一生个体历程自然身灵……体验修行）（所谓业者涉长程公共）
生灵表达，自由，局限，政治，爱情……
情感并不卑微
事业究竟客观
家庭自不待言
契约生灭底线
~
而运行（竞争）
则照于幽冥（众生之倾碰撞交涌）
打破理想并不是为了感伤
而是为了更好的获得运行
关于凡尘
事，与情
……
【e.】
【esse. 2018. just for the view of crowds. in SuZhou.】

0076「随笔」（其六）
2019【随笔】（其六） esse
f.［关于乐观］
（ 颜容易伤春，若先生喟秋 ）
乐观并不难得到，却是一种智慧或说思维
它源于自信，而不是自负或者自卑
很少部分个体可以完全真正获得，它首先需要内心强大足够，而后又不贪婪/苛责
相较于物质层面的贪婪与幻想
精神层面的苛责更不可能达到
而这往往是个体深陷感伤的所在
不要强迫自己去做一些根本不可能的事
固执与极致说来都是正面与积极的情绪
欲望与热情也从来都是存在的基础催动
妳可以固执于还未发生与正在发生的事
却不可以追究过往……
（
如果说有"命运"……过往就是唯一的"命运"
而命运不是用来屈服的，是用来改变的）
妳可以改变自己
也可以改变一些事情甚至这个世界
可唯独改变不了某个无关人……
那不是妳的无能
而是命运的使然，灵魂的即成（那不是妳的责任……自然也不是妳的果因……因此于妳无关，堪透即可）
很多个体似乎获得"成功"
却常常不是真正的"幸福"
物质精神，努力时乐观，获得时幸福
它们的共同基础是【爱与公正于心】
真正的幸福一定是种美好
爱与公正都是，自私却不一定
人们向往强大，那是极化后的可以之平衡
而获得那份美好（体验于爱与被爱）
因此爱与公正是强大者的专利
它有面对去爱的危险的资本……与被爱的预期的资格……
（相较于尘世一些既定的关系……比方血缘，比方契约……即便不能去爱与给……起码可以尊重……总是一段尘缘）
（而如果它真的试图伤害妳，只要离开）
凡尘本身是平衡苍茫于竞生正义的
而妳的眼眸却永恒闪动热情
谢谢妳……为遇见
【e.】
【esse. 2019. for th hearts. in eyes.】

0077「随笔」（其七）
2019【随笔】（其七） esse
g.［关于自我］（上）
~~
人们喜欢与选择某种生活方式总是有自己因由的
自然，人群，个体，三重世界之间灵魂感照一切
……
（个体永恒以孤独存在为自我）
文科近于自然
艺哲近于内心/灵魂
政商近于凡尘
灵魂最终完善体验这一切，自然，人性，人生，以原初心……
（
为什么非要被貌似庞大"生活/凡尘"撕裂一些呢？——灵魂或自身，终究不过是一种"形式"：「存在」的形式）——
人们喜欢旅行渴望自由
个体不舍青春以于自我
命运纠葛境遇终承生活
时空相逢得以生出尘缘
尘缘矛盾运行以为爱恨
（政治是最基础的情感：善/恶）
灵魂照于梦醒融归自然
而灵魂深择
于自由，局限，政治，爱情……此间种种
支配不过自由，平等，公正，逻辑…而法则
生活过份庞大，
或者过份早熟，
局限自我出身，
尘世善恶承载，
人群里角色分，
人性里公私承，
往往过份极致——而撕裂了原初自由清澈心，对此三重世界，照影体悟载承，自由表达原初……
（红尘"万丈"……只因不脱）
（不离原初清澈方真正"理智"）
政治经济透明而凡尘（人群）方可闭合终结
文明科学一直解释打通的不过自然之下一切
艺术哲学则是找寻于自我洽倾于此永恒存在
——
生命，是场修行
（它）
原本可以闭合不拘，可是一直耽于欺瞒
无论于自然，社科，灵魂的种种理解于
历史，局限，人群，利益……而不能清澈
：
灵魂交流的根基是坦诚
于对世界，生活的理解……于每个体奇异一生——貌似理解没有尽头，实则早已隐于基因之中：
【那才是真正"自我"】
&

