关键是你是否了解这个是怎么来的。比如被神化的关羽和历史人物关羽是两个形象。正如哪吒的父亲托塔天王李靖和历史人物李靖，虽然原型是后者，但他们在形象上那就是同名的两个人，不会有人觉得历史上的李靖有个会闹海的儿子。关羽神化的过程中，并没有像李靖、赵公明、杨二郎那样发展出自己的故事，变成纯粹的神话人物，反而和真正的关羽之间含糊不清，导致神话后的关羽影响了历史人物的风评。
不仅仅神话人物如此，文学形象也一样，《水浒传》之宋江，和历史上只有零星记录的农民起义领袖宋江，那就是两个人，正常人读史不会将他们混为一谈。而《三国演义》相比一般文学作品，和历史之间的关系太过接近，文学形象和历史形象很难分的清。《三国演义》对刘备和诸葛亮的性格虽然颠覆的很厉害，但它的故事脉络太贴近史实了，大多数人摆脱不了史书的这种影响，严格来说，《三国演义》里的人物，只能说是有历史原型的文学形象。只有理清这里面的关系，才能批驳薯粉的谬论。