首先第一个是非常逊的问题
苏格拉底的“正义”真的是正义吗
我们上了人类应当坚持正义这一课 在课后有个思考题（如图）
当时看了理想国，没有太看懂，他的“正义”很像1984里的（虽然说1984就是致敬了理想国:)
我的理想国前言里面有这么一句话:“极端的不正义可以伪装成正义”
然后我一头热了就去和语文老师说“万一苏格拉底的正义 就不是正义呢”
然而正义是不是有时效性的，他们的正义，仅仅只是在我（们）今天看来不太正义了点，但苏的正义在当时是真正的正义呢
真是很逊的问题呢
想知道大家觉得呢

学着象婴儿一样看世界，会少很多障碍

此图解决一切问题！

哲学问题就不是用来解决的。

【真。正义】本质上是攻击性的。只有在攻击，不公平，反良知，丑恶时，【真。正义】才存在。只存在【正义】的行为，不存在【一直正义】的人。人做事件a时是正义的，做事件b可以是不正义的。

正义是相对的，因为它只有在一种意识形态中才有方向
正义同时也是不相对的，因为它实质上是一种对意识形态的促进和肯定

对哲学的困惑，来之对道德的迷茫。
人们为什么对哲学都开始困惑了呢？只因道德之绝学失传了。言下之意就是，当今世界，已无人能真正懂得“道德”的真义了。对哲学的困惑，来之对道德的迷茫。
如是说
2024年3月8日

我对苏格拉底的“正义”不太了解
但是我可以教一教你 中国人的 正义
老子之时 正义就是一定范围内的等价换货
主要由以下几个标准来判断
正者 不偏斜 义者 有以为也 有羊我卫为之义 又有 有羊予我为之义 又有 羊之同而义之同
老子之时 正义 就是不超出一定范围内的等价换货
不学问 无正义 以富利为隆 是俗人者也
而正义的参照之一 就是与所有人的交易 羊之同而义之同 同样一只羊 卖给所有人的价格应该是相同的
而买这只羊 和卖这只羊 其中的差价 不能超出一定的范围
正义的参照之二 不若山泽 处于善于处上 你卖这只羊 挣到的钱 税后收益 不能多过 这只羊所缴纳的山泽税 并且 买 卖的同时 不能伤害任何人 善者 无妨 羊之角口虽有无妨 无妨 善

正义就是多数人的自私罢了。大道至简就这么简单

阵一被道德律所涵义。
只关乎于选择路线。

宿命这种东西是用来对比的，实际不对比的话并不会存在宿命，这是哲学的尽头，哲学就是属于人的思想，而不是说单纯的属于自己的感官思想
对比为什么会说是哲学的尽头，因为对比是人的惯性思想，是现实中的经历模拟到了脑内，没有对比就不会提升人的能力（至少目前的人类，如果你不是 请用严谨术语打击我，感谢配合！）

当今世人虽高唱道德却不懂道德。
《道德经》云：“知不知，尚矣，不知知，病矣”。《论语》曰：“知之为知之，不知为不知，是知矣”。佛教也有“直心是道场”的说法。
一百多年来，连西方的哲学家和科学家都已经习惯于胡言乱语了，并公然忽悠和欺骗起世人来了。至今，全世界竟然还没有一个官方人士出来阻止，就连中国也没有一个官方的人士出来反对或阻止，这说明什么呢？
这就说明，中国传统文化中的绝学部分早已经失传了，故无法分别当今西方哲学和西方科学中所存在的大量错误。所以才会出现西方大量严重错误的哲学和科学理论传播到中国，中国竟没有一个官方人士看出其中所存在的大量错误，并最终导致无一官方人士出来坚定不移地加以反对或阻止。这不反过来证明，中国传统文化的根本，儒释道三教之绝学早已经失传了吗？
不信的话，请问，《道德经》中的道，是何义呢？德，又是何义呢？官方有统一的回答吗？没有。请问，现代理论物理如此荒唐透顶，为什么中国的官方科学家没有一个人坚定不移地提出质疑或直接批判呢？这说明什么呢？这说明，一向富有中国古人智慧的中国人，今天反被西方人忽悠和欺骗了。这不反过来证明，中国传统文化绝学的失传吗？这不反过来证明：中国传统文化正在面临最终失传的最尴尬的局面吗？
如是说
2024年3月9日

或许我们自始至终也无法做到尽善尽美，但这至少不妨碍我们去追求它。
知错就改，承认愚钝，理解平庸，最后与世界相释怀。
我从不真正在意这个世界，但我也不讨厌它。
哪怕再多缺点，可它还是很美的，不是么？

啊啊啊啊啊啊啊啊麦浪那个专辑我超