人话：基于原剧情框架下，试图给茄子补天并分析一部分剧情，并对一些谬误谣言进行辟谣
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1、辟谣：神仙们不管相枢
其实管了。
这点主要证据在武当剧情。
提到了真武大帝不能来到此方世界，送龟蛇前来暴露都可能受罚。
武当是因为真武大帝怜惜此方世界生灵，所以特意传下来的。
通过武当剧情，基本就是在暗示【太吾世界】实际上是一方独立出来的小世界——当初关相枢的炉子的放大+没点火版本；或者你可以把整个【太吾世界】当成一个超大型剑冢副本，关底boss是相枢的那种。
仙人们通过这个做法把相枢和外界隔离开，限制了相枢的破坏力，但对应的代价是神仙自己也不进入以及太过干预这方世界，否则就会受到严惩。
从剧情内角度，这说明【太吾世界】实际上非常脆弱。
所以【太吾世界】其实是一个很麻烦的情况：
——相枢在里头封着，但又没法进去消灭。
——因为世界脆的和豆腐一样（对神仙来说），搞不好真身进去还没灭相枢，世界自己碎了，相枢直接跑喽跑喽
——放着不管不行，管又没法下手。就只能如真武大帝这样偷摸送东西进去。
从剧情外角度，这样其实避免了战力无限扩大化，以及机械降神解决问题的情况。
而且不用编那帮神仙，省了一大堆事儿。
故事的主角终归是太吾。
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2、分析：十七代功力疑云
重读了一下奇书和主线剧情。
基本大家都以为是因为伏虞剑折断所以神力尽丧，但如果细看的话，不，不是的。
首先，十七代是许仙公说的，那这十七代是怎么算的？
许仙公和我们说伏虞剑情况的时候说过：
“千年之前,东海之外……一柄曾将相枢击败囚禁的不世神剑,因不意间生出了灵性,于是自行飞入了凡尘…....”
“后来,这柄神剑在世间辗转，先后经历了十位剑主,受了诸般启悟，终于,因缘际会,转世成人……降生为了一个孩童……”
“然而……天道不仁,因果无情,系铃者终要解铃——不等这神剑转世的孩童长大成人，圆满功德,相枢竟又在机缘巧合之下，令这孩童将其放归人间……”
“于是,寰宇震荡,乾坤破碎，孩童变回神剑真身,与相枢再续宿世之战,直到……”
“直到……相枢力竭受困,神剑折为两截，而后,剑冢结阵，立在八方以锢妖魔,孩童魂消,无迹无踪存亡未卜……"
“剑冢法阵,确为囚禁相枢所立，但那八座剑冢是否为邪物，却唯有你这娃娃自己能答……-老夫只知,那八座剑冢……无一不是有情之物，有情即有执，有情即有魔,即可为相枢所蚀，即可为相枢所用……情之为物,却不可以正邪论之了……”
（中略）
“言归正传……自「伏虞剑」折断以后，唯有剑柄留存于世,辗转于凡人之手,剑刃却是无论如何也找寻不到，直到,三百年后,剑柄传至第七任主人手中之时…….”
