加油

当你从“粪坑”里爬出来，重新站在阳光下，终于没有这么痛苦，过上了正常人的生活，身心彻底恢复。那该是多么美好呀。
在戒色吧有一位戒友提问：“隔三差五的主动找片看，LOL。今年35了，内心也好希望有老婆，可是自己没车没房没存款。有那个女人能看上我？又感觉自己好差劲。好女人看不上我（自己心中的好女人就是勤快孝顺，相貌平平就好。)，差女人我看不上（我内心的差女人就是好吃懒做，以前相亲一个就是好吃懒做，她的意识就是她是公主，自己不需要行动，全部靠男人养）。所以感觉自己没希望，所以内心有不平感。我怎么办？我真是苦逼的人!"

这样情况的戒友有多大比例？请问你怎么回答他呢？
回答“戒为良药、积累福报、忏悔业障、戒色N个步骤吗?
确实，按照前面这些说的去戒、去修有大利益。之前的戒色方法都有不同的对机，但更多的是单打独斗，缺乏家庭和社会共创，缺乏明眼人和善知识的干预，更多的是自己来判断方向。自己判断方向可能会判断失误，产生一些问题。家庭和社会不了解我们的情况，就会认为我们在走极端。比如强行断念，戒得过于焦虑导致强迫症；锻炼过度、自己给自己针灸等，这些操作不好都会造成很多不良的后果，耽误恢复进度。

一些系统戒色法很稳健，对于初级接触者是非常好的，但对于那些重型戒友，年龄较大的人就缺乏力度了。这两类人问题多，成瘾原因复杂，长期处于失败状态，急需大力干预。除非外部力量深度参与进来，否则会一直陷在泥潭里，没有根本性的好转。
对于30岁以上，色情上瘾身心极度交困者来说，时光很紧迫了，需要一种更彻底的方式。
你走了很多弯路，已经被耽搁了，如果靠你自己能走出来，你早该走出来了，然而并没有。找准方向才能加速。

我们需要来一点戒色理论的创新。
唯有依靠专业修行的精神，建立系统思考，正反馈发生了，延迟而来的福报实现，拥有了更多自信，才能在修行之中自然戒色。
下面是“明理修行”摸索出来的一套戒色修行方法论，也是华乐、神秀正在践行的方法。它顿渐结合，除了一些常规的读书、断念、反省，还有走向深度的团体支持，寻找外部的咨询。在自力和他力的合力下，完成疗愈的循环。静虑深思之，对你一定会有启发：

一、读书明理，加入学习型组织
读书明理，首先是要提升认知，在修行上讲是要提升见地和觉悟，它是最核心的衡量指标。但是这个路径它有差别，效率就有高和低，那怎么样更快呢？我们大家都想尽快提升，走向解脱，或者说能够戒色成功。首先要加入一个学习型组织，这学习型组织里面有五项修炼，这是管理学大师彼得*圣吉提炼出来的，最核心的修炼是系统思考。
以系统思考为基础，还有四项修炼。要有自我超越的动力，要能认知自己的心智模式，要有团队学习的氛围，要有共同的愿景，这样才支撑自己持续系统来思考。然后不停地找到关系模式，找到那一个撬动自己成长的杠杆，做出正确的决策，就能不断地升级。

加油！

二、健身与持诵，实现身心净化
健身和持诵不言而喻，它是整个修行戒色的基础，身心净化好了，你才有足够的脑力去读书明理、行善反省、寻求外部的支持等。而且健身是能够很好自我掌控的一种习惯。持诵要求每天要有一种方式保持正念，虽然你不一定能立马穿越阴暗面，但是你可以用持诵来觉照，阴暗面自然会被穿越。
持诵，如果说你是有信仰的，可以念佛号和咒语。没有信仰的，可以念《重生誓言》《生命喜悦的祈祷文》等。感恩祈愿的话要常常练习，这样保持欢喜，身心能量才能得到不停提升。
健身和持诵是常见的戒色修行方法，之所以把这两项合并起来，因为它们都是可以用数量衡量的。比如说你每天可以坚持快走多长时间，做多少俯卧撑。你每天可以念多少遍心经、大悲咒，念多少佛号，它都是可以用数量来衡量的。无论是健身还是持诵，都在促进循环，增加可控的信心，自然能促进身心净化，而且两者之间能够相互促进。

