自奉必须俭约，宴客切勿流连。
居家过日子，一定要奉行勤俭节约，就算宴请亲朋好友，也要量力而行，不要怕没面子而铺张浪费，导致自己死爱面子活受罪。真正的感情，也不是靠酒桌和吃喝玩乐建立起来的。如果孩子学了我们铺张浪费的作风，贻害不浅。为什么古人说“富不过三代”，就是因为“崽卖爷田心不疼”，不懂的勤俭节约，一味讲究吃喝玩乐，奢侈享受，乱交酒肉朋友，有多少家产也会因此败光的。为人父母，养育孩子习惯，不可不慎。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛,立见消亡。
靠刻薄发家的，一定不会长久。老家有两个这样的人，虽然早年靠着坑蒙拐骗、拖欠工资、欠债不还，积累了不少财富，显赫一时，但后来一个年纪轻轻突然暴病而亡，另一个则命丧车祸现场，两个人虽然家财万贯，却没有机会去医院花上一分钱。做事违背伦常道德的人，很快就会自食其果，甚至家破人亡。大凡青史留名的成功人士，都有一个共同点，就是特别孝顺父母。孝道是做人的根本，根基好了，才会枝繁叶茂，事业上才会有所成就。

“三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”
此句出处：
【南怀瑾参悟人生】
佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

顶

凤仪老人善言：
　1、 受了和受不了
　　一切事，莫不由因果中来的。事来时，如能乐哈哈的受过去，以为是当然的，自能了却。如果受而不了，心里含有怨气，这事虽然过去，将来必定还有逆事重来，正因为受而没了的原故。
　　注：养浩然，不动心，即此等意味。
　　2、 德与孽是相连的
　　德与孽是相连的，倘不知机妄动，虽然表面是做德，而其中不免造孽了。
　　注：无知妄作者，正犯此病。此“笃行”所以在“学、问、思、办”之后也。
　　3、 什么样是成人
　　成人不在地位之尊卑、能力之大小，只要守本分、能尽职，便算是成人。
　　注：常人不在本分上注意，专好虚荣，所以不成。此种说法，提醒俗人不少。
　　4、 人都轻视自己
　　朱允恭问：人的烦恼，怎么不易去呢?我说：人都轻视自己，忘却自身是与天地相等的。如视心性之动，像天塌地陷一般，自然就不肯轻易烦恼了。
　　5、 人要去的三个字
　　告朱允恭说：人生的要道，就是去争、去贪、去搅。如你在外教学，不争薪金，不贪名誉，不与同人搅扰，便近乎道了。
　　注：能将争、贪、搅三个字去了，便是划氣禀、除物欲的人，岂不是近乎道了吗?
　　6、 明白人不可嫌恶愚人
　　世道之坏，是由于明白人看不起愚人坏的。明白人嫌愚人无用，侮辱他，打骂他，愚人就越发愚了。但愚人的罪，无形中又加到明白人的身上。世上人，还不知道呢!
　　注：智不生愚，智者又有何用呢?吾人须自省。
　　7、 宗教所以败坏的原因
　　各宗教所以败坏的原因，不是创教的教主不良，都是由于门徒有执着处，所以败坏了。
　　注：“所恶执一者，为其贼道也”，孟子之言诚然。(语见《孟子·尽心上》)
　　8、 不会当人正是有过有福不会享
　　人人都觉着自己无过，其实当儿子不会当，也是过，当丈夫不会当，更是过。推开说，当什么人不会当，都是有过。敢说无过吗?人人都愿意享福，怎么都没有福呢?有道才有福，若是不明道，有福也是不会享呢!
　　注：圣人之所以戒慎恐惧者，正是怕有过。圣人所以致知力行者，正是会享福。
　　9、 念书的人不学古人，是看不起古人
　　今人念了许多的书，知道许多的古人。但是一位也没看得起，一位也未合心意，所以一位也未去学。就是看起自己，自己且常闹脾气，不知足，这又是自己看不起自己。我看他太也愚了。
　　注：看不起古人，看不起自己，此等人真是无所归宿。
　　10、 境遇的好坏要认识
　　受宠受敬的地方，正是堕落人的地方。受诬受辱的地方，正是提拔人的地方。人必能受侮辱，受骯臓(肮脏)，才是真人，不能受者，便不能成道。
　　注：受一番侮辱，长一番志愿。所以说生于忧患，死于安乐。