简单做一下阅读理解。
根据上述许仙公的话，配合真武大帝的剧情。
就要把剧情追溯到染尘子时期，染尘子用伏虞剑击败了相枢之后，神仙们趁机制造太吾世界把相枢关起来了（甚至可能小世界的出现也是伏虞一剑划出来的）。
然后基本和其他人说的一样，伏虞剑十代剑主，终得人形；染尘子害怕伏虞放出相枢，命义父折断伏虞；义父却阳奉阴违，偷摸养剑娘，并取名焕心；之后焕心被相枢蛊惑，误放相枢。
到这里，焕心和相枢大战，我和某些UP主有分歧。
我不认为是焕心几世轮回——伏虞剑并不能轮回；也不是找了新剑主——这点后面解释。
这里就是焕心自己回归原型，拼着自己干碎，配合义父的法阵重新封了相枢。
然后才有的【自折断后，只有剑柄流传，直到第七代】。
（这里的相枢已经大破，并且因为被困小世界限制了力量，所以被焕心单对单KO不奇怪）
所以许仙公说的十七代其实是这么来的：
没成人之前的十代剑主+只剩剑柄的七代剑主=历经十七代
（所以如果是轮回找了新的剑主这里就不是17了）
到此，问题也很明显，如果你说伏虞剑折了，所以神力全无；
那么她折了之后还有七代，那七代剑主的力量呢？
许仙公都一脸懵逼：里面十七代剑主的力量呢？？？？？
倒是村口的老道士，在你要救他的时候，大喊了一句：伏虞剑神力未复。
作为被第七代捡回来的孤儿，他其实不是什么神仙之类的，就是个孤儿，所以他怎么知道？
总之，这里没了的十七代剑主之力应该也是个伏笔。
但后续剧情我没有看见回扣的。
【我做个推测，我们其实不是第十八代，而是第十九代；
真正的18代是老道士，他作为第十八代一开始和我们一样，但区别可能是义父和他说了伏虞剑的意义，以及当了太吾要消灭相枢云云；
然后他自信满满出去，中间经历什么略过，估计也去了玄石之境见到了焕心知道了真相，然后他通过把17代全耗干为代价逃了一命（也可能是伏虞剑的1-7代剑主忍不了主动牺牲其中功力——坑人有完没完啊？！）。
他回来之后就蹲义父山谷外头天天阴阳他，他拦着我们也是因为他耗光了神力，他都没法拯救焕心，让一个什么都不知道的太吾去，不是白给么？愧疚但是又不好意思直接说剑柄没神力了，是我搞的。
许仙公不知道也简单，太吾传人不去太吾村，天天外面浪，不是很正常么】
【其实也可能是第7代剑主干的，可以解释为什么他能逃一命。但这样解释不了为什么老道士知道那么多。】
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3、补天（试图对制作组进行一个进一步解释）：
——为什么染尘子不能KO相枢？为什么染尘子要灭焕心？又为什么最后还是伏虞和太吾？
染尘子师尊点化染尘子，是看他是块顽石，觉得顽石无情。
问题来了。
顽石就一定无情么？
顽石有灵，有灵自然生情。
之后就如许仙公所说：【有情即有执，有情即有魔,即可为相枢所蚀，即可为相枢所用】。
——但你也不能说染尘子师尊有错，就是个木头傀儡只会执行添柴程序，放个千八百年也是能有灵性，一有灵那就会被相枢利用，说白了点谁都一样，只不过染尘子这种尽量慢了。
这也就是为什么染尘子要求折断伏虞。
伏虞初生的时候，受到紫无绡影响，它内心纯粹只想为人消灾解厄，所以相枢无法以情动它，自然神力无匹。
但到焕心出现，她一样是有情众生了，伏虞剑反而有了被相枢控制的可能。
染尘子自然不能坐视这种可能，所以要徒弟铁匠（义父）去折断伏虞剑。
——也有原因是焕心作为伏虞剑灵，伏虞剑历代剑主力量全在她身上，好像一个抱着核弹的婴儿，万一人长歪成了唯我立场，那不麻了。（这染尘子自己说的，但我觉得纯嘴硬罢了，毕竟后面跟的就是封魔剑网光暗了。）
那么为什么最后又还是太吾和伏虞？
老实来说，我觉得“伏虞”不是这把剑的真名，伏虞只是刻上去的两个字。
这把神剑真名应当是“无我炼”。
也正因为“无我炼”，所以结局才必须是剧情中的太吾。
——说到这里大家区别下剧情太吾以及玩家太吾，剧情太吾哪怕是叛逆，也就是个嘴硬傲娇，说着天地逍遥，实际到了剧情。
“是了……
我生天地有何如?天地无我亦如何?
伏虞，伏虞,你我一心只有除魔事,何须计较身前身后究竞是人间亦或是炼狱?”
