服饰作为一种文化形态，贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济
的发展和中国文化审美意识的嬗变。
泰州出土的明代服饰数量为全国之最，从服饰文化的研究上可以推算出当时的纺织业、养殖业已经达到相当高的水平。
泰州明代服饰大多是丝织品，少数为棉织物。作为古代服饰，无论是丝的还是棉的，保存年限最多在一二百年间，400多年前的明代服饰，无论如何是不能依靠 一代又一代人传下来的，只有依靠古墓葬出土。然而，古墓里出土明代服饰也很难碰到，一般说来，人死装进棺木，埋入地下后，约三年光景，就会剩下一副白骨， 接着尸骨与随葬服饰就会慢慢腐烂。新中国成立以来，在全国范围内的考古发掘中，明代不腐尸与随葬不烂的服饰的报道，也是极其少见的。
自1979年起，在泰州西郊九龙桥、东郊鲍家坝、城南莲花池、西北郊森森庄前等州城四周，先后发现了多处明代墓葬。这些墓葬有个共同的特点，就是棺椁保存 完好，墓主人随身穿戴或陪葬的服饰都未曾腐烂，经考古工作人员科学挖掘与处理后，一大批明代服饰得以保存。
出土明代服饰第一处古墓葬，是在1979年5月28日，地点位于九龙桥公路南的唐楼村，是农民挖水渠时发现的。当时泰州博物馆全馆只有4人，不得不请其他 博物馆派员协助。当打开棺盖，揭开盖在墓主人身上的“往生净土”与蒙在脸上的“西方公据路引”纸以后，发现裹在尸体外与穿在尸体上的衣服以及整个尸体都没 有腐烂，同时棺内还随葬了一包衣服。由于缺乏经验，尸体与随身穿的衣饰大多未能得到有效保护，只将头上戴的乌纱帽、腰间围的革带和一包随葬衣服保存了下 来，主要有花缎长衫、蓝布长袍、白布衫、蓝布夹围腰、素绸连衣裙、蓝布夹裤、白布裤、白布鞋等，这是泰州博物馆明代服饰的首批馆藏。其服饰的主人胡玉，泰 州人，明成化进士，二甲第一名，官至陕西布政司右参议，正四品，卒于弘治十三年（1500年）。
时隔不久，就在第二年10月的一个 晚上，东郊鲍菜园五队农民建房挖地基快结束时，发现了白色的石灰浇浆物，砸开后露出了棺椁。市文化局对此高度重视，协调多个部门，连夜将椁内的二棺运到了 博物馆，并特地从上海请来了自然博物馆有关专家。揭开男棺后，包在尸体上的包尸花缎色彩鲜艳，如同刚下葬时一样。解开4层包尸缎，死者就像才入殓不久，头 戴两顶素缎方帽，身着八宝花缎空绣孔雀官服。那官服胸前的方型刺绣补子，在黄、红相间的彩色祥云间，一对凌空飞翔的孔雀活灵活现，如同新绣的作品，让人惊 叹！只是过了不久，色彩慢慢褪去。女尸开棺后，与男棺相似，盖3层寝单，包6层花缎，着素缎织麒麟补服，只是补子为丝织图案，没有色彩。经清理，两棺内有 寝单、包尸缎、帽子、补服、长衫、褂子、裤子、短裙、连衣裙、围腰、背心、手套、护膝、汗巾、方巾、香袋、靴子、裹脚布、棉袜等80余件。这次出土明代服 饰的墓主人为徐蕃，泰州人，明弘治时进士，官至工部右侍郎，正三品，死于嘉靖九年（1530年），还有其妻张盘龙，生前被封为淑人，死于嘉靖十二年，夫妇 二人同时下葬于嘉靖十三年。出土服饰属于高官夫妻的全套葬服，无一损毁，极为难得。
第三处出土明代服饰，是在1988年，当建筑工人在今南山寺对面（墓志称为莲花池）高地上取土时，挖到了浇浆古墓。博物馆考古工作者赶到了现场，发现墓葬 形制与鲍坝的古墓相仿，也是一椁二棺。打开棺盖，两具尸体全都腐烂，仅剩两具骨架，但骨架上的随葬衣饰并未腐烂，出土了花缎夹袍、花罗夹袍、素缎丝绵袍、 花缎绵袍、素缎夹袍、素绸夹袍、花缎绵裤、花缎围裙、素缎带帽披风、素缎方巾、花缎袜子、素缎靴子、花缎蒙面、花缎手帕、寝单、包尸布、扎带、织补子补
