全世界古今中外都提到的末劫。末劫又称末日审判，天地浩劫，最终之章，最后一劫，万物的结局，人几乎死绝，十里不见人，百里绝人烟，十里八里不见人。劫劫劫，灵山遭浩劫，仙佛逃不脱，万物同遭劫，虫蚁亦遭殃。
末劫中先登场的就是瘟疫劫。这个瘟疫可能是新病，而且还不止一个，都是高于新冠千万倍的病毒。也有可能还是新冠，它终极异变了，演变成了一种全新的病毒，凶猛异常，诞生出了灵智，造成早时得病暮时亡。
这个时间点，到了，已经到了，就是看哪天发生了。空前绝后的超级大瘟疫。那天一到，人成群的倒，铺天盖地的死。世界动荡，人朝病幕死。乱哄哄的，到处都是逃命的人，到处都是哭声，哭天喊地的。人乱跑，乱跑。世界大乱。一家一家的都死干净。都是死人，人都是死的，多的很。
没死的都是有人拉着，向医院跑。到处都是死人，到处都是人拉着快死的病人，向医院跑。
这就应证了书中的话，有饭无人吃，有衣无人穿，有房无人住。
积尸如山毒疾死，六角千山鸟飞绝，八人万径人迹灭。
还有这段：家园密室生大瘟, 糊迷之人尽早逃, 哪里逃?头上三尺神灵刀, 专找昧心肝来掏, 大地处处人哭嚎, 人哭嚎,猪悲叫, 鸡狗之岁现端晓。
要看瘟疫何时现，但看亥子冬月间。庚子辛丑成大疫，辰巳之年人死尽。子丑之年江边起，死者万万欠棺材。红粉美人流血死，宝珠金银化成灰。虽有田园无人收，高楼大厦化成坟。腰金紫衣人何在，总被篙蓬伴骷髅。大乱之时卯辰年，骸骸白骨掩桑田。寅卯辰年八九月，遍地死人不堪言。但看辰年中秋月，家家户户生蛆虫。米熟五谷无人吃，丝绸衣缎无人穿。世上寅卯辰巳年，天差魔王身在前。立不待死时将延，瘟疫流行把病传。恶人想脱万不行，早时得病暮时亡。子丑之年江南客，一户修灾万户同。处处龟蛇伴土峰，预知贫富生与死。寅卯辰巳末劫来，米熟尽是无人割。但看子丑寅卯辰，只见荒郊不见人。
《太上洞源》甲辰年间，有九十种病，人多暴死，死十分留一也，疫鬼杀人，十分杀九。
《五公》但看辰年中秋月，家家户户有蛆家家户户都有人死去，人数太多，来不及处理，都生了蛆虫。
《格庵遗录》黑死枯血，无名大疾，朝生暮死，十户余一。早上还活着，晚上就死了，十户人家只能剩下一户。
《五公》世上寅卯辰巳年，天差魔王在前，立不待死时将一延，早时得病暮时亡。
《太上洞源》有三十六万瘟疫鬼来杀恶人，恶人多故。大瘟疫高峰期症状身生恶疮中之病 脓血开烂。
《五公》眼中出血，身中出脓，肚中生虫。家家户户生蛆虫，粉红美人流血死。
《格庵遗录》积尸如山毒疾死，六角千山鸟飞绝，八人万径人迹灭。
《太上洞源》恶者不信当除灭，善人得见圣明君，十分人民死九分，只留一分行善人。恶者想脱万不行。
《太上洞源》有三十六万瘟疫鬼来杀恶人，恶人多故大瘟疫高峰期症状身生恶疮虫癞之病，脓血丑烂。
《太上洞源》恶者不信当除灭，善人得见圣明君。十分人民死九分，只留一分行善金者想脱万不行。
《五公》但看辰年中秋月，家家户户有蛆虫。寅卯辰巳八九月，遍地死人不堪言。家家户户都有人死去，人数太多，来不及处理，都生了蛆虫。但看子丑寅卯辰，只见荒郊不见人。
《五公》世上寅卯辰巳年，天差魔王在前，立不待死时将一延，早时得病暮时亡。
《五公》眼中出血，身中出脓，肚中生虫。家家户户生蛆虫，粉红美人流血死。
《格庵遗录》黑死枯血，无名大疾。朝生暮死，十户余一。早上还活着，晚上就死了，十户人家只能剩下一户。
到时劫难一出现，贫富贵贱同一般。八九十月有灾难，瘟疫流行把病传。恶人户户有劫难，痢疾瘟疫加伤寒。时间最少一天半，妙药难医病中汉。恶人到头恶来还，善人各有一重天。
还有这段：家园密室生大瘟，糊迷之人尽早逃，哪里逃?头上三尺神灵刀，专找昧心肝来掏，大地处处人哭嚎，人哭嚎，猪悲叫，鸡狗之岁现端晓。