在下书生，好思万物。受世间唯物所染，尝以物质洞察天下。后横于主观之悖，故唯心而思。鄙人论唯心未久，因而必有谬误焉。今日发文而书小人之见，望诸位仙神勘误！
唯物者，重物质。其以世界不为意识所易，而意识受世界单向而变为义也。然唯心者觉查世人所知皆源自感官及认识，而非客观世界。换言之，汝所知皆源于所见、所闻、所触、所嗅、所尝、所想，尽皆主而无客观焉。因此，无以得知客观世之真貌，仅知主官所识也。
感观有曲解客观世之貌乎？思维所认识事物者岂有误乎？客观世存在或否乎？——皆不可知。因而客观世之万物皆不可信。故世人所知即其所在之世，其世即为其之所知。万物，不过六感耳！我所信者即世界也。
唯物者，重物质。其以世界不为意识所易，而意识受世界单向而变为义也。然唯心者觉查世人所知皆源自感官及认识，而非客观世界。换言之，汝所知皆源于所见、所闻、所触、所嗅、所尝、所想，尽皆主而无客观焉。因此，无以得知客观世之真貌，仅知主官所识也。
感观有曲解客观世之貌乎？思维所认识事物者岂有误乎？客观世存在或否乎？——皆不可知。因而客观世之万物皆不可信。故世人所知即其所在之世，其世即为其之所知。万物，不过六感耳！我所信者即世界也。
