致人杰
伊萨克·牛顿
我们的时代和民族的伟大荣耀以及这本数学-物理学著作
请看天空的布局,神圣物质的平衡,
请看朱庇特的计算,和造物主的规则
他在初创万物时制订
连他也不会违反,这是他工作的基础。
天空最深处的秘密被揭示,
使最外面的天球旋转的力不再隐藏。
太阳坐在他的宝座上命令万物
向他降落,但天体不在直线上奔跑,
当他们穿过无际的虚空;
他催促他们,以他为中心在不动的轨道上环绕。
现在已知骇人的彗星走过的弯曲路径;
扫帚星的天象不再令人惊奇。
由此书我们终于知道,皎洁的月神
以不等的步子前进的原因;为何到目前
她未曾向众多的天文家低首;
交点为何退行,拱点前移又何为。
我们又知道,漫游的狄安娜用多大的力
推动海潮退去,倦了的海洋在身后
留下海草,水手怀疑赤裸的海岸;
高高的浪头轮流拍打岸边。
所有这些,让古代的贤人苦恼,
学派之间徒然地争吵,
我们看到,数学驱散云雾。
错误和怀疑不再将我们缠绕;
因为借自天才的羽翼,我们能进入神的居室
并且升入高高的天空。
自然哲学的数学原理
凡夫俗子啊,起来!抛掉俗念;
并由此认识天赐的智力,
它更远离畜群的生活。
那个人用写在石板上的律令戒除谋杀,
偷盗,私通和作伪证的罪恶;
教游牧的人筑墙建城的
是他,谷物女神的礼物使这些民族免于匮乏,
他压榨葡萄让人欢乐,
又显示怎样连合尼罗河的芦苇
在眼前写下表示声音的符号;
人的命运的提高,和他们悲惨的生活
所得的关怀一样少。
可现在我们被允许进入诸神的宴会,能
研究高天的规律,我们也有开启
大地隐秘的钥匙,知道事物不变的秩序,
和过去难以索解的东西。
你们,啊!饮天神美酒的人,
来与我一起歌唱牛顿的名字,
他打开了隐藏真理的宝匣,
牛顿,缪斯垂青的人,阿波罗
居住在他纯洁的心中,他充满了神力;
比任何一个凡人更接近神。
伊萨克·牛顿
我们的时代和民族的伟大荣耀以及这本数学-物理学著作
请看天空的布局,神圣物质的平衡,
请看朱庇特的计算,和造物主的规则
他在初创万物时制订
连他也不会违反,这是他工作的基础。
天空最深处的秘密被揭示,
使最外面的天球旋转的力不再隐藏。
太阳坐在他的宝座上命令万物
向他降落,但天体不在直线上奔跑,
当他们穿过无际的虚空;
他催促他们,以他为中心在不动的轨道上环绕。
现在已知骇人的彗星走过的弯曲路径;
扫帚星的天象不再令人惊奇。
由此书我们终于知道,皎洁的月神
以不等的步子前进的原因;为何到目前
她未曾向众多的天文家低首;
交点为何退行,拱点前移又何为。
我们又知道,漫游的狄安娜用多大的力
推动海潮退去,倦了的海洋在身后
留下海草,水手怀疑赤裸的海岸;
高高的浪头轮流拍打岸边。
所有这些,让古代的贤人苦恼,
学派之间徒然地争吵,
我们看到,数学驱散云雾。
错误和怀疑不再将我们缠绕;
因为借自天才的羽翼,我们能进入神的居室
并且升入高高的天空。
自然哲学的数学原理
凡夫俗子啊,起来!抛掉俗念;
并由此认识天赐的智力,
它更远离畜群的生活。
那个人用写在石板上的律令戒除谋杀,
偷盗,私通和作伪证的罪恶;
教游牧的人筑墙建城的
是他,谷物女神的礼物使这些民族免于匮乏,
他压榨葡萄让人欢乐,
又显示怎样连合尼罗河的芦苇
在眼前写下表示声音的符号;
人的命运的提高,和他们悲惨的生活
所得的关怀一样少。
可现在我们被允许进入诸神的宴会,能
研究高天的规律,我们也有开启
大地隐秘的钥匙,知道事物不变的秩序,
和过去难以索解的东西。
你们,啊!饮天神美酒的人,
来与我一起歌唱牛顿的名字,
他打开了隐藏真理的宝匣,
牛顿,缪斯垂青的人,阿波罗
居住在他纯洁的心中,他充满了神力;
比任何一个凡人更接近神。