大我无我，心中无有我执，自然心无妄动，心中光明不动不摇，自然相枢无法再通过“有情”去动摇太吾。
——所以我才会觉得“无我炼”才是真名。
——甚至我觉得无我炼的完成，相枢才是居功至伟，不是他炼了焕心三百年，焕心受三百年苦痛，仍心有光明，意志坚定；放到红尘里让焕心自己转悠三百年，搞不好又是个龙语茯之类的，就算太吾万人无我一往无前，伏虞能不能无我还是个问题呢。
——相枢其实更接近“我执魔”，伏虞和太吾的概念其实类似不动明王。
说到这里，再回头看染尘子不成功的理由，其实很明显了。
他在意苍生，但是他不在意苍生中个体的命运如何，甚至不将自己视为芸芸众生之一。
无我炼是需要斩灭我执的，既然要斩，就要先有。
染尘子主线关键的时候拉胯，核心问题就是，他是有我执的，他的我执是没有斩干净的，所以相枢仍旧可以通过那些他在意去动摇他。
（龙女士大概是带着爱人滤镜，所以才说得出“光明正道，何曾徇私枉道？”，但是染尘子反应诚实多了，给的反应是手上剑诀微微一颤——这明显是被说中了啊！）
顺便槽两句，染尘子这个经历来说，他悟不出来其实挺正常的。
他本来就不是什么正常人出身，和那些普通人凡人之间，是有先天隔阂的。
——所以他其实并不爱苍生，只是一种一直被灌输的天下苍生很重要，一直是陷在一种“我需要爱苍生”的职责，而不是“我爱苍生”的情况中。
——染尘子对比真武大帝，其实就能品出来了。他看起来把自己放的很低，但实际他言行无不是“目下无尘、自视甚高”，端着仙人架子的。
再到打相枢的，核心根本，也不是为了众生之类的。
——是因为，他让相枢跑了，所以需要打相枢。
——说白了就是个任务，然后这个任务还全是高压和痛苦，还一连失败了足足9次，第十次老婆都赔进去了，谁能对这种任务有什么热情和积极性啊。
我完全理解他摆烂。
——但是他剧情我真的蚌埠住。
——编剧是怎么写剧情写出一股，一股……咒术回战的伏黑惠，那种，好不容易碰面了，来了一句“我无所谓了”。那种让人在感情上大呼：“你怎么能摆了啊？！”
——我蚌埠住，哽咽，我真的蚌埠住，我看到紫无绡着火落下去，然后这个逼，他跟着跑了！跑了！！跑了！！！
——尖叫.jpg
——然后再出场的时候，我们相枢都打完了，他把两女一丢到太吾身后，自己一吸黑炎，打完自己解脱了。
——我对于最后打染尘子没什么意见，起于染尘子走脱相枢，他的灵性也是因为看守灵火烧相枢，那么现在结果是相枢狗带，他身死道消，OK，很合理。
——但问题是最后这个叙事也太染尘子主轴了吧？？？？就是一个失败的人最后终于救了老婆，任务完成可以解脱了，标准悲剧男主剧情但路人乙视角。
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4、吐槽：不是，都2024了，能不能不要在叙事上把玩家当弱智了？
我其实对紫无绡拿走仙丹没什么意见
——这仙丹虽然是许仙公自己拼过天劫拿来的，但他也不是自用是给始皇帝，试问始皇就一定会给许仙公一条活路么？
——而且起码太吾设定中，始皇帝的定调是暴君。
但我有意见的是，这个剧情没有善后。
紫无绡和铁匠因为许仙公的仙丹得活，并且她们累许仙公身死。
那么这俩人实际上是欠了许仙公一条命的因果。
因他得活，就应当还许仙公一条命。
但实际是许仙公魂飞魄散——你这不仅是不符合游戏本身“一饮一啄，早有前因”的叙事逻辑，也不符合传统文学善恶有报的逻辑啊！
还有义父，他身份是铁匠，按理这个身份应该有点什么意义。
我还以为，他是铁匠，染尘子是石头，紫无绡是竹子，刚好让义父拿染尘子和紫无绡去重铸伏虞剑。
结果到最后，我都没看他这个身份有什么用。
最后还有龙语茯这个角色，我是真的没想出来有什么用。
——这个角色真的像是横插一杠子出来的。