泰州出土的明代服饰数量为全国之最，从服饰文化的研究上可以推算出当时的纺织业、养殖业已经达到相当高的水平。
泰州明代服饰大多是丝织品，少数为棉织物。作为古代服饰，无论是丝的还是棉的，保存年限最多在一二百年间，400多年前的明代服饰，无论如何是不能依靠 一代又一代人传下来的，只有依靠古墓葬出土。然而，古墓里出土明代服饰也很难碰到，一般说来，人死装进棺木，埋入地下后，约三年光景，就会剩下一副白骨， 接着尸骨与随葬服饰就会慢慢腐烂。新中国成立以来，在全国范围内的考古发掘中，明代不腐尸与随葬不烂的服饰的报道，也是极其少见的。
自1979年起，在泰州西郊九龙桥、东郊鲍家坝、城南莲花池、西北郊森森庄前等州城四周，先后发现了多处明代墓葬。这些墓葬有个共同的特点，就是棺椁保存 完好，墓主人随身穿戴或陪葬的服饰都未曾腐烂，经考古工作人员科学挖掘与处理后，一大批明代服饰得以保存。
出土明代服饰第一处古墓葬，是在1979年5月28日，地点位于九龙桥公路南的唐楼村，是农民挖水渠时发现的。当时泰州博物馆全馆只有4人，不得不请其他 博物馆派员协助。当打开棺盖，揭开盖在墓主人身上的“往生净土”与蒙在脸上的“西方公据路引”纸以后，发现裹在尸体外与穿在尸体上的衣服以及整个尸体都没 有腐烂，同时棺内还随葬了一包衣服。由于缺乏经验，尸体与随身穿的衣饰大多未能得到有效保护，只将头上戴的乌纱帽、腰间围的革带和一包随葬衣服保存了下 来，主要有花缎长衫、蓝布长袍、白布衫、蓝布夹围腰、素绸连衣裙、蓝布夹裤、白布裤、白布鞋等，这是泰州博物馆明代服饰的首批馆藏。其服饰的主人胡玉，泰 州人，明成化进士，二甲第一名，官至陕西布政司右参议，正四品，卒于弘治十三年（1500年）。
时隔不久，就在第二年10月的一个 晚上，东郊鲍菜园五队农民建房挖地基快结束时，发现了白色的石灰浇浆物，砸开后露出了棺椁。市文化局对此高度重视，协调多个部门，连夜将椁内的二棺运到了 博物馆，并特地从上海请来了自然博物馆有关专家。揭开男棺后，包在尸体上的包尸花缎色彩鲜艳，如同刚下葬时一样。解开4层包尸缎，死者就像才入殓不久，头 戴两顶素缎方帽，身着八宝花缎空绣孔雀官服。那官服胸前的方型刺绣补子，在黄、红相间的彩色祥云间，一对凌空飞翔的孔雀活灵活现，如同新绣的作品，让人惊 叹！只是过了不久，色彩慢慢褪去。女尸开棺后，与男棺相似，盖3层寝单，包6层花缎，着素缎织麒麟补服，只是补子为丝织图案，没有色彩。经清理，两棺内有 寝单、包尸缎、帽子、补服、长衫、褂子、裤子、短裙、连衣裙、围腰、背心、手套、护膝、汗巾、方巾、香袋、靴子、裹脚布、棉袜等80余件。这次出土明代服 饰的墓主人为徐蕃，泰州人，明弘治时进士，官至工部右侍郎，正三品，死于嘉靖九年（1530年），还有其妻张盘龙，生前被封为淑人，死于嘉靖十二年，夫妇 二人同时下葬于嘉靖十三年。出土服饰属于高官夫妻的全套葬服，无一损毁，极为难得。
第三处出土明代服饰，是在1988年，当建筑工人在今南山寺对面（墓志称为莲花池）高地上取土时，挖到了浇浆古墓。博物馆考古工作者赶到了现场，发现墓葬 形制与鲍坝的古墓相仿，也是一椁二棺。打开棺盖，两具尸体全都腐烂，仅剩两具骨架，但骨架上的随葬衣饰并未腐烂，出土了花缎夹袍、花罗夹袍、素缎丝绵袍、 花缎绵袍、素缎夹袍、素绸夹袍、花缎绵裤、花缎围裙、素缎带帽披风、素缎方巾、花缎袜子、素缎靴子、花缎蒙面、花缎手帕、寝单、包尸布、扎带、织补子补
