再给你讲一理,如仍不能明白,就连做我弟子都不合格。天玉经讲雌雄,零正,都是为了阐明阴阳之理,首先,风水就是讲的山水堂气,山水是一组阴阳概念,山用阴则水用阳,山用阳则水用阴,演为父母精气,而为雌雄所交!零正就是衰旺,衰为零而旺为正,水要生旺朝来亦为正,衰煞消走而为零。龙更需要生旺而来,而龙山和向水本是一对阴阳,山之旺则水之衰,水之旺则山之衰。如把水之旺用于山,则是水里龙神上山。山之旺用于水,则是山里龙神下水,所以强调‘山里龙神不下水,水里龙神不上山’,所以又说‘正神山上水交值,百子千孙出’,这个交是交于来龙。也就是水之衰交于龙则是龙之旺变成龙之正神,山水阴阳相交值,水之衰即山之生旺,生旺龙来,山龙管人丁,自然百子千孙!零神前来水上交,富贵出官僚。水上交在哪里交?在水口,衰为零神,零神交于水口,其实就是衰煞从局中消去,也谓之出煞!生旺朝入,衰煞消去,自然顺遂生发!立向,就是调整局内之山水阴阳气机,使之全局生气,所谓葬乘生气,即是!曾文辿曰:朱雀发源生旺气——朱雀指前朝,指去水处,而其发源(朝入)须得生旺之气,所以又曰:不问坐山与来水,但逢死气皆无取!所有这些个运用,都在杨公玄空卦内,‘水中消息少知音’,却向元空里面寻’,‘大小尽在元空里’,都指向杨公之玄空大卦,而杨公青囊奥语曰:雌与雄,元空卦内推,又曰:明元空只在五行中,知此法不需寻纳甲。很明显,元空卦内,就是以五行为本,以阴阳为转换,推演生旺衰煞之气!目的就是要得其旺气!