——按照因果逻辑的说法，石头看花耽误时间，所以石头有责任，但是被看的花也应当有责任，但结果是石头碎了，但花什么事儿没有，这花一路，就什么事情都没有。
——我靠这花什么神仙二世祖么？？？全靠身份就可以挡了？有病吧？
你们不觉得，龙语茯这个位置角色，给紫无绡更合适么？
就是，染尘子因为看花耽误了时间，相枢走脱，他自己投身轮回；被留下的花，巧合下也得出人形，在人间行走，她知道相枢走脱世间大乱有自己一份责任，所以一直竭力救人。
然后在许仙公事件遇到了染尘子，两人经历种种喜结连理，然而第十世铸剑时，染尘子因此心生挂碍，眼看要铸剑失败，为了帮染尘子完成使命和为己赎罪，于是花选择自己跳了铸剑炉。
至于后续花的剧情，完全可以说是焕心力有不逮导致相枢一缕意识走脱，幻化成了花的形态，并且记忆被封不识自己已是相枢爪牙，以为自己是来帮太吾的，前期可以通过消耗地区恩义找她加快修炼功法，中后期知道自己是相枢爪牙后留书离开。
龙语茯和紫无绡给我的感觉像是一个功能角色拆了两个。
结果就是一个主线没什么用，一个背景没什么用。
顺便简单写下这个剧情下的后半程故事大纲：
之后，相枢脱困（就是大概原本许仙公复活的时候），玩家误入怪洞（这个时候本来应该许仙公拉玩家出来），玩家在里面走两步之后，花石两人突然出现。
原来是石的徒弟（义父）发现太吾不对劲，所以喊了石，石发现太吾魂魄去的地方，自己去不了，也拉不过来，一筹莫展的时候，原本离开的花突然出现说，凭借自己体内和相枢的联系可以带人过去，但还需一人护法。
然后铁匠护法，花石因此出现在了太吾面前。
石本来带了太吾走就行，花却说，此时恰好在相枢腹中，何不趁此机会去取伏虞剑刃。二人意见不一，因此认为应该由太吾来做决定
——玩家此时可以决定去还是不去，如果不去的话，后续是花带二人出来后，元神涣散，留下的花叶精华被铁匠拿走修许仙公，走回普通结局。
去的话，最后一路深入玄石之境，染尘子抵抗相枢主力，花给玩家buff，让玩家除掉焕心身上的玄魔。
玩家打完后，焕心已是神魂涣散仅余一点灵性，化为剑刃原型，染尘子重伤，花让太吾两人带着剑刃先走
——走不走也可以是玩家选择，如果玩家选择走，那么就是太吾先走一步，染尘子执意去救花，两人分开，太吾自己回转身体没多久，会看到一块雪白石头跳出来（染尘子的本体）。
——不走的话，花会摊开手掌，黑石正在从她手上缓缓长出，一切尽在不言中，太吾两人只能先回去。
之后，染尘子会表示伏虞剑刃经过300年磨损，虽然其中意志坚韧尚在，但神力丧尽，需要重铸。
（你问原作？哦，可以说是焕心烧命，回光返照）
（如果是先走的剧情，会直接接铸剑剧情）
然后点了义父的名作为重铸的主持人。
铸剑前义父会托太吾寻一份紫竹和若干材料，以及拿走许仙公碎片。
之后，义父利用伏虞剑炉重开铸炼，以许仙公碎片上的焕心心血为引，重合伏虞剑，并且染尘子自己跳铸剑炉了作为补强和神力来源（呐，这就叫夫妻团聚，都在一把剑里了，怎么不是团聚呐？）
利用其中余温，他将又铸炼紫竹，放入了许仙公魂魄，许仙公归来。
最后义父力竭身亡，连肉身也灰飞烟灭，而恰好就在他肉身化为灰烬消散的无影无踪之后，铸剑炉中漂浮的焕心缓缓睁开了眼。
——焕心会在此时问起来。
——如果是初代太吾，没传人之类的，选项会说是自己义父，至于解释不解释这个义父和焕心的关系全看立场。
——如果是换代后的太吾，会多一个选项说自己也不认识这个人。（都换代了，不认识不是很合理么？）
之后？
之后就是和相枢大决战啊，还有啥。
战后许仙公会收走伏虞剑炉，表示自己要带这个去柴山，走一趟，好歹给这三人（花石铁匠）立个冢做个传之类的，而且这下他真是正经仙躯、是个仙人啦，自然也想去海外仙山看看。