0077「随笔」（其七）
2019【随笔】（其七） esse
g.［关于自我］（下）
~~
「自我时代」的真正价值与基础，恰恰在于个体于尘世（生活）里，可以获得一份自由，尊严，平等，坦诚，运行遇见逻辑（即情感），（人群里众倾灵魂）遥远，而永不孤独……
强大，而完善人性
智慧，以打通自然
勇敢，竞承此天择
幽冥，领正义善恶
孤独，却不离于爱
生活的本质，
是身体里住着的那个灵魂，所倾
它不仅深择于欲望，尘世人群，善恶正邪
同样择于守望自然，自身历经，内心所倾
尘世的生消表达演呈的形式呈为天景下自我
个体与群体，自我合公共，之间表达融与托
——
或自身的梦［信奉理念］
或人群的倾【意识形态】
人们终其一生……只为此场表达，与意志衍呈（于生存，求形式）
所谓"现代"不过是政治的透归（人性的坦明）
下个时代是自我的时代
而自我时代的基础……则是尘世大形的闭合
这并不遥远：
信息时代很快就必然把社科打通完毕（政商机巧无非倾夺之下的法则运行）
相对于每个体——真正珍贵的却是自我，生命的体验，领悟的完善，人性的融通
［天择竞生的载承，爱与被爱的获得］
（这并不矛盾于群体的进程衍生……）
（生存，争夺，爱恋……此些相对公共更相对自我……尘世多有极端，而忘了极致返归
（一念魔佛）
政治的透明将赋予个体以尊重与自由的权利
政商的运行承载的是人类的局限与竞生
而个体需要的是自由，情感，自我形式
这是人群真正的未来……（群体个体所倾，人群之场嬗动）
而永恒，尘世追寻的是存在的「精彩」
无论于生存，竞生，自由，还是爱恋（情感）……
此份表达的演呈［形式］
愈矛盾，愈存在
愈极致，愈现代，愈深刻
（生命的精彩，只在于自身所倾的实现）
（即"凡尘梦"）
【e.】
【esse. 2019. for exists. in souls.】

0078「随笔」（其八）
2019【随笔】（其八） esse
h.［风之政治］
（
政治根基于哲学，思维衍生哲学，人性幻生思维，思维方式有三者，跳脱，代入，与自我/本能（自我本我超我）
此间永恒矛盾面对处理，为政治的本质）
（
政治的本质是人群里所有个体生命表达之间，产生的一系列矛盾，所围绕的总和）
（
法则支配自然，人性支配人群/社科）
（
人性三分，自我代入跳脱，并不敏感，——所谓敏感者，出于理想化群体文化的公正甚或牺牲的高悬于爱，的架高设定
：
而罔顾无视了矛盾运行围绕的根本核心
（自砺，亦天择承托）
）
（
当代政治前沿的核心，是对人性里三个层面，对整个人群群体个体运行表达的支配载承，的形式方式探索于无解里，求解）（社科——生命矛盾的运行演承积分微分逻辑量质分布随机极衡描呈承托）
（
政治寻求的是一种平衡，选择，而往往并非真相）（也是政治与学术之间的永恒鸿沟&区别）（永下之*）
，
天有东南之倾，为云且永，云者，个体灵魂
云从风起
水有伏起落涨，是潮还汐，潮者，群体灵动
水以风生是以
个体群体，交错融撞，为政治，社科，江湖
（
江湖为根基局限/自私构连包含私人关系情感而乏升腾/公正层社科看待
）
支配此间人群场动者，
为风
————题
【e.】

0079「随笔」（其九）
2019【随笔】（其九） esse
i.『水与凡尘』esse
~~
人们说过得快乐些
还有幸福与可衍续
是最重要的……
~~
很多次它离开找寻
是为了丢失的原初
还是不想老年一样生活?
/
有时它想一生很短
或者渺小于这世界
可是即便历史有一万年
于一个个体人生来看——
也不过最多500个世代
……
又有什么理由，不去
负要负的责任
做想要做的事
过喜欢的生活
追原初的热情？
……
爱是嗔名
但为不负
一生所倾
~~
one world, one thing.
esse.
【e.】
【esse. 2019. for the exits. in souls.】