三、观心断念，用止观法明心见性
断念是戒色里最核心的的功夫，也是修行的基础功夫。但这个断念不能强行去断，而是要循序渐进。
摄心为戒，因戒生定，因定发慧，如实地观察，不断地参悟。止观法要先止，念起即断，训练这种止的肌肉。再观，如实地观察这虚幻的假象。
因定发慧，能通向悟道，那就是明心见性。我们要有这个大魄力，要有这种龙象之态，才能够降服了所谓的“心魔”。
这都是修行最重要的功夫，而戒色这一道坎，恰恰是提醒了我们，如果丧失了这样一种修行的最基本的功夫，必然会有各种机缘把我们带向各种烦恼魔里面去，也就是所谓的各种上瘾。

四、行善反省，用功过格不断更新
吧里有很多好转的，他们就很神奇的去行善，无论是答疑呀，还是贴一些戒色宣传标语，还是做其他好事，他自然这个能量上来了，很多病气，特别轻微的，它就消解掉了。就算你有很重的病，也是一个福德的积累，到一定时候就有能量过关。《了凡四训》是传统文化的经典，它里面强调要用功过格，但现在呢，我们可以把功过格做简单一点，就是你得有一个持续的记录来实现定期反省。
记录如果是有功过对照，那是最好的了，在这方面功夫做深了，不断更新，自然福报增长了。

五、用家庭系统定位，明道化性。
这里面的家庭系统定位参照的是“大善人的五行性理”,要求每个人都能明白家庭各自的道，能够去习性，化禀性，圆满天性。
我观察到戒色吧里很多戒友或者说色情上瘾的人，有时候你看他们好像差异有点大，但是他们有很多共性，其中最重要的就是家庭背景有一些类似的地方，里面就有家庭系统这种动力，这样才能解释很多现象。这种家排系统动力，它不仅是建立在我们传统所讲的五行定位基础上（这是其中一个模型），还有心理学等其他领域的解释。
戒色也是需要父母来参与的，忽略父母是一个重大的缺失，因为很多色情上瘾都是十几岁，父母是有这个监护责任的。这个虽然很隐蔽，但是父母他没有学这样的知识，也没有从小和孩子建立顺畅的沟通模式，这本身也是一种失误，这不能说单纯怪父母。而是这种家庭不是一种高效能的关系模式，一种顺畅的模式。所以说色情上瘾这种能量外流的情况，它本身就是一种家庭系统不能正常运行的产物。
直接点说，就是因为性教育的缺失，以及不知道如何管理欲望，以及以上这些话题没有能直接拎出来和孩子进行沟通，社会也没有好的支持，导致一个家庭出现巨大的漏洞。

六、团体支持
寻找团体支持，建立深度关系，袒露与忏悔，进一步寻找专业咨询。
同类人的聚合，他们在一起去袒露，本身这就是一种治愈的力量。现在慢慢要由自动组织的团体走向专业的团体咨询，需要有专业人士来带，然后有一个袒露流程，得控制边界，这种效果会更加明显。
本质上说戒色吧，它就是一个团体抱暖的地方，它只是个线上零散的团体。需要线下的、有人带的、有流程的课程，包含有成功案例，虽然它不一定能即刻解决问题，但是它能带来一轮又一轮的觉察，然后你才能走向进一步的专业的咨询，去深度地寻找症结。
这应该是一种习惯，你在选择地方的时候，要优先选择有团体支持的地方，有一些能支持你的善友是非常重要的。

七、大调小调
小调需换环境降压；大调需外出参学，寻找导师。
大调小调是一个比较奇特的调控方法，是我在几年前在龙山跟着一位炼硬功夫的师父学的。
小调是当你处于戒色强对抗的时候，心魔启动很明显的时候，你反复搞来搞去也没有效果，甚至快崩溃的时候。你就要换一个环境，比如说外出朋友家、去图书馆、去寺院待个半天一天左右来降压。有时候甚至你失眠了，或者说所谓的“心魔”很严重，你甚至换一个地方睡觉，这个邪气就可能就降下来。
大调是相对于小调而言的，大调就是说有段时间是一种破戒高峰期，你完全扛不住了，建议抽出三五天左右，外出参学，寻找导师，你要完成一场”英雄之旅“。往往你的症结在原有的环境下很难找到答案，你需要去新的环境去参学、咨询。
往往你会有很多新的收获，你发现原来事情特别简单，在一个新环境下，以前的事情完全就不是个事，所谓戒色中和这个”念头魔“抗争都是笑话，邪气自然就调伏了。新的习惯补足了原有的漏洞，觉悟提升了，参到了实相，这就是大调和小调，两者要协调运用。一般有的人长期工作压力大，他也会定期外出散心旅游，其实也自然就是这种大调小调，而在我们这种戒色修行过程当中，你要格外注意它。把大小调规律化，它就能更好地让自己找到新的机会，防止危机加深，减少烦恼。