一切的勇气与智慧，都来自于佛陀与老子的教诲。
　　——人世间最大的颠倒，莫过于悖天逆理，现在全人类在悖天逆理，挖掘养育生命的基础物质，竭泽而渔以自肥，是及其可怕的行为！
　　未来，这个果报，是可以招致全体人类毁灭的！不仅害自己，还在伤害生态系统中一切生命，包括地球这个巨大生命，这是多么可怕的事情！
　　而能参究出这个问题所在，正是因为《金刚经》的引导。
　　我看到过一篇文章，说其实人类已经被毁灭过很多次了。是的，历史，一直在轮回，毁灭的方式和原因，都是相似的。所以，中国的文字，本，就是开始有这个寓意；末就是结束有这个寓意。中国的文字，具有哲学奥义，是对事物发展规律的纵深总结。
　　我在思考关于患失能源起源的问题时，突然领悟了很多文字的奥秘，并且把部分文字的奥秘按照我的理解写在《化石能源起源轮》一书中。现在，把书中关于本末二字的论述，转帖到这里，以飨诸位仁者：
　　最具深义的就是“本”“末”二字了。
　　在这里，木代表的是植物，再衍伸到整个生物界。当油气田深埋地下，不断厚积而薄发，整个生态系统就运行起来了，这是生命之根本，是为“本”字。而当油气田被作为商品开发出来，不再在地层中穿梭移栖为菌类提供食物，而是直接被制造成使用的游离于生态之外的商品，导致直接的结果就是大部分碳程进入大气层中，覆盖了整个大地，并令地球表面温度升高。它是从植物下方的大地深处上升到了空中，并且气势强大笼罩了整个植物甚至生物界，就成为了“末”字。这似乎也描述了新大陆板块初成时烃类在大海底下汩汩涌溢，海洋里生命繁盛，物种渐渐繁衍，丰富多样。这是生态之本，是上古的石炭纪。经过地质变迁，工业化时代来临，科技发达，足以将大地深处有限的油气田采尽挖空，正如目前地球变暖，环境污染，物种大量灭绝，生态系统进入末势，是为“末”字。
　　......
　　大家想想，现在的大气层，多了很多温室气体，像个大罩子照在我们头上，形成雾霾、厄尔尼诺、气候变暖等等不安定因素，是不是：末？
　　所以，现在是末法时期，“江河消减，百果失味”。极度的向自然索求和贪婪掠夺，人类设计的每一个伟大理想，无不是对地球新的伤害，尤其是现在享受福报的人们，在未来时代，人寿十岁时，会感召极其痛苦的果报：土地坚硬，植物都带刺，像剑一样能刺伤人；食物短缺，物种及其稀少；人们互相嗔恨，这个种子是什么时候种下的呢？
　　——就是现在啊！
　　轮回千万世只为遭遇：真理的回眸

宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。
废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因。
欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。
误根本为枝末，认枝末为根本。求为解决问题，反倒制造问题。
君子唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：[教儿婴孩，教妇初来]，儿童天性未污染前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道；若幼时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣！
三字经说：[养不教，父之过；教不严，师之惰。]；[教之道，贵以专。]，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：[旧书不厌百回读，熟读深思子自知。]现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果……
企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。