（是的，我就是偏心这个小老头，人家辛辛苦苦那么多年凭什么是魂飞魄散，而不是成仙？）
之后CG就是一个卷轴，下面制作人名单，上面是历代太吾立绘（太吾人数不够就从有特殊立绘的NPC里面抽几个凑数。）
最后，一只在屏幕前拂过，合起卷轴。
镜头拉远，是一片风景（取决于太吾村所在和地形），一个人（太吾）搁下毛笔，另一个人影走近（焕心）。
屏幕一黑。
“终于完成了。”（太吾）
“你想好叫什么了么？”（焕心）
“万代功成，非我一人。”
“大我无我，皆是太吾。”
“故而，此卷当名——”
【太吾绘卷】
完
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1、辟谣：神仙们不管相枢
其实管了。
这点主要证据在武当剧情。
提到了真武大帝不能来到此方世界，送龟蛇前来暴露都可能受罚。
武当是因为真武大帝怜惜此方世界生灵，所以特意传下来的。
通过武当剧情，基本就是在暗示【太吾世界】实际上是一方独立出来的小世界——当初关相枢的炉子的放大+没点火版本；或者你可以把整个【太吾世界】当成一个超大型剑冢副本，关底boss是相枢的那种。
仙人们通过这个做法把相枢和外界隔离开，限制了相枢的破坏力，但对应的代价是神仙自己也不进入以及太过干预这方世界，否则就会受到严惩。
从剧情内角度，这说明【太吾世界】实际上非常脆弱。
所以【太吾世界】其实是一个很麻烦的情况：
——相枢在里头封着，但又没法进去消灭。
——因为世界脆的和豆腐一样（对神仙来说），搞不好真身进去还没灭相枢，世界自己碎了，相枢直接跑喽跑喽
——放着不管不行，管又没法下手。就只能如真武大帝这样偷摸送东西进去。
从剧情外角度，这样其实避免了战力无限扩大化，以及机械降神解决问题的情况。
而且不用编那帮神仙，省了一大堆事儿。
故事的主角终归是太吾。
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2、分析：十七代功力疑云
重读了一下奇书和主线剧情。
基本大家都以为是因为伏虞剑折断所以神力尽丧，但如果细看的话，不，不是的。
首先，十七代是许仙公说的，那这十七代是怎么算的？
许仙公和我们说伏虞剑情况的时候说过：
“千年之前,东海之外……一柄曾将相枢击败囚禁的不世神剑,因不意间生出了灵性,于是自行飞入了凡尘…....”
“后来,这柄神剑在世间辗转，先后经历了十位剑主,受了诸般启悟，终于,因缘际会,转世成人……降生为了一个孩童……”
“然而……天道不仁,因果无情,系铃者终要解铃——不等这神剑转世的孩童长大成人，圆满功德,相枢竟又在机缘巧合之下，令这孩童将其放归人间……”
“于是,寰宇震荡,乾坤破碎，孩童变回神剑真身,与相枢再续宿世之战,直到……”
“直到……相枢力竭受困,神剑折为两截，而后,剑冢结阵，立在八方以锢妖魔,孩童魂消,无迹无踪存亡未卜……"
“剑冢法阵,确为囚禁相枢所立，但那八座剑冢是否为邪物，却唯有你这娃娃自己能答……-老夫只知,那八座剑冢……无一不是有情之物，有情即有执，有情即有魔,即可为相枢所蚀，即可为相枢所用……情之为物,却不可以正邪论之了……”
（中略）
“言归正传……自「伏虞剑」折断以后，唯有剑柄留存于世,辗转于凡人之手,剑刃却是无论如何也找寻不到，直到,三百年后,剑柄传至第七任主人手中之时…….”
简单做一下阅读理解。
根据上述许仙公的话，配合真武大帝的剧情。
就要把剧情追溯到染尘子时期，染尘子用伏虞剑击败了相枢之后，神仙们趁机制造太吾世界把相枢关起来了（甚至可能小世界的出现也是伏虞一剑划出来的）。
然后基本和其他人说的一样，伏虞剑十代剑主，终得人形；染尘子害怕伏虞放出相枢，命义父折断伏虞；义父却阳奉阴违，偷摸养剑娘，并取名焕心；之后焕心被相枢蛊惑，误放相枢。
