做完剧情以后我还是觉得主角做的不是个事，普通人可能不知道神爱人的设定，主角可是知道的。即便如此，主角依旧不相信芙宁娜，选择欺骗了她，在她内心脆弱的时候把她骗去了审判席。恕我还是不能原谅主角这种行为，这与我的三观差距实在过大了，我无法接受，当然我接受与否也没有啥用。在神爱世人这一设定下，既然芙宁娜选择了“什么也不做”，那就说明她认为有“什么也不做”的必要，难道主角想不到吗？还“难道维持水神的身份，在她看来难道比生命还重要吗”呢，历史上为了自己治下的人民而死的神明（魔神）多多少少，旅行者这就忘了？剧中亲身经历一切的旅行者，对自己的旅途难道还不如我一个玩游戏的玩家来的印象深刻？
其他各种站不住脚的基础设定就更不用说了，比如为什么芙宁娜要是个毫无力量的普通人？就因为芙卡洛斯喜欢普通人吗？那普通人会需要顶着水神的名头演五百年吗？如果真是如此，我只能说芙卡洛斯女士对于普通人的认定有灵活的标准。再说了，既然要扮演水神，那难道不是更应该拥有力量了吗？否者露馅的可能性不就大大增加了吗？虽然最后直到预定时间位置都没有暴露，但难道增加容错不好吗？就算给她神之眼可能会被天理察觉，那给她律偿混能的控制权限难道业不行？明明枫丹一直用着它来维持生产生活？
还有欺骗成功与否的判定也颇为迷惑，若是人类不能直到计划的存在，那为什么芙宁娜会从镜子里知道另一个自己的存在？假如芙宁娜了解的情况不会被天理知晓，那为什么不告诉她具体的计划？假如芙宁娜的记忆也会被天理探查，那天理都知道有两个芙宁娜了为什么还没动静？不论如何，这都难以说通。
接上面一个问题，为什么最后那维莱特让人们不会被溶解也能骗过天理？预言不是说“所有人都溶解在水中”吗？天理这么老花眼连人溶解没溶解都看不出来吗？这段剧情完全可以改设定改为那维莱特使用完整的水之权能将溶解的枫丹人重新凝聚为人类。至于说这会不会重新导致“窃取原始胎海的原罪”，拜托，芙卡洛斯都把神位给砸了，把水神权能连带着原始胎海的控制权都整个交给那维莱特了，这都不叫窃取，完全就是强抢了，这都没“原罪”呢，还差那一点？同理，既然这样天理都没动静，为什么不能将实际情况告知民众，为芙宁娜正名呢？何况吞天之鲸都快把原始胎海给吸干了，怎么天理这回没动静了？手下窃取不行，外人强抢就可以是吧，什么内战战神？
最后就是枫丹的人类呢？如果原来枫丹这块地就没人类，那为什么就这没有呢？如果原来有人类，原来的人类又去哪里了呢？
基础设定的细节上bug太多，有些或许可以勉强解释，有些连强行解释都没法解释。还有角色的行为与台词，在我看来也同样缺乏斟酌。例如主角骗芙宁娜去法庭这段，完全可以有更好的处理方法，身为水神，她难以拒绝指控，否则就露馅了。反过来说，哪怕旅行者骗她到了现场，她也可以怒斥旅行者手段卑劣毫无正义可言然后走人。既然剧情里有办法让她不走，那么正式的起诉也一样可以。虽然我还是不认为这样合理（毕竟上面那么多bug，而且哪怕不管这些，芙宁娜也完全可以直接告知那维莱特自己无法告知实情，否则就无法拯救枫丹），但起码观感上就要好上不少，至少大家所为都是正义的，而不是通过卑劣的手段实现的。
再比如台词上的把控，我看到那句什么：当然，我们与芙宁娜之间并不是猎手与猎物的关系（大意如此，原话忘了）的时候我都气笑了好嘛，原来编剧你也知道这么比喻不合适啊？知道不合适你还写？怎么，你和当时在场的哪几个角色有仇吗？非得这么说败一波好感度？还有被内鬼反复拿出来讲的东西，什么“自由是对你的褒奖”，什么“谁让你不给自己留后路”，拜托这种地方就不能多找几个人审一下文案，控制一下风险吗？前面的设定bug倒还其次，这些角色行为上的毛病可是直接影响玩家对角色评价的好嘛。
在我看来，这次剧情的观感没烂完完全就是除了编剧组以外的人都在狂c，足够精美的演出效果，生动的配音，契合的配乐，让玩家在过剧情的时候可以一定程度上忘掉以上种种，让自己强行接受这些设定。