0080「随笔」（其十）
2019【随笔】（其十） esse
j.「天之永云」
凡尘庞森，而自然永恒
天有东南之倾，为云且永
2016【永云·其一】esse
在清泉与山峦之间
我遇见此刻永云
纵使四时芳华盛开翩然
终不及妳美丽半分
在初秋与暮春之间
我邂逅此刻永云
尔间魅影滟滟流转
不经意间已潜我心
在清醒与梦境之间
我交错此刻永云
晶盈眼神裹挟澄澈芳华
悄然划破此间喧嚣凡尘
在灵魂与凡尘之间
我守候此刻永云
多少无边过往思念
幻化成妳眼波氤氲
在心灵与眼神之间
此刻又倒影永云
尽管孤单却从不曾倾吐
只微笑念妳永恒温存
在分离与亲吻之间
我怀恋初时永云
此刻只想轻声诉说
妳早已占满我的灵魂
【e.】
【esse. 2016. for the memo. on Way.】
【e.】

0081「随笔」（其十一）
2020【随笔】（其十一） esse
k.「海之眼神」
有些人的眼睛是苍穹
有些人的眼睛是海袛
有些人的眼睛在闪烁——那闪烁的，是尘世的浮光，那深藏的，是落寞的过往——只是，有很多个体，早已忘了那份深藏..
而最深的海袛，却是一个灵魂，相映之整个凡尘
：
妳在凡尘里搜寻我影踪，我在妳眼神里感受妳魂灵
——
妳的眼眸，一如苍穹，俯视我整个热情..
妳以为我的热情是某双眼睛，某个魂灵
我以为妳的双眸藏着热情，或者一个梦
——
却很难发现，海袛涌动的暗流深井里，一个灵魂最深的情感，来自于整个凡尘/灵魂于人生所映：这个民族过往文化里太多个体习惯于沉默隐藏，于人性，于政治，于真实，而实在，那不过是不肯面对&形成「自我」——不肯与这个世界对话，相融，&和解..
最终，时代打破了这一切.. ..
：
灵魂们终以海袛的眼神
来仰望天穹高悬的云——存在局限升腾之间，只有那份张力，得以支撑一种叫做【永恒】的东西：之前，却得先领悟两个极致，爱，与公正..
Many ears has gone, did you've learnt love, or judge？in this ever-crowds`-even？
【海袛】
（爱只是一种思维方式，公正也是）
（教育传递的也不过是此种思维）
（爱本成就自心，尘世却常陷于虚荣）——那不过是另种形式的自私罢了，很多个体很难意识到这一点，也就无法真正的透脱，也就是说：它们以为爱了。。
（所谓心者，灵魂思维所落于的地方，而）
（凡尘，只留相互）
【e.】
【esse. 2020.】

0082「随笔」（其十二）
2020【随笔】（其十二） esse
【E.】
【esse. 2018~2020. for the arts & kindness. in eyes.】
【随笔】终
（楔子）
【雨声】 esse
此刻天空潜盈燥热涌动
凡尘空气已悄然透出幻生
忽而闪电划破照亮苍穹
随雷声滚滚漫浸直到永恒
而后雨点倾然停顿洒落
飘舞搅扰凡尘世间几何
曾经无尽幽冥际遇钟灵
消隐归终此刻清雨升腾
当我踟蹰此间潇然雨声
点点涟漪圈晕无常宿命
心袛情愫纷生深呈紊动
只妳音容给我永恒安宁
忽而雨声浓烈笼际尘嚣
天景之下众生闪动奔走
止我依旧伫立倾淋此间
不舍于妳心中相伴永恒
倏而凡尘嚣攘停滞凝歇
涨落纷飞此般轻盈融接
当我潜行而间烟雨深灵
心袛只妳轻语呢喃音容
妳说能否相伴此后每个雨中
又说祇愿化那刻为永恒
幕夜里清雨离落秋檐悠娆
迸华光绚烂闪动似妳明眸深泓
终而雨声开始纷芜稀疏沉落
晕出凡尘涟漪圈圈人家烛火
这辉火闪映灵魂奇异钟情痴凝
幻妳音容升涌凡尘轻冷心头似虹
当我思念消隐于此幕雨春风
复归凡尘喧嚣华灭安宁沉静
它永陪天幕星辉闪动
它只随妳心温柔入梦
【e.】
【esse. 2018. for a rain of origin. in ShangHai.】

