总的结论是,支持芙芙是伊黎耶的证据不足,不支持的也不足。
先简单解释一下,对于伊黎耶的背景解读大体上来自于民间图书和专武文案。具体情节就不交代了,这里只阐述双方论点——
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支持的证据——
1.伊黎耶从背景来看也是纯水精灵或者是纯水精灵化成的人类。而且也知晓厄歌莉娅造人的原罪(她称厄歌莉娅为大母神就能说明问题了)
2.伊黎耶的对应形象有两个——纯水的骑士,以及纯水的歌者。纯水的歌者确实能和芙芙对应。
3.目前神之专武(这里指的是天空弓和贯虹枪)确实都是讲述神明自己的故事,还没有过例外。
(另,那维莱特专武好像描述的不是他自己,而是当初被流放于梅洛彼得堡的罪人的故事)
4.文学创作的确实是有相似背景,芙宁娜是罗马的泉水女神,因为名字相近,时长和另外一位复**神浮里埃搞混,而后者又对应伊黎耶。
5.人物形象上,芙宁娜的左眼是海色深蓝眸子,确实和文学作品中描述伊黎耶的眸子一样。
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不支持的证据
1.伊黎耶诞生于雷穆斯统治时期,即魔神战争时期。死亡时间也差不多;和芙宁娜之间的时间有差距。
2.谁知道厄歌莉娅告诉了多少纯水精灵有关她的秘密。无法确定她们俩是一个纯水精灵。
3.关于伊黎耶的形象,专武文案里面侧重的是“复仇的执着、愤怒与失落”(相应的民间故事表现的是正义、纯洁和忠诚),但是芙宁娜并没有表现出来这样的执念 。
4.最重要的是,并不知道伊黎耶去了哪里。
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楼主的观点,等等,等4.3新圣遗物出来,也许能解读更多的背景故事。如果我没记错,那个新治疗套的名字和“歌”相关。
在此之前,大家还是再等等吧。
先简单解释一下,对于伊黎耶的背景解读大体上来自于民间图书和专武文案。具体情节就不交代了,这里只阐述双方论点——
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支持的证据——
1.伊黎耶从背景来看也是纯水精灵或者是纯水精灵化成的人类。而且也知晓厄歌莉娅造人的原罪(她称厄歌莉娅为大母神就能说明问题了)
2.伊黎耶的对应形象有两个——纯水的骑士,以及纯水的歌者。纯水的歌者确实能和芙芙对应。
3.目前神之专武(这里指的是天空弓和贯虹枪)确实都是讲述神明自己的故事,还没有过例外。
(另,那维莱特专武好像描述的不是他自己,而是当初被流放于梅洛彼得堡的罪人的故事)
4.文学创作的确实是有相似背景,芙宁娜是罗马的泉水女神,因为名字相近,时长和另外一位复**神浮里埃搞混,而后者又对应伊黎耶。
5.人物形象上,芙宁娜的左眼是海色深蓝眸子,确实和文学作品中描述伊黎耶的眸子一样。
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不支持的证据
1.伊黎耶诞生于雷穆斯统治时期,即魔神战争时期。死亡时间也差不多;和芙宁娜之间的时间有差距。
2.谁知道厄歌莉娅告诉了多少纯水精灵有关她的秘密。无法确定她们俩是一个纯水精灵。
3.关于伊黎耶的形象,专武文案里面侧重的是“复仇的执着、愤怒与失落”(相应的民间故事表现的是正义、纯洁和忠诚),但是芙宁娜并没有表现出来这样的执念 。
4.最重要的是,并不知道伊黎耶去了哪里。
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楼主的观点,等等,等4.3新圣遗物出来,也许能解读更多的背景故事。如果我没记错,那个新治疗套的名字和“歌”相关。
在此之前,大家还是再等等吧。