到这里，焕心和相枢大战，我和某些UP主有分歧。
我不认为是焕心几世轮回——伏虞剑并不能轮回；也不是找了新剑主——这点后面解释。
这里就是焕心自己回归原型，拼着自己干碎，配合义父的法阵重新封了相枢。
然后才有的【自折断后，只有剑柄流传，直到第七代】。
（这里的相枢已经大破，并且因为被困小世界限制了力量，所以被焕心单对单KO不奇怪）
所以许仙公说的十七代其实是这么来的：
没成人之前的十代剑主+只剩剑柄的七代剑主=历经十七代
（所以如果是轮回找了新的剑主这里就不是17了）
到此，问题也很明显，如果你说伏虞剑折了，所以神力全无；
那么她折了之后还有七代，那七代剑主的力量呢？
许仙公都一脸懵逼：里面十七代剑主的力量呢？？？？？
倒是村口的老道士，在你要救他的时候，大喊了一句：伏虞剑神力未复。
作为被第七代捡回来的孤儿，他其实不是什么神仙之类的，就是个孤儿，所以他怎么知道？
总之，这里没了的十七代剑主之力应该也是个伏笔。
但后续剧情我没有看见回扣的。
【我做个推测，我们其实不是第十八代，而是第十九代；
真正的18代是老道士，他作为第十八代一开始和我们一样，但区别可能是义父和他说了伏虞剑的意义，以及当了太吾要消灭相枢云云；
然后他自信满满出去，中间经历什么略过，估计也去了玄石之境见到了焕心知道了真相，然后他通过把17代全耗干为代价逃了一命（也可能是伏虞剑的1-7代剑主忍不了主动牺牲其中功力——坑人有完没完啊？！）。
他回来之后就蹲义父山谷外头天天阴阳他，他拦着我们也是因为他耗光了神力，他都没法拯救焕心，让一个什么都不知道的太吾去，不是白给么？愧疚但是又不好意思直接说剑柄没神力了，是我搞的。
许仙公不知道也简单，太吾传人不去太吾村，天天外面浪，不是很正常么】
【其实也可能是第7代剑主干的，可以解释为什么他能逃一命。但这样解释不了为什么老道士知道那么多。】
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3、补天（试图对制作组进行一个进一步解释）：
——为什么染尘子不能KO相枢？为什么染尘子要灭焕心？又为什么最后还是伏虞和太吾？
染尘子师尊点化染尘子，是看他是块顽石，觉得顽石无情。
问题来了。
顽石就一定无情么？
顽石有灵，有灵自然生情。
之后就如许仙公所说：【有情即有执，有情即有魔,即可为相枢所蚀，即可为相枢所用】。
——但你也不能说染尘子师尊有错，就是个木头傀儡只会执行添柴程序，放个千八百年也是能有灵性，一有灵那就会被相枢利用，说白了点谁都一样，只不过染尘子这种尽量慢了。
这也就是为什么染尘子要求折断伏虞。
伏虞初生的时候，受到紫无绡影响，它内心纯粹只想为人消灾解厄，所以相枢无法以情动它，自然神力无匹。
但到焕心出现，她一样是有情众生了，伏虞剑反而有了被相枢控制的可能。
染尘子自然不能坐视这种可能，所以要徒弟铁匠（义父）去折断伏虞剑。
——也有原因是焕心作为伏虞剑灵，伏虞剑历代剑主力量全在她身上，好像一个抱着核弹的婴儿，万一人长歪成了唯我立场，那不麻了。（这染尘子自己说的，但我觉得纯嘴硬罢了，毕竟后面跟的就是封魔剑网光暗了。）
那么为什么最后又还是太吾和伏虞？
老实来说，我觉得“伏虞”不是这把剑的真名，伏虞只是刻上去的两个字。
这把神剑真名应当是“无我炼”。
也正因为“无我炼”，所以结局才必须是剧情中的太吾。
——说到这里大家区别下剧情太吾以及玩家太吾，剧情太吾哪怕是叛逆，也就是个嘴硬傲娇，说着天地逍遥，实际到了剧情。
“是了……
我生天地有何如?天地无我亦如何?
伏虞，伏虞,你我一心只有除魔事,何须计较身前身后究竞是人间亦或是炼狱?”