上卷 《永云》（灵魂）
0083「星先生」
2018【星先生】 esse
（
凡尘里的童话，成人世界孩子，小人物的大命运）
――题记
它每个电影都讲述一个故事，
每个故事都极致隐蕴表涵了生活本真~~的浅显与深刻~~从童话，到现下，归原初
：善良，因果，袛线
这些（作品）是最大的“正剧”
――有别于教科书与意识形态影响下所有作品
――因是恒常本真，生于那个年代，文化冲撞，
奇异执著之下的纯真之永……
孩提时间它作为一个孩子爱着母亲
而后一生命运归于发现时代的灵魂
早期的流俗妥协作品里的奇异萌生
成名所以的后来极致苛责内在隐蕴
以致后来自我主导下的庞冥深灵与倾于本质
它（之所以苛责是）没有办法解释
它们表达的是隐藏于日常人群入世下的内倾
：（所有之领）
它的所有调侃生于面对庞世无奈的乐观勇敢
它的所有思幻来自变动青春不尽的能力去爱
它的一切内倾因由深谙尘世之后的仰望悲悯
――
它早年倔强不屈
而后用青春不熄热情奋斗去爱
到后来化归为阐明人世的运行根本，以形式内容……而最终，它每部作品都有一个勇敢去爱的女孩子
可唯独不能直言明说，那些珍贵（：――去爱）
早年它每部作品里都有无厘头
而后它每部作品里都有爱与人性袛线
它的眸子永不离纯真童净
可是
自身却于尘世缺乏爱恋，以及懂它的颜容灵魂
它苛责了一个尘世，与自身，它是长久孤独的
很多年前，（幻生之初）
当它还是一个孤独孩子，它爱着母亲……
很多年后，（受访时间）
它说原以为时间过得很慢，不知不觉……
它一生都在追索
庸烦生活里，日常个体很少能够到达那种跳脱极致理解：那需要一些特质，与一生执著，不舍梦想，尊重渺小，爱着世界，乐观于生，为了热情......极致苛责，袛线本心......方以原初，理解跳脱归终，因果大形衍呈
它（灵魂）隐蕴的是（艺术表呈所能及的整个）四个世界：
凡尘（自我）自我（以及袛线/信奉/法则）
爱的（代入）
梦境（自由）
因果（自然）
它打破了日常作品表象而表现了存在本身之真
而「真」
为永恒艺术根基，倒影分呈凡尘（自然及众生）
这让它区别于那些空有内容而虚伪于灵魂的作品……不能承载真正价值传播：意识形态之倾――
美好，
而永恒的只能是美好
且它找到了并苛责着表达的形式与方式……
它的（每部）作品，
都有（灵魂）标签，
调侃而深冥于人性永恒，嬗动常异之演（之形）
有爱情，有忠贞原初，有牺牲，
于庞大市井人性（分生凡常无奈浅显）之下，
有因果，有幻想，有梦境，有层次量级超脱，有无奈，有乐观，有袛线强永，有爱的忠诚
有冥灵闪动
有存在艺术
有凡尘缩影（众生）一生
有反抗控诉，有自然原生
经典之所以百看不厌
唯以有从最深刻到最日常的弥合熔接打通――
灵魂演呈以一种最凡常又最奇异形式：美好（执著，勇敢，爱，公正，忠贞，初心）的转寰不屈热情永恒……
而其间所隐灵魂，
为空冥之间，矛盾极致，清澈自我，
为个体存在，修行当下，原初永恒……
此种内领
早前有刘德华（天若有情），
星先生之后，有大陆徐峥（我不是药神），
试图理解超越，虽已近于爱的极致与返归
终乏了因果理解，极致天成，与苛责幽冥
百年周星驰（成于灵魂）
之前西方有文森特·梵高
【e.】
【esse. 2018. just for the sir. in ShangShui.】

