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能者来此论

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什么是实,什么是虚。
什么是真,什么是假。
界限是什么?


IP属地:山东来自Android客户端1楼2023-06-28 15:08回复
    有时候,一些非常简单的现象,人们习以为常。就像精神与物质,精神生活与心有关,物质生活与身有关,但是几乎所有人只感觉到身体在移动,却对心的移动丝毫不觉。
    人们非常明确地能知道自己的身体在广东还是山东。但是,若让你回答,你的心在什么地方,你回答不了。因为你觉知不到心的移动到哪去了。
    所以这个问题一般人,无法讨论。


    IP属地:广东2楼2023-06-28 18:59
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      先是心不在震动,其次心不在移动,最后有目的有方向地让心朝着一个地方移动,才可以讨论这个问题。
      六道轮回,决定权在心的位置,不是身的位置。今世的心的位置在畜生道移动,来世就被定位在畜生界。
      今世的心的位置是在佛道移动,来世就被定位到佛界,这是佛能超脱的原理。


      IP属地:广东3楼2023-06-28 19:05
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        古人云:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶。故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
        上善就像水,如何利用这股泉水?首先得知道水性,然后知道水在哪里,才能取水用水。


        IP属地:广东4楼2023-06-28 19:13
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          身是实?心是虚?


          IP属地:山东来自Android客户端5楼2023-06-28 21:03
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            故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
            居住要选择大地,因为土克水,水在大地上是最多的。心要安放在大地的最深处,因为水往地处流,保证即使是最大水量输出也不会影响到心。与善仁,供水的时候不要为富不仁,不必担心水会枯竭....


            IP属地:广东6楼2023-06-28 21:15
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              言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
              水之信在清,不掺杂。水之治在益,补不足。水之能在无形,可方圆。水之动在知足,满则止。
              现代人,能做到说话如水一样,清晰真实,不带妄想的杂质,已经是很了不起的事。佛家把这个称之为:正语。


              IP属地:广东7楼2023-06-29 09:28
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                很多人说话,妄想所占的比例很大很大,大到难以交流。


                IP属地:广东8楼2023-06-29 09:29
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                  IP属地:辽宁来自Android客户端13楼2024-03-29 03:25
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                    IP属地:辽宁来自Android客户端14楼2024-03-29 03:25
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