大我无我，心中无有我执，自然心无妄动，心中光明不动不摇，自然相枢无法再通过“有情”去动摇太吾。
——所以我才会觉得“无我炼”才是真名。
——甚至我觉得无我炼的完成，相枢才是居功至伟，不是他炼了焕心三百年，焕心受三百年苦痛，仍心有光明，意志坚定；放到红尘里让焕心自己转悠三百年，搞不好又是个龙语茯之类的，就算太吾万人无我一往无前，伏虞能不能无我还是个问题呢。
——相枢其实更接近“我执魔”，伏虞和太吾的概念其实类似不动明王。
说到这里，再回头看染尘子不成功的理由，其实很明显了。
他在意苍生，但是他不在意苍生中个体的命运如何，甚至不将自己视为芸芸众生之一。
无我炼是需要斩灭我执的，既然要斩，就要先有。
染尘子主线关键的时候拉胯，核心问题就是，他是有我执的，他的我执是没有斩干净的，所以相枢仍旧可以通过那些他在意去动摇他。
（龙女士大概是带着爱人滤镜，所以才说得出“光明正道，何曾徇私枉道？”，但是染尘子反应诚实多了，给的反应是手上剑诀微微一颤——这明显是被说中了啊！）
顺便槽两句，染尘子这个经历来说，他悟不出来其实挺正常的。
他本来就不是什么正常人出身，和那些普通人凡人之间，是有先天隔阂的。
——所以他其实并不爱苍生，只是一种一直被灌输的天下苍生很重要，一直是陷在一种“我需要爱苍生”的职责，而不是“我爱苍生”的情况中。
——染尘子对比真武大帝，其实就能品出来了。他看起来把自己放的很低，但实际他言行无不是“目下无尘、自视甚高”，端着仙人架子的。
再到打相枢的，核心根本，也不是为了众生之类的。
——是因为，他让相枢跑了，所以需要打相枢。
——说白了就是个任务，然后这个任务还全是高压和痛苦，还一连失败了足足9次，第十次老婆都赔进去了，谁能对这种任务有什么热情和积极性啊。
我完全理解他摆烂。
——但是他剧情我真的蚌埠住。
——编剧是怎么写剧情写出一股，一股……咒术回战的伏黑惠，那种，好不容易碰面了，来了一句“我无所谓了”。那种让人在感情上大呼：“你怎么能摆了啊？！”
——我蚌埠住，哽咽，我真的蚌埠住，我看到紫无绡着火落下去，然后这个逼，他跟着跑了！跑了！！跑了！！！
——尖叫.jpg
——然后再出场的时候，我们相枢都打完了，他把两女一丢到太吾身后，自己一吸黑炎，打完自己解脱了。
——我对于最后打染尘子没什么意见，起于染尘子走脱相枢，他的灵性也是因为看守灵火烧相枢，那么现在结果是相枢狗带，他身死道消，OK，很合理。
——但问题是最后这个叙事也太染尘子主轴了吧？？？？就是一个失败的人最后终于救了老婆，任务完成可以解脱了，标准悲剧男主剧情但路人乙视角。
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4、吐槽：不是，都2024了，能不能不要在叙事上把玩家当弱智了？
我其实对紫无绡拿走仙丹没什么意见
——这仙丹虽然是许仙公自己拼过天劫拿来的，但他也不是自用是给始皇帝，试问始皇就一定会给许仙公一条活路么？
——而且起码太吾设定中，始皇帝的定调是暴君。
但我有意见的是，这个剧情没有善后。
紫无绡和铁匠因为许仙公的仙丹得活，并且她们累许仙公身死。
那么这俩人实际上是欠了许仙公一条命的因果。
因他得活，就应当还许仙公一条命。
但实际是许仙公魂飞魄散——你这不仅是不符合游戏本身“一饮一啄，早有前因”的叙事逻辑，也不符合传统文学善恶有报的逻辑啊！
还有义父，他身份是铁匠，按理这个身份应该有点什么意义。
我还以为，他是铁匠，染尘子是石头，紫无绡是竹子，刚好让义父拿染尘子和紫无绡去重铸伏虞剑。
结果到最后，我都没看他这个身份有什么用。
最后还有龙语茯这个角色，我是真的没想出来有什么用。
——这个角色真的像是横插一杠子出来的。
——按照因果逻辑的说法，石头看花耽误时间，所以石头有责任，但是被看的花也应当有责任，但结果是石头碎了，但花什么事儿没有，这花一路，就什么事情都没有。
——我靠这花什么神仙二世祖么？？？全靠身份就可以挡了？有病吧？