上卷 《永云》（灵魂）
0084「梵高」
2018【梵高】 esse （<艺术篇>节选）
［代入式艺术作品］（文字）
宣扬自我中心欲望最大化实现的通俗作品
阅读者一旦抽离，即会失去价值……相反会反生厌恶……（作者本身所倾明显会损害客观公共它人）
而那些［经典］作品（文字）
无一不是在描述一些另外特质与倾：自身强大，却为了公共与（去）爱
——
它们之所以长久吸引
不仅仅因为阅读者代入能够获得英雄主义体验……而且作为旁观也能感受到【尊重，关心，与爱】
［情商］的最大是善良，而不是自私（即只爱自己）
［人情］牢固于尊重平等信奉的认同，而非自私（亦只爱自己）
［永恒来自于极致］——极致到跳脱，矛盾（展现）到深刻，而形式奇崛……终成经典
［美好其实简单］——让人舒服，安全，温暖——［也就是善良］
人际终究相互——（美好）吸引也只能来自内心特质
（因此自私的宣扬不过是一种时代的短暂）（而大形终究是永恒）【政治基于契约，为生】
（善恶没有国界民族，人性也没有，艺术也没有……且没有古今差别……艺术就是艺术，哲学就是哲学……思维就是思维，政治就是政治，倾就是倾）
（梵高的真正不朽之处……在于情感的浓烈——那种极致的爱与为了……带给观察者的冲击）——让观察者确切的感受到了爱［与被爱］——而这份挚烈到失去自我的程度——一度是个体作为孩子自由轻盈时间幻想所能及的永恒……
它爱了，表达了，才真正不朽
以光影与色彩
相较于那些理性者——无论精致深刻如达芬奇，还是灵魂变形奇异如毕加索，或者思幻迤逦似夏加尔……包括宗教诸端……
终究没有带给个体那种"喜欢"的感觉……
很简单，灵魂渴望被爱……而它（的作品与色彩）让人感受到了
因此成为永恒……
（同时人们永远少提及其本质内核：爱，尤其于自我时代）
（而这并非羞耻，而是客观）（公正&正义）（之下逻辑）（这存在原初&最深悲性层面）
（人们可以或“应该”选择自我，但引以为傲的是曾经到过爱）（且灵魂重量价值于矛盾）
却也成为它自身悲性根源……（它无法找到同类——疯狂到抛弃自我的那份代入去爱……）
（无论作为友情，还是爱情，或者……终究，它还是被弟弟爱着的，被周围若干个体认同（至少部分）着的……虽然，不可能如它那般选择，终究懂它一些）
【原初/袛线/信奉/永恒】
［艺术］因此简单，
本质是灵魂的形式
而美（好）是灵魂的倾向
它不（仅）在"技巧"，
天赋的一部分是理解于表达方式与机巧
而天成的本质却是一种特质——爱的能力，那种本能，
无论任何艺术形式
包括个体灵魂情商
皆以此，为存在本真…… 无法虚伪
文字可以欺骗，诗歌与绘画却不能，眼神也不能，那在心……
（欺骗者的内心一定是怯懦的）
（包括权谋虚伪心机自私于者）
它们【不会诗歌绘画音乐……】
（只因它们失了真——在人际里……哪怕尽管虽然，是不得不……）
因而艺术的另一部分价值就显而易见了——真正能打动人的，只有心，才能成为形
颜容有倾国倾城——大多倾于一瞬
……而倾于永恒者，却只在内心［特质］——【去爱】
而事实上，尘世恰恰因了爱而永衍了存在……无论是血缘，还是契约
而此份修行路上，理解程度层次，即生人性品行……
那是真正可以尊重，骄傲，也是真正奢侈……
而自然……最终选择了一些［特质］：勇敢，智慧，公正，强大，深刻，同情，仁慈，宽容，忠诚，执著……以及去爱……
自然，是最神奇的大师……
倾/逻辑/"法"
【e.】
【esse. 2018. for sir. in crowds.】

