明吴泰，年二十七歲，丧妻，有子二，铎、镜，俱幼，家颇丰，不再娶［遂终身焉］

陈九阶，年二十五，娶吴氏，天折，誓不再娶。事闻，给冠带。知县项维聪扁其门曰：特恩褒义鳃七十六歲而卒

国朝刘大海，五歲而孤，母葛氏抚之成人，为娶周氏女为妻，无出，立兄子为嗣。周没，誓以鳃老力作养母，人嘉其孝义并至。

唐之皇，字良哉，邑廪生，以学行著。妻徐氏卒，皇年二十六，感其贤，不再娶，或赠以妾，饰奋具甚厚，阜坚不受，守义终身。

史文广妻刘氏生子女而刘没，时广年二十六，不再娶，或劝之不应，劝者再四至，延刺右臂"永不重婚"四字以拒之。

史朝则，年少失偶，义不重婚。有劝之纳妾者，谢曰：不孝有三，无後为大。幸亡妻有藐孤可抚，焉用妾为？吾将以愧夫世之态为淫邪而忘琴瑟结漓之好者。

汤祖轼妻张氏生子四歲张卒，时轼年二十九，家颇饶，不重婚，躬费养母，抚子守义四十三年，志洁行芳，人无间辞。

夏肯杰，二十三歲丧妻，抚幼子不再娶，执费养母，农忙不间定省。

杨啓熹，年二十，妻钱氏卒，母及兄劝之娶，辞曰：有子，娶复何为？时子周崴亲攜抱不以劳母，母没，水浆数日不入口，茹素终身。

李大勤，库生，果次子，年二十娶妻陈氏，又六妻没，家本素封，或讽以断弦可续，以有子」辞，辟书斋坐其中，戒婢女勿面。

还有男德楷模祁彪佳，明确“伉俪相重，未尝有媵妾”，拒绝朋友的pc建议，【（十一月）十一日,高亦若来晤，予入冬以来竟夜多不寐，友人慰予：“小玉自可频唤，何乃寞索若此?”，予漫应之曰：“予非渔色者，且恐赋‘从此萧郎是路人’句耳！”】，他还有粘人的属性。
有的家族也会要求男性处子贞操，【今人惟知正其女，而不知正其男，此淫风之所以日盛也”古代人也认识到，只教育女儿守身，不教儿子是不行的。“生子十四五时，即防他人引诱，仍戒女仆往来，务令保守其身，如处子之贞洁，庶可以择佳配而心无愧怍”】

女德江那些说古代有钱男人怎么可能不纳妾的真是比古人还封建

还有梅妻鹤子，终身不娶的林逋

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