资治通鉴为互表。这是东汉未年大家经常玩的把戏。
吴书所载备表权为领扬州牧。备领荆州牧。
仿佛刘备是无条件承认孙权对扬州的法理。而孙权并不承认刘备对荆州的法理。这是很多吴苟们觉得荆州不该刘备所据的源头。
其实这只是陈寿的春秋笔法。突出一个孙权的无耻。司马光倒是帮他圆回来了。
抬出这个论据的人怕是也不知道,这个表与自领的玩法。表是推荐,自领是自荐。都要给皇帝上表。还要加上意见:我暂代职务。如果您觉得不合适,可以另行安排人来接替我。从这个角度来说,无论表、互表、自领。法理效率是一样的。
既然皇帝都不反对刘备对荆州的法理。怎么能因为你帮我赶走敌军,占据我的郡县,就可以不还回来?
刘备承认孙权对扬州的法理,而孙权不承认刘备对荆州的法理。看似高明,实则无耻也无效。就好似二人抬杠。你非要别人说输了怎么办。你输了怎么办闭口不谈。将这种无耻小人的行径安在孙权头上。陈寿确实好手法。
吴书所载备表权为领扬州牧。备领荆州牧。
仿佛刘备是无条件承认孙权对扬州的法理。而孙权并不承认刘备对荆州的法理。这是很多吴苟们觉得荆州不该刘备所据的源头。
其实这只是陈寿的春秋笔法。突出一个孙权的无耻。司马光倒是帮他圆回来了。
抬出这个论据的人怕是也不知道,这个表与自领的玩法。表是推荐,自领是自荐。都要给皇帝上表。还要加上意见:我暂代职务。如果您觉得不合适,可以另行安排人来接替我。从这个角度来说,无论表、互表、自领。法理效率是一样的。
既然皇帝都不反对刘备对荆州的法理。怎么能因为你帮我赶走敌军,占据我的郡县,就可以不还回来?
刘备承认孙权对扬州的法理,而孙权不承认刘备对荆州的法理。看似高明,实则无耻也无效。就好似二人抬杠。你非要别人说输了怎么办。你输了怎么办闭口不谈。将这种无耻小人的行径安在孙权头上。陈寿确实好手法。