有一天，他们讲“双受诰封”（三娘教子），讲到小东人在学房里，听同学说三娘并不是他的生身之母，他在放学回家去，晚间照例背书时，就故意的不好好背诵，三娘督促他，他就冷言冷语讥刺三娘说：“你并不是我的生身之母，若是我的亲娘在，我哪能受你的冤枉气呢！”三娘听了这话，一怒之下，就把织布的机头割断。老家奴薛宝，听他母子吵闹，出来问明了原委，就向小东人说：“三娘为了教养你读书，日夜在织布，望你长大成人，光耀祖宗，你万不可恶言相加，赶快头顶家法，请娘亲责罚。”于是小东人，便如老奴所言，跪在三娘面前，认罪说：“孩儿年幼无知，忤逆娘亲，请娘亲教训孩儿，打儿几下！”三娘说：“儿快起来！是我不会做娘，不该和你一般见识，来动肝火气。”遂则母子言归于好！
　　我听了这段故事，心里想奇怪，他们母子是吵什么嘴？吵了，又各自认不是呢？想来想去，想明白了，怪不得，他俩母子，均是贤人。贤人争不是，愚人才争理呀！
　　听完了善书，在家的途中，一面走路，一面想，我从没读过一天的书，不明白道理，怪不得我生疮痨。我一看人家有不合自己的意，就生气，这正是我不明理，所以我是愚人呀！于是就大声审问自己说：“我专找人家的毛病，那怎算对？看人不对我就生气，那怎算对？”一路上嚷这句话，走十里路，一直嘈嚷到家里。夜里还自己问自己，问来问去，问的自己也笑起来，自己把过失悔过了，就顿悟从前皆非。
　　第二天早晨，在无意之中，有感肚皮痒，长了十二年的疮痨，一夜的工夫，竟完全好了。所以我在最初给人家讲病的时侯，就告诉人们，若能把自己的过，悔过了就能好病，这种方法，就是从我自身的经验上得来的。

这次

二十、立命
　　我听王善人这样说过：
　　什么是道？你做好事，就是好道，好事就来；你做坏事，就是坏道，坏事就到。完全是自做自受，有天理的。
　　我给人扛活，每逢上工时，必先到两天；满工后，多做两天才回家。在锦县十里台老张家，一连做了四年，没缺过一天工，还起早睡晚，凡是应该做的活计，不用东家吩咐，自己看着该做的便做，应问的就问。别人做活都认为是给东家做，我把东家的家，看成是我的家，尽心竭力地去做。等我满工临走时，东家向我说：“你以后有为难道窄时，尽管来找我，我一定帮你的忙。”后来我周姑父因我没钱给他赎当，损（讥讽叱骂）我，我向张东家借的钱，才把借他家的当（衣物），赎回还给他。后来又成全我买地，家里有了田地，我才能把家放下，入宣讲堂讲善书。
　　现在的人专讲挣钱，不肯出力，反倒受了穷。我不讲挣钱，专讲挣命。什么叫挣命呢？就是我们为人做事，使众人佩服了，命就准长，这就是挣到命（立住命）了。象我的张东家，若不佩服我，哪肯帮助我呢？
　　清光绪十四年（1888年）王善人25岁
　　二十一、夺志
　　我听王善人这样说过：
　　我到周姑父家扛活，开春耕地，一边扶着犁一边大声问牛：“财主是天生的吗？”自己回答：“不是，是由勤俭上得来的。”“名望是固有的么？”“不是，是自己创的。”为了考查他怎么发的财、怎么成的名，对他的一举一动，我都暗中留意。天长日久，我才考查明白了，我姑父虽然脾气不好，心倒是蛮好的。对他妈更是孝顺，“晨昏定省，冬温夏凉。”都做得无微不至，不论大事小情，只要他妈一开口，他都服从。
　　有一天，地邻把他家的地，窃占去一条垄。他去交涉，地邻又横不讲理，他想进城打官司。向他妈一回禀，他妈说：“祖上的家法是吃亏常在。俗语说：‘穷死不做贼，屈死不告状。’你明天请厨师做几桌酒席，请老亲少友来作见证，由他指定地界，另立界石，免得日后子孙再起纷争。”我姑父立即遵照着办了。第二天众亲友到齐，他当众向侵占地的人陪罪说：“家母说，地是先人所置，我弄不清楚地界。今天在众亲友面前，向你道歉。麻烦你和众亲友，同到地里去，指定地界所在，另立界石，免得再伤和气。”侵占土地的人，面红耳赤地说：“我老糊涂了，大先生，别说了，我错了，地是你的。”亲友皆大欢喜。
　　由这桩事我知道了，周姑父是从“孝”字上兴家立业，成的名。
　　我心想，我爷爷有四个儿子，十三个孙子。自从我奶奶去世，就自立门户，贫困交迫，没人服侍。看姑父的孝行，真愧死人了！当时我就请假回家，把爷爷请到我家奉养。回来以后向我姑父一说，我姑父立刻站起身来，竖起大拇指说：“看你这种行为，老王家有人了！”
　　周姑父有一位寡妇姐姐，快六十岁了，因为儿子当“胡子（土匪）”被正法（处死刑），全家被剿，穷苦得无依无靠，住在姑父家里。他叫她在伙房吃饭，家里人都看不起她，连小孩子都常骂她。我就知道我姑父虽然被人称为孝子，他对孝字，还没尽圆满。
　　有一天，吃完早饭，我在门外做活。我姑父又讲起孝道，很得意地述说他以往怎样尽孝。我就说：“我不佩服你的孝道。”我姑父大声说：“你怎么不佩服？你非说明白不可！”我说：“你老只能孝身，不能孝心，所以我不佩服。”他更大声说：“你得给我讲明白，不然我和你势不两立！人人都佩服我，你怎么不佩服我？”我说：“姑娘（女儿）是妈的心尖，你叫你姐姐在伙房吃饭，你和你妈在上房吃饭，她们母女暗中流泪，你还看不出来！你算哪一路的孝子！”我姑父听了，半天没讲话，然后竖起大拇指头说：“我摊着（有）你这样的亲戚，真算我有德。”立刻把姐姐请到上房，痛哭流涕地悔过。请他姐姐在上房吃住，从此以后，他们母女姐弟欢天喜地地过着幸福的日子。
　　当他说：“真算我有德”时，我心里说，你有德也就是我有德，到底叫我把“志”夺过来了。所以我才说：佛也是由人成的，一伸手就接过来。人得叫人信服，才算是个好人，非叫人佩服了，才能算成人。若能实做实行，就能夺人的志，若想拍屎壳螂，就得用大粪；想拍黄鼠狼，就得用小鸡。不用去找，它自己就会来。所以，立志佛就来，诚意神就来，心正人就来，身成物就来，全在你自己啊！