上卷 《永云》 （灵魂）
0085「Paints」
2016【Paints】esse
a.
线条，分隔轮廓
（
物像分界，以线条表达，
为最基本有无表现手法
虚化背景可模糊或弥散）
b.
光影，以呈立体
（
受光与呈像，平面显三维
始于观察 终于表达
线条有各种，肌理与质感
物体本性 影呈灵魂）
c.
明暗，因为层次
（
雕刻靠深浅 绘画靠明暗
矛盾因果逻辑 数理层次量级
色彩不过另种形式明暗
高光 阴影 反光 过渡 层次）
d.
走向，以为大形
（
素描思维近于微分
走向呈为高阶求导
转折实质内在灵魂
形神之间此为本真）
e.
比例，因为相对
（
存在矛盾 因果联系 数理量级
逻辑层次 相对而显 比例因呈
明暗 色彩 大小 位置 及表里
理化精准 灵魂随洽 感理终合）
［
tips：
求真自洽长程统一之后
感性理性一点都不矛盾］
f.
调整，以为平衡
（
形与神，呈像与灵魂，影于真
整体精确终归于近似
大形协调永托于随真
比例 相对 远近 透视 融于魂）
g.
风格 涨落于时代
流派 起伏于风尚
（素描为中世纪理性探查事物形式途径）
［其本质类于微分积分，以分析方式呈］
（写意为传统东方表呈事物存在灵魂手法）
［其本质近似冥灵感悟，以感性探本性］
（古风为写意与现代色彩理论结合产物）
（动漫生动影像却异化分裂似现代生活）
（而水彩 油画 国画价值为灵魂渲染想象）
（摄影与修图终无法替代手工与幻想之力）
［现代色彩理论极尽人类灵魂之共性趋向］
（印象派为文艺复兴后从理性到感性的试探）
（立体主义是个性异化时代灵魂刻画的极致）
（于此同时期有野兽派等一众现代流派）
（及至后来照相写实主义随摄影而影同）
（现代各流派从风格逐渐趋向于个性烙印）
（而数位时代已然到来一场新的形式变革）
h.
对象，天景亦存在
（
自然，是最神奇的大师
梦境，是最初始的潜隐
音声，是最原初的触动
光影，是最形象的立体
文明，常以艺术修饰科技
先生，是最永恒的存在
颜容，是最绚烂的幻化
生命，是场意志修行特质于原初
存在，是场身灵表达热情于众生
热情，是灵魂执著所倾
信奉，是命运深择人性
人性，呈三分两倾四相感生于双眸倒影
倒影，是灵魂照宇宙于凡尘归终矛盾永
矛盾，是存在灭生极衡
极衡，演存在常异悲喜
美好，是灵魂的倾向间本能
艺术，是灵魂的表达或形式
灵魂，是最大最小的存在
而存在，是最深最真的灵魂
终艺术家，则感绘灵魂的大师）
【e.】
【esse. 201604. for Arts.】

上卷 《永云》 （灵魂）
0086「故事三则」
2015【故事三则】 esse
（ the Story Legends ）

b.
【工业时代】
我又一次回到这个梦里。
其时先生已经囚禁我多年，时时满足它的嗜好甚或变态欲望。我几已麻木认命。
忽然一天，先生一脸真诚向我表白，原来这么多年囚禁发泄，实在是出于对我爱呵，并且决定，现在就给我自由和尊严。
我热泪盈眶~
于是我被先生带到了一个叫做第二产业的木屋，每次发泄完毕，先生都会十分礼貌地，付给我刚够生存的，叫做薪水的嫖资。
有天闲逛，在阶层的悬崖下发现了初恋自由与亲人尊严的冰冷尸体。
而在悬崖天梯入口清晰地写着：门票优惠，只要一个灵魂，或者一颗良心。
……
我对未来再不抱留任何幻想~
【e.】