你们不觉得，龙语茯这个位置角色，给紫无绡更合适么？
就是，染尘子因为看花耽误了时间，相枢走脱，他自己投身轮回；被留下的花，巧合下也得出人形，在人间行走，她知道相枢走脱世间大乱有自己一份责任，所以一直竭力救人。
然后在许仙公事件遇到了染尘子，两人经历种种喜结连理，然而第十世铸剑时，染尘子因此心生挂碍，眼看要铸剑失败，为了帮染尘子完成使命和为己赎罪，于是花选择自己跳了铸剑炉。
至于后续花的剧情，完全可以说是焕心力有不逮导致相枢一缕意识走脱，幻化成了花的形态，并且记忆被封不识自己已是相枢爪牙，以为自己是来帮太吾的，前期可以通过消耗地区恩义找她加快修炼功法，中后期知道自己是相枢爪牙后留书离开。
龙语茯和紫无绡给我的感觉像是一个功能角色拆了两个。
结果就是一个主线没什么用，一个背景没什么用。
顺便简单写下这个剧情下的后半程故事大纲：
之后，相枢脱困（就是大概原本许仙公复活的时候），玩家误入怪洞（这个时候本来应该许仙公拉玩家出来），玩家在里面走两步之后，花石两人突然出现。
原来是石的徒弟（义父）发现太吾不对劲，所以喊了石，石发现太吾魂魄去的地方，自己去不了，也拉不过来，一筹莫展的时候，原本离开的花突然出现说，凭借自己体内和相枢的联系可以带人过去，但还需一人护法。
然后铁匠护法，花石因此出现在了太吾面前。
石本来带了太吾走就行，花却说，此时恰好在相枢腹中，何不趁此机会去取伏虞剑刃。二人意见不一，因此认为应该由太吾来做决定
——玩家此时可以决定去还是不去，如果不去的话，后续是花带二人出来后，元神涣散，留下的花叶精华被铁匠拿走修许仙公，走回普通结局。
去的话，最后一路深入玄石之境，染尘子抵抗相枢主力，花给玩家buff，让玩家除掉焕心身上的玄魔。
玩家打完后，焕心已是神魂涣散仅余一点灵性，化为剑刃原型，染尘子重伤，花让太吾两人带着剑刃先走
——走不走也可以是玩家选择，如果玩家选择走，那么就是太吾先走一步，染尘子执意去救花，两人分开，太吾自己回转身体没多久，会看到一块雪白石头跳出来（染尘子的本体）。
——不走的话，花会摊开手掌，黑石正在从她手上缓缓长出，一切尽在不言中，太吾两人只能先回去。
之后，染尘子会表示伏虞剑刃经过300年磨损，虽然其中意志坚韧尚在，但神力丧尽，需要重铸。
（你问原作？哦，可以说是焕心烧命，回光返照）
（如果是先走的剧情，会直接接铸剑剧情）
然后点了义父的名作为重铸的主持人。
铸剑前义父会托太吾寻一份紫竹和若干材料，以及拿走许仙公碎片。
之后，义父利用伏虞剑炉重开铸炼，以许仙公碎片上的焕心心血为引，重合伏虞剑，并且染尘子自己跳铸剑炉了作为补强和神力来源（呐，这就叫夫妻团聚，都在一把剑里了，怎么不是团聚呐？）
利用其中余温，他将又铸炼紫竹，放入了许仙公魂魄，许仙公归来。
最后义父力竭身亡，连肉身也灰飞烟灭，而恰好就在他肉身化为灰烬消散的无影无踪之后，铸剑炉中漂浮的焕心缓缓睁开了眼。
——焕心会在此时问起来。
——如果是初代太吾，没传人之类的，选项会说是自己义父，至于解释不解释这个义父和焕心的关系全看立场。
——如果是换代后的太吾，会多一个选项说自己也不认识这个人。（都换代了，不认识不是很合理么？）
之后？
之后就是和相枢大决战啊，还有啥。
战后许仙公会收走伏虞剑炉，表示自己要带这个去柴山，走一趟，好歹给这三人（花石铁匠）立个冢做个传之类的，而且这下他真是正经仙躯、是个仙人啦，自然也想去海外仙山看看。
（是的，我就是偏心这个小老头，人家辛辛苦苦那么多年凭什么是魂飞魄散，而不是成仙？）
之后CG就是一个卷轴，下面制作人名单，上面是历代太吾立绘（太吾人数不够就从有特殊立绘的NPC里面抽几个凑数。）
最后，一只在屏幕前拂过，合起卷轴。
镜头拉远，是一片风景（取决于太吾村所在和地形），一个人（太吾）搁下毛笔，另一个人影走近（焕心）。
屏幕一黑。
“终于完成了。”（太吾）
“你想好叫什么了么？”（焕心）
“万代功成，非我一人。”
“大我无我，皆是太吾。”
“故而，此卷当名——”
【太吾绘卷】
完
写的真好
