首先,我认为这次事件只是一个余波,是“卡尔蜜拉-极狐ptsd”引起的反派“政审”风。现在贴吧里无论捧的还是贬的,都是如此。布莱泽之前就有人在清算老反派了,不论是jj还是吕沟木,都被拉出来“政审”了,布莱泽只是这次事件的延续。
所以我呼吁对作品以及一个人物的评价回归纯粹,看他好不好,而不是盯着这个人物的结局,唯他所谓的“有没有被审判”来扣高帽。
比如这个熊孩子,塑造的好不好,一般,洗的好不好,一般,评价就是一般。
吕沟木,塑造的好不好,好,洗(其实不算洗白)的好不好,好,评价就是好。
就这样回归纯粹就好,包括极狐、01这些冥作。
当然我不说三观不重要了,而是现在特摄圈评价好坏的标准出了问题,追求所谓的“三观”已经异化为近乎“政审”的妖风邪气了,从一个东西好不好,别成了一个东西有没有,没有就是不好,有就是好。如果不能正常化,不如一刀切,直接对作品评价回归纯粹。
教授熊孩子这俩人确实没的洗,但是土桥和曾根崎,现在不论是捧的还是贬的,已经默认“土桥完全没有负出代价”“曾根崎只是蹲了牢没有死刑也没无期”。
我们要明确一点,反派有“明确被审判”“没说”“洗白了”“明确没被审判”四类。土桥曾根崎都是“没说”型,但是现在贴吧已经六把没说洗白都归为明确没被审判了。
这时候会有人说,“被审判了为什么不写,不写不就是没事?”不说昭和平成,你小时候看的动画片也很少有人写反派被英雄打败后详细写反派被判了几年的,难道他们全逍遥法外了?
所以我建议评价回归纯粹,被审的看能不能服众,洗白的看洗的好不好,没审的看理由,没说的综合讨论,看写不写有没有意义,别上来先扣没说=没事。最后根据评价结果好的就是正,不好的就不正,别唯分类论,审判类就是好,其他三个都三观不正。
这时候会有人说,“受害者怎么办,不还是三观不正?”我要说,唯分类论才三观不正。你要是唯分类论,是不是杀了那个熊孩子,这个熊孩子就是写好了?那太好了,一反派不论写的烂,最后死了就好了,那朝影写的也挺好的,他死了。
最后是我的担心,我怕这样下去,更古早的反派也得被唯分类清算。如果真到了那一天,那我先来,杀了梅兹星人的那几个烂人没负出代价(只是没写,但现在没写=没死),归曼三观不正,但是梅兹星人是非法移民,他死了罪有应得,现在同情他更是三观不正。
所以我呼吁对作品以及一个人物的评价回归纯粹,看他好不好,而不是盯着这个人物的结局,唯他所谓的“有没有被审判”来扣高帽。
比如这个熊孩子,塑造的好不好,一般,洗的好不好,一般,评价就是一般。
吕沟木,塑造的好不好,好,洗(其实不算洗白)的好不好,好,评价就是好。
就这样回归纯粹就好,包括极狐、01这些冥作。
当然我不说三观不重要了,而是现在特摄圈评价好坏的标准出了问题,追求所谓的“三观”已经异化为近乎“政审”的妖风邪气了,从一个东西好不好,别成了一个东西有没有,没有就是不好,有就是好。如果不能正常化,不如一刀切,直接对作品评价回归纯粹。
教授熊孩子这俩人确实没的洗,但是土桥和曾根崎,现在不论是捧的还是贬的,已经默认“土桥完全没有负出代价”“曾根崎只是蹲了牢没有死刑也没无期”。
我们要明确一点,反派有“明确被审判”“没说”“洗白了”“明确没被审判”四类。土桥曾根崎都是“没说”型,但是现在贴吧已经六把没说洗白都归为明确没被审判了。
这时候会有人说,“被审判了为什么不写,不写不就是没事?”不说昭和平成,你小时候看的动画片也很少有人写反派被英雄打败后详细写反派被判了几年的,难道他们全逍遥法外了?
所以我建议评价回归纯粹,被审的看能不能服众,洗白的看洗的好不好,没审的看理由,没说的综合讨论,看写不写有没有意义,别上来先扣没说=没事。最后根据评价结果好的就是正,不好的就不正,别唯分类论,审判类就是好,其他三个都三观不正。
这时候会有人说,“受害者怎么办,不还是三观不正?”我要说,唯分类论才三观不正。你要是唯分类论,是不是杀了那个熊孩子,这个熊孩子就是写好了?那太好了,一反派不论写的烂,最后死了就好了,那朝影写的也挺好的,他死了。
最后是我的担心,我怕这样下去,更古早的反派也得被唯分类清算。如果真到了那一天,那我先来,杀了梅兹星人的那几个烂人没负出代价(只是没写,但现在没写=没死),归曼三观不正,但是梅兹星人是非法移民,他死了罪有应得,现在同情他更是三观不正。