要读懂百年孤独,我们首先需要从全文的一个小插曲入手,那就是马孔多的失眠症。
丽贝卡的到来也为马孔多带来了失眠症,而失眠症让马孔多人变得健忘,不得不用便签写下所有事物的名称与注解。
失眠症将每个人的时间拉长,到达了人类种族的高度。没有时间概念的马孔多人在不停的创造,而被创造出来的东西成为历史,却在这个过程中不断的忘却:忘却这段历史的意义,而是仅仅关注创造,即使有文字记录,却仍然无法回想起自己的初衷。那些历史,不被人理解,走向孤独,渐渐被遗忘,在孤独中难逃消逝的命运。
而布恩迪恩迪亚家族所走过的历程,是和孤独斗争的过程。他们一开始对生活充满着激情,忠于欲望,开拓进取,富有创造力。但现实却不让他们如愿,当布恩迪亚家的古老、原始,被象征着限制、教条的费尔南达冲击;被象征着新兴、进步的现代文明冲击,当看到自己创造出来的一切渐渐被人们所遗忘,被拆毁,被当作下一个“布恩迪亚”家创造的材料时,他们饱尝了极致孤独的滋味。马孔多的雨一直没停,洗刷着过去的记忆与存在过的痕迹。
我现在懂了为什么乌尔苏拉会说阿玛兰妲是最温柔的人,因为她从未遗忘过去。
其实百年孤独的主题在文中多处都有暗示:上校不断销毁又制作的小金鱼、不断拆了又制作寿衣的阿玛兰妲,其实这就是人类族群的一个缩影,而作者对他们的状态有一个评价,那就是孤独。
遗忘是人类族群的天性,而孤独的本质是虚无。过去的一切被遗忘,所以陷入虚无;为了对抗虚无,人类选择创造,被创造的被遗忘,再次陷入虚无,周而复始。
健忘的人类永远无法填满内心的空虚。
就像睿智的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚发现的那样,属于人类的时间从未往前,人类永远的留在了星期一。善于遗忘的人类没有了时间的概念,只能活在当下的一瞬。人类就是在不停的创造与遗忘,创造与遗忘同时发生,看似人类没有停下创造,却始终填不满内心的孤独。
人类,患上了失眠症的人类,是何其的孤独。
放眼个人,我们从虚无中孤独的诞生,创造着自己的人生,破译着属于自己的羊皮纸,而我们的记忆终将黯淡,我们的人生终将被世人遗忘,一切终将过去,就像被飓风抹去的马孔多,我们将再一次走向孤独和虚无。

丽贝卡的到来也为马孔多带来了失眠症,而失眠症让马孔多人变得健忘,不得不用便签写下所有事物的名称与注解。
失眠症将每个人的时间拉长,到达了人类种族的高度。没有时间概念的马孔多人在不停的创造,而被创造出来的东西成为历史,却在这个过程中不断的忘却:忘却这段历史的意义,而是仅仅关注创造,即使有文字记录,却仍然无法回想起自己的初衷。那些历史,不被人理解,走向孤独,渐渐被遗忘,在孤独中难逃消逝的命运。
而布恩迪恩迪亚家族所走过的历程,是和孤独斗争的过程。他们一开始对生活充满着激情,忠于欲望,开拓进取,富有创造力。但现实却不让他们如愿,当布恩迪亚家的古老、原始,被象征着限制、教条的费尔南达冲击;被象征着新兴、进步的现代文明冲击,当看到自己创造出来的一切渐渐被人们所遗忘,被拆毁,被当作下一个“布恩迪亚”家创造的材料时,他们饱尝了极致孤独的滋味。马孔多的雨一直没停,洗刷着过去的记忆与存在过的痕迹。
我现在懂了为什么乌尔苏拉会说阿玛兰妲是最温柔的人,因为她从未遗忘过去。
其实百年孤独的主题在文中多处都有暗示:上校不断销毁又制作的小金鱼、不断拆了又制作寿衣的阿玛兰妲,其实这就是人类族群的一个缩影,而作者对他们的状态有一个评价,那就是孤独。
遗忘是人类族群的天性,而孤独的本质是虚无。过去的一切被遗忘,所以陷入虚无;为了对抗虚无,人类选择创造,被创造的被遗忘,再次陷入虚无,周而复始。
健忘的人类永远无法填满内心的空虚。
就像睿智的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚发现的那样,属于人类的时间从未往前,人类永远的留在了星期一。善于遗忘的人类没有了时间的概念,只能活在当下的一瞬。人类就是在不停的创造与遗忘,创造与遗忘同时发生,看似人类没有停下创造,却始终填不满内心的孤独。
人类,患上了失眠症的人类,是何其的孤独。
放眼个人,我们从虚无中孤独的诞生,创造着自己的人生,破译着属于自己的羊皮纸,而我们的记忆终将黯淡,我们的人生终将被世人遗忘,一切终将过去,就像被飓风抹去的马孔多,我们将再一次走向孤独和虚无。

