东汉建武二十四年(48年),匈奴内部为争夺王位发生内战,呼韩邪单于率领部众归附汉王朝,从此匈奴分为南、北两部。南匈奴部众附汉,被汉光武帝安置于并州北部地区。202年,南匈奴首领再率部归附曹操。为了维护北方的统一稳定,212年,曹操将南匈奴分为五部,大规模迁入今晋北、晋西地区。
从史书中统计,南匈奴迁入今山西境内后,有三十多个县被废除或迁移治所,其主要原因就是为了安置这些北方来客。随后在晋西北这片无地名的匈奴聚居地出现了新的地名——秀容。
秀容是“匈奴”的异名
“秀容”一名最早记载见于西晋时郭璞的《山海经注》:“管涔山在故汾阳县北秀容”,说明其名出现不晚于西晋。
光绪《山西通志·古迹考》中考证,认为秀容应该是匈奴的某部族名称:“(秀容)护军之立与阳曲置治为同时事,均建安中曹操分五部所散徙者。秀容为匈奴旧部名无疑也。”
从我们的研讨分析,“秀容”就是“匈”的缓读,含义当为“人”,是匈奴人的自称。在历史文献中还译作“荤粥”“猃狁”“严允”“薰育”“熏育”“薰鬻”等等,后来汉人又蔑称之为“匈奴”。东汉应劭《风俗通义》:“戎者,凶也”。实际上戎、凶、匈、荤、胡,都是一音之转,皆指匈奴。现在蒙古语仍然称人为“荤”,晋南方言也称人为“匈”,当是古语的孑遗。由此推断,“秀容”急读即为“匈”,应该是“匈奴”之异名,以匈奴人居此而得名。
《史记·五帝本纪》中早有记载黄帝与匈奴的战争“北伐荤粥,合符釜山”。约在夏商时期,周族的先祖古公亶父为了躲避薰育的侵袭,率领族人离开河东(今晋西南),渡过漆、沮,止于岐下,开创了周王朝八百年基业。西周时,周宣王励精图治,以尹吉甫为统帅,“薄伐猃狁,至于大原”,在今晋西南的峨眉原战胜猃狁。东周以后,随着晋国及后来赵国势力不断向北扩张,匈奴人被逐于河套以北。秦汉之际,中原与匈奴又历经了二百多年战争、通婚的悲喜交融。
匈奴与华夏民族有着同根同源又相互战争的历史,所以《匈奴列传》中说:“匈奴,其先夏后氏之苗裔也”,认为他们也是夏人的一支。纵观其迁徙历史,也证实他们的发祥地确实在山西,在血统上与华夏有近亲关系,只是由于在华夏民族早期的战争中被逐向北方,形成文化不同的异族。
从史书中统计,南匈奴迁入今山西境内后,有三十多个县被废除或迁移治所,其主要原因就是为了安置这些北方来客。随后在晋西北这片无地名的匈奴聚居地出现了新的地名——秀容。
秀容是“匈奴”的异名
“秀容”一名最早记载见于西晋时郭璞的《山海经注》:“管涔山在故汾阳县北秀容”,说明其名出现不晚于西晋。
光绪《山西通志·古迹考》中考证,认为秀容应该是匈奴的某部族名称:“(秀容)护军之立与阳曲置治为同时事,均建安中曹操分五部所散徙者。秀容为匈奴旧部名无疑也。”
从我们的研讨分析,“秀容”就是“匈”的缓读,含义当为“人”,是匈奴人的自称。在历史文献中还译作“荤粥”“猃狁”“严允”“薰育”“熏育”“薰鬻”等等,后来汉人又蔑称之为“匈奴”。东汉应劭《风俗通义》:“戎者,凶也”。实际上戎、凶、匈、荤、胡,都是一音之转,皆指匈奴。现在蒙古语仍然称人为“荤”,晋南方言也称人为“匈”,当是古语的孑遗。由此推断,“秀容”急读即为“匈”,应该是“匈奴”之异名,以匈奴人居此而得名。
《史记·五帝本纪》中早有记载黄帝与匈奴的战争“北伐荤粥,合符釜山”。约在夏商时期,周族的先祖古公亶父为了躲避薰育的侵袭,率领族人离开河东(今晋西南),渡过漆、沮,止于岐下,开创了周王朝八百年基业。西周时,周宣王励精图治,以尹吉甫为统帅,“薄伐猃狁,至于大原”,在今晋西南的峨眉原战胜猃狁。东周以后,随着晋国及后来赵国势力不断向北扩张,匈奴人被逐于河套以北。秦汉之际,中原与匈奴又历经了二百多年战争、通婚的悲喜交融。
匈奴与华夏民族有着同根同源又相互战争的历史,所以《匈奴列传》中说:“匈奴,其先夏后氏之苗裔也”,认为他们也是夏人的一支。纵观其迁徙历史,也证实他们的发祥地确实在山西,在血统上与华夏有近亲关系,只是由于在华夏民族早期的战争中被逐向北方,形成文化不同的异族。