屏蔽了？？？

今日闲时思过时，忽忆从前造恶事。
少年正当好学时，本是龙驹和凤雏。
可惜误入迷歧路，自招淫魔缠身祸。
色字头上一把刀，邪淫手淫和意淫。
亏天亏地亏父母，祖宗亲师皆蒙羞。
子孙后代把罪受，莫将此事看等闲。
自断善根祸非浅，头晕耳鸣常昏沉。
手足皆烂骨髓枯，所到之处受轻贱。
若是学佛修道人，更要断除邪淫事。
释迦佛子持五戒，第一当持不邪淫。
欲不持戒证法王，乃是痴人说梦已。
三清座下诸道友，想炼长生不老药。
精气神为至中宝，莫漏此等长生药。
未染之人当谨记，守好此等清净身。
远离邪淫和恶友，便是修善做福报。
以染之人当戒除，若是自力不足人。
持诵楞严无上咒，当破世间一切魔。
因果之道实不虚，苍天有眼自会报。

爱人是害人，相着人就是欺负人。做父母的都是自己害他们的儿女，任情娇惯，溺爱不明，以致不务正业，家里多一个浪子，世上多一个游民。儿子越造业，他越去为儿子贪，简直是推儿子下地狱，还说是儿子不成材，怕他将来受罪，就是不义之财，也去贪求，这种财产留给子孙，和留毒药给子孙有什么不同？自己造孽，儿孙受罪，真是自做自受！
老人怕子女受罪、多置房产地业，预备够下辈人生活的，这样的老人，不是慈爱子孙，正是欺负子孙，他以为子孙不能谋生，无力吃饭，所以大事准备。对外人刻薄悭吝，专为子孙积蓄，子孙们什么经验也没有，只能吃喝玩乐，到后来真落到没有饭吃不能生活了！这样的老人，可笑不可笑？这样的儿孙，可怜不可怜呢？
有人问大师：我这孩子将来怎样？——答：不必问我，你自己的种，你不清楚？子女如何，只看自己。
子女好不好你一定能悟得出来，毫无怨谁之处？须知，怨是结冤的，恼是中毒的。一般人遇着儿女不好，就生怨气。岂不知儿女不好，是你的命不好，叫你修命呢！你不修命，反而怨恨子女，正是不要命啦！儿女犯错，父母要宽容、要领导、要责己、要正己，时间久了自会悔改，这叫义气。不然，你怨他，他恨你，日久成仇。况且子女是祖先的遗德，你要怨他，正是欺祖。子女肯尽孝的，是由德上来的；能败家的，是由孽上来的。要知子女的成败，为人父母且看自己的行为是德是孽就是了。如果是父母有德，至少泽及三代

