明训帝·元聿｜临池｜
汴京人士 后随父迁恭州 安王嫡长子
胡歌
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尤善书法及（剑术）
年少气盛 （明）→ 自负 荒诞（昏）
仆：游云 惊龙
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启顺六年，其母因安王宠妾灭妻｛12｝，致其小产而亡，妻逝不过一年，既续弦妾室万氏为妻。
启顺十二年初，安王率千军推翻暴政，欲登基为帝。然于登基前一日猝死，群臣慌乱，因其下只有一子，年末，遂拥元聿为帝｛18｝。
启顺十三年初，元聿称帝后{19}仍要尊安王为皇考，其元妻为皇太后，续弦万氏陪葬皇陵。群臣反对者众，暂压。年中聿舍长子长女而获霍太妃支持，尊其为太皇太后，任其垂帘听政。
启顺十四年即明训元年，元聿正式登基后改号明训，登基大典/册后礼延至明训元年中。｛20｝
明训五年出兵亓国，大胜，收为附属国。｛25｝
明训十年改号观菩。｛28｝
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在法家之中，他尤其喜欢韩非子， 对法家“富国强兵”之术颇感兴趣；对王安石的理财治国思想非常赞赏。
“若古之立功名者，管仲之于齐，商鞅之于秦，吴起之于楚，皆使政令必行”
他狠父亲的狠辣、自私，却不知这具有遗传的血液已然缓慢将他吞噬。
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少年帝王。弑父且憎恶，缺乏母爱异常固执、性格悲观且情绪不稳定。极度双面，人前护父、人后恶之。夜寐时常会再现弑父场面，久而久之此事虽一直缠绕在他心底但却恍若梦境、难辨虚实。朝局稳定后逐渐沉迷于佛教法度，信奉真神。
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汴京冬日的雪总是很少会停歇，宫中静寜的似乎可以听到刀刃入肉体的刺痛音。事实上，侧殿后阁中已然被鲜血染成一片了，聿持刃跪落一旁。而这血。腥又瑰丽的一幕恰好被前来沏茶的宓姬瞧见：哐——是关扉合牖的声响。
而这一切，成为了二人心中永无法枯萎的、消散的瑰玫。安王性狠重欲，醉酒时狂躁易怒，时常将为婢的宓姬欺辱、谩骂，而如此匹夫——却被义者拥为储君！贺圣之朝，难道要推翻暴政再行荒政么？
元聿自认少阅五经，走兵行川无有不及，甚之、更甚。而为独子，重任应担。
或许在启顺三年时，元聿已然恨上了安王。犹记那日昏烛曳豆，安王见产女后只是嘱咐半句便去了侧卧，而不过半刻夫人血崩…再难回天乏术时，聿哭红了双眼、吼破了喉咙，安王却已然醉倒在了温柔乡。
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生亦何欢，死亦何苦。
母亲说她曾见过最娇艳的格桑花。
神女违背了承诺，在逃离的同时也受到了巫血的诅咒。三十岁，是命运的禁锢、是神罚。
：子女中必有一人受此咒影响。
这如同咒痂般的禁囿，却是压倒元聿最轻的稻草。
母亲没有告诉他这一切，而生时在颈间痕迹却已然宣诉了。要得知二人中谁受此惩罚，要用自己血缘之下的子女验证（非死及残）。
就在最终关头元聿停止了，无论是谁都要先活下去吧，他这样想、却没有告诉公主。他已然负过善若一次，还要有第二次么？母亲知晓、会不会怪罪他没有善待妹妹，明明…只有他二人相依了。
史书会如何记载，千秋万岁后人该如何评论？
要追溯，却惘然。

帝·元聿
窗外涩凉阴郁的氛围似乎渗透桕木，连曳烛影摆时遗留下的痕印似乎也在宣示着空耗。寂静、只余掌中把玩一折奏纸声，折开、又合。其中声响徘徊在浮荡空廖的英殿中，微弱的飞音却仍似要刺破耳膜。“赢官人要拿书中腐朽古字来应付朕么？自启顺八年，尔入正军，吹响冠军侯美名，后深入失地、封狼居胥，如此响彻云京的薛郎——见朕，唯二古曰否？”撇下此折，拂衣而立时仍于高阶上俯首相视，“民间拥立新王，你认为（他们）是支持朕、或是推翻暴帝实为民心所向？”

记录每次的变化！希望可以一点点进步！

帝·元聿
阐香绕尾似要将满室熏染，铺就垂幕的曳帘轻晃时才由臣礼揭开一层雾蒙。青屡踏玉阶、所袂过每寸兰绣织出的陛玑而过，更是象征着颛权受下曦皇恩赦。这一回的相视，扶起修臂的掌中就连同君臣同盟的系解。“边域安稳，多赖于你冠侯危名，现有薛臣定京助朕，必可固朝安堂同朕共赏盛京绝流、未央锦绣。”爽朗似冽泉撞石震响了此刻志明、达为集安。

元聿：
母亲说她曾见过最娇艳的格桑花。
神女违背了承诺，在逃离的同时也受到了巫血的诅咒。三十岁，是命运的禁锢、是神罚。
：子女中必有一人受此咒影响。
这如同咒痂般的禁囿，却是压倒元聿最轻的稻草。
母亲没有告诉他这一切，而生时在颈间痕迹却已然宣诉了。要得知二人中谁受此惩罚，要用自己血缘之下的子女验证（非死及残）。可在最终关头元聿停止了，无论是谁都要先活下去吧，他这样想、却没有告诉公主。
他已然负过善若一次，还要有第二次么？母亲知晓、会不会怪罪他没有善待妹妹，明明…只有他二人相依了。
生亦何欢，死亦何苦。
会有人比他更适合当皇帝。
史书会如何记载，千秋万岁后人该如何评论？
（一点胡思乱想）

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