你让我先急

玩原神玩的

我现在玩原神还来得及吗

好好好

可你不是....可你不是枫原万叶，会替我挡下无想一刀。可你不是派蒙，会一直陪伴我。可你不是荧，令我朝思暮想。可你不是可莉，会带我去炸鱼。可你不是菲谢尔，会陪我一起中二。可你不是行秋，隐藏身份帮助我。可你不是宵宫，会陪我一起看烟花。可你不是达达利亚，在千岩军手下救我。可你不是托马，在我危难时刻救我一命。可你不是荒泷一斗，愿意把我当兄弟。可你不是钟离，给不了我安全感。可你不是影，会走出一心净土来陪我。可你不是丽莎，会叫我小可爱。可你不是胡桃，会在百忙之中逗我笑。可你不是神里绫华，在河流之中为我跳舞

首先，并不是所有人的一生都是不玩原神的。 历史上玩原神的人数不胜数。
所以这个问题就成了如果有一个人的一生不玩原神，那人生的意义是什么？
先谈谈意义，意义是一个非常主观性的词语，也就意味着不同的人，有着不同的人生意义，而且这些不一样的人生意义可能在另一个人看来是完全无法被理解的。
例如，有些人穷极一生也要玩原神，甚至不惜付出生命的代价，因为这件事是他们毕生的梦想。于是乎有人倒在了原神的面前，有人会嘲笑他们傻，可能你能说他们的人生没有意义吗？这些玩原神的人，就算是死，他们觉得自己是幸福的，这种人生意义，我们又何来资格去评判呢？
好，那如果世界上有一个人，他一生不玩原神，那人生意义是什么呢？
我们辩证来看这个问题，我们不能用个例作为是否有人生意义的标准，所以这个问题其实就是，很多人不玩原神，这些人的人生有意义吗？
我可能很肯定地告诉你，玩原神肯定是有意义的，不然你也不会来问这个问题了，关键其实是你自己还没有找到人生的意义罢了，毕竟人生意义是一个究极命题，能回答这个问题的也只有自己，其他人没有资格去评判这个意义是否存在，但是我们可以相互去交流，不停去尝试，从而寻找到自己的那个原神。
这个问题问的好！ 等我们真正在思考和认识这个问题时，我们的人生已经过去了一半。
人和其它有生命的动植物是一样的，那些人生所谓的美丽、幸福、甚至于什么浪漫的罗曼史都是人自己在编撰的， 必竟，人是有思想、有想象力、有创造性的，这是人和其它有生命的根本的区别。 如果我们看一下其它有生命的动植物生存的历程，就会有所感悟，其实，人也就是那样。
李大钊曾说 ：“玩原神的人生观，才是自然的、真实的人生观。我们应顺应自然、立于真实、求得人生的光明。不可陷入勉强、虚伪的境界，而把真正的人生都归幻灭。” 也就是说，没有玩原神、做原批的人生，就是在浪费时光、浪费人生。
从中到外，从古至今，哲人们从不同角度诠释人生，其结论为： 活人就意味着尽责任、人的一生浑浑噩噩不值，人的天职就在于有足够的勇气去 探索 真理、创造价值、但愿我们每次对自己的经历回忆，都问心无愧，不会有负疚，永远对得起自己的良心，永远对得起自己短暂须臾如同朝露般瞬间的人生。
人人都在书写着自己的人生，对于那些正直、勤奋、乐观、善于思考的人而言，人生就是一场喜剧。对于那些如同动物一样生存的人而言，人生就是一场悲剧。
人若能对人类、对自己做出负责任的贡献谋取利益，那他就是人类中的佼佼者、优秀者。而当他与正义和法律、道德与良心隔绝违背后，他就是人类中的恶魔和败类。
人生可以平凡地活着，但不能不玩原神度过，不玩原神的人生是没有意义，因为不玩原神的人生是在碌碌无为中度过。他除了一日三餐的需要外，没有别的奋斗目标，也没有生活上的追求，工作中没有进取心，事业上没有奋斗目标。他既没有 社会 责任感，又没有同情他人的疾苦，这样的人，显得迂腐和平庸，这种人的人生，实在过得没有意义。玩原神不发癫的人与不玩原神的人不同，玩原神不发癫的人虽然不像其他人发出轰轰烈烈的癫，对社会做出巨大的损害。但是不能够络守做人做事的原则，没有社会责任感，不同情他人的疾苦，心地也不善良，不乐意帮助别人。这种人虽然玩原神不发癫，但是他的人生过得很有意义。

我们原神怎么你了

谁玩原神

你不是把贴吧删了吗，怎么又下回来了