性理疗病法门梳理
□ 怨伤脾 —— 怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。
□ 恨伤心 —— 恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。
□ 恼伤肺 —— 恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。
□ 怒伤肝 —— 怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。
□ 烦伤肾 —— 烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。
总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病。
1偏头痛 —— 怨恨老人和领导的过（能管自己的都是领导）。
2头昏脑胀——不满意老天，与领导和长辈生闷气的过。
3头昏怕冷 —— 恨天怨地对老人不孝，看不起老人的过。
4头痛 —— 恨天怨地对老人不忠不孝的过。
5白天头痛 —— 因外事发愁的过。
6黑天头痛 —— 因家事发愁放入过。
7抬头痛 —— 巴结不上人的过。
8低头痛 —— 看不起人的过。
9眩晕症 —— 瞧不起人看不起人，自私自利的过。
11脑炎、脑膜炎（结核性脑膜炎） —— 贪心太重，不顾他人死活，自私自利的过。
12脑瘤 —— 违背天意自私自利的过。
13面肌痉挛 —— 不让人，不饶人的过。
14神经痛 —— 爱发疯一阵冷一阵热的过。
15失眠、植物神经紊乱、神经官能症 —— 思虑过多的过。
16神经分裂证 —— 气大、不饶人，自私自利的过。
17躁狂症 —— 自己理想没实现，暴跳如雷特好强的过。
18抑郁症 —— 自己理想没实现嫉妒人家有好事的过。
19困倦、打盹、嗜睡 —— 心理烦闷，管事太多，懒惰的过。
20精神病 —— 爱生气，爱看别人错，不知自己错，不饶人的过。
21多梦 —— 思想过滤，欲望太多，实现不了的过。
22脑供血不足，脑梗塞，脑血栓 —— 不服人，硬逞强，愚痴、任性自私的过。
23脑出血 —— 自私，不管别人死活，贪心重、老有理、整天琢磨别人错、爱整人、自己不能反思的过。
24白内障、青光眼 —— 办不开的事，心里有压力，看人家做事不对、生气、看不上人的过。
25眼底充血 —— 上焦火大，性格不温柔的过。
26眼疼 —— 生气看不上人的过。
27耳鸣、耳聋 —— 爱听闲话、烦人家说话、生气的过。
28中耳炎 —— 听闲话、不能辩解是非的过。
29鼻子疾病 —— 不爱与人沟通的过。
30歪嘴 —— 说话咬邪理的过。
31痰多、口臭 —— 心里肮脏事太多的过。
32口腔溃疡 —— 爱说刺激的过。
33咽炎 —— 上火忧愁、忧思忧虑、悲伤的过

分享改命最快的5个奇方
1. 正 念
心量小的人福气小，一看一个准！首先扩大心量，不再斤斤计较，量大的人福大！
凡事先起感恩心，往好处想！要相信：凡事发生皆有利于我！
2. 发 愿
发愿成功之前，先想好你成功是为了自己还是为了大众？发愿行善，发愿成功是为帮助更多人，让更多人快乐幸福，发愿积大德，宇宙会收到你的念力！念力就是心之力，是教员、王阳明、曾国藩都悟到的成功法宝！
3. 孝 敬
孝敬父母是种福田，是回报最长的福田。还有祭祖，坚持祭祖、供奉自己的祖先，就能获得历代祖先的余荫福报，父母的善愿力感召，还有历代祖先积的阴德，不给你给谁呢？祭祀孝敬就是接前人福的方法！
4. 戒 色
万恶淫为首，戒色，能改变你的气场，提升你的能量，消除邪气与减少漏福。*淫百害，堕胎杀子，恶报极大！不要为了一时冲动，换来身体心灵的双重消耗，未来的福分的透支！比赌博输钱还要多，此外，要想求得好姻缘、好夫妻运，一定要注意这件事！！！
5. 惜 福
要想求福先惜福，爱惜水、粮食、纸张、他人的劳动等，要爱惜衣食住行所需的种种物件，物尽其用，用不完就布施给需要的人，广种善因！万法皆空，因果不空，乃宇宙法则！