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什么叫做别业妄见01

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云何名为别业妄见。
什么叫做别业妄见?
阿难。如世间人。目有赤眚。夜见灯光。别有圆影。五色重叠。于意云何。
阿难,比如世间人,眼珠上长出红色障碍物(眼病),夜间看到灯光,会出现一圈重影,五色环绕,你认为这个重影是什么原因导致的?
此夜灯明所现圆光。为是灯色。为当见色。阿难。此若灯色。则非眚人何不同见。而此圆影。惟眚之观。
此夜灯光周围的这圈重影,是因灯出现的,还是因眼珠的病变出现的?阿难,此重影如果是因灯出现的,那么没有眼病的人为何不同时看到重影,而此重影,只有眼病的人才能看到。
若是见色。见已成色。则彼眚人见圆影者。名为何等。复次。阿难。若此圆影离灯别有。则合傍观屏帐几筵。有圆影出。离见别有。应非眼瞩。云何眚人目见圆影。
如果圆形重影是眼珠的病变组织,那么眼珠的一部分就是重影,那么眼病的人看到的重影,还能称为重影吗?眼珠看眼珠?自己看自己?即便就认为重影是眼珠的病变组织,那么阿难,这个重影离开了灯,还应该出现在其它地方呀!那么去看身旁的屏风,茶几,也应该看到重影呀!为什么却看不到?如果这个重影和病眼珠没有关系,重影的出现,不依靠病人的眼珠病变组织,也会出现重影,那么重影就不应该是眼珠病变组织决定的。为什么只有眼病的人,才能看到重影?
是故。当知色实在灯。见病为影。
由以上事例类比可知,灯周围的颜色和灯的形状,属于灯,觉出形状、颜色的这个见,如果病了,就是重影。比如觉出石头的形状,产生硬度。觉出喵喵喵,产生猫像。这种产生了听觉的同时,又产生触觉、视觉的现象,就称为重影。
影见俱眚。见眚非病。
带重影的见、听都类似眼病那样“看灯带影”,但见性的重影部分引发的原因,却不像眼珠的病变组织那样,和眼珠和灯都有一些关系。见性里的重影,和见和尘,没有关系。
终不应言是灯是见。于是中有非灯非见。如第二月。非体非影。何以故。第二之观。捏所成故。
你始终不能说,产生见的重影,是灯形状引起的,还是第一个见引起的。见性里的重影,不是灯形状引起的,也不是第一个见引起。为什么呢?心作用了两次,好像两个月亮。重影,不是前尘引发,也不是第一个觉的影子。比如,觉出猪字,产生猪像猪意。这类的重影部分,和第一个觉,就是成分相同的。不是前尘引发,也不是第一个觉引发。为什么这么说哪?重影,也就是第二次觉,是你硬生生的把两次觉捏在一起使用。


IP属地:天津来自Android客户端1楼2023-10-22 09:17回复
    我们要做的不是去掉影子,而是认识为什么会出现影子?为什么会出现有两次觉的情况呢?因为你的知见颠倒了,没有意识到自己的眼睛病了,所以才会在看到灯的时候还看到影子,还继续攀缘分析这影子是好看不好看,当知见正确以后,知道了只是自己的眼睛病了才出现了影子,这时候其实病已经好了,因为你不会再继续攀缘分析影子好看不好看等等,出现第二次觉第三次第四次甚至无数次的觉


    IP属地:河南来自Android客户端2楼2024-06-30 04:35
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      病其实不在眼睛上而是在知见上,世界观颠倒了,本来显现眼睛、影子都是我们的本心的功能,眼睛、病和影子在没有显现的时候就在,以性具功德也就是无形无相的状态存在着,随着一定的缘显现出有形有相的眼睛、病以及影子,有形有相的三者当下就是无形无相三者,概括说“色即是空,空即是色”,我们的本心随缘显现空随缘显现色,随缘显现迷,随缘显现悟,万法都是一个本体,都是我们自己,而我们错把眼睛当自己,影子当成心外之物,迷己为物迷物为己,所以才会像小狗一样不断的追着自己的尾巴打转转


      IP属地:河南来自Android客户端4楼2024-11-20 09:38
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