黄盖 轻身为国 体力4
苦肉：出牌阶段限一次，你可弃置一张牌，对你造成1点火焰伤害。
诈降：锁定技，当你受到1点火焰伤害后，你摸三张牌，直至本回合结束，你视为拥有[燃帆]。当你脱离濒死状态后，直至本回合结束，你令[诈降]无效。
燃帆：锁定技，你的普通[杀]均视为火[杀]，你的普通锦囊牌均视为[火攻]；你对体力值大于你的角色造成的火焰伤害+1。
-设计思路：
标黄盖具有逆天的原地起爆能力，4血开局直接3苦肉换6牌，然后有队友回血起爆更多（虽然经常一轮游或者一轮爆死）。
界黄盖不能一直苦肉了差评（失去了苦肉的快乐），同时搞出来个意义不明的红杀诈降，把黄盖变成了摸四双刀神将，也感觉怪怪的。
谋黄盖完全改了技能组变成别的人了，而且为什么失去1体力可以拿两护甲。
因此在界黄盖的基础上，作出一定程度的改动：
1.苦肉：从流失体力变成造成1火焰伤害，其他就是界苦肉。
2.诈降：从流失体力触发变成受到火焰伤害触发，增强了摸牌的频率；同时，摸牌以后会触发一个新技能；
为了限制黄盖回合内爆发的能力，，令诈降在黄盖脱离濒死以后无效一回合（防止其他队友疯狂给黄盖奶回血，黄盖嘎嘎摸牌），另一方面，濒死也代表黄盖被打的差不多了，再打真打死了
3.燃帆：契合黄盖火船烧曹贼的典故，杀变火杀，锦囊变火攻。
并不是完全意义上的加强，锦囊变火攻其实是限制和削弱，黄盖都在诈降的路上了，哪还有空奇策百出。
回合内，锦囊变火攻有利有弊，利在可以靠大牌量打伤害，或者火攻自己继续诈降（2牌换1血换3牌），弊在不能用其他高质量锦囊
回合外，锦囊变火攻属于纯削弱（不能用无懈了），不过本来也没几张无懈，倒也还好。
最后加了个增伤（对体力值大于你的角色，火焰伤害+1），算是对原版强命的转化了。

刚刚不小心把忘记加图的楼删了，自闭了
这把直接上个图

正所谓拼点无弱将，于是加强了一下华雄
华雄 飞扬跋扈 体力6
-设计思路：
1.恃勇：我保留了一点风味，只有这样你才知道你玩的是华雄。
反向激昂神技，红牌或酒杀打华雄可以摸牌；同时保留了界华雄自己也能摸牌的正面效果
2.耀武：将牌当决斗的神技。
首先是耀武的含义，我理解耀武就是在别人面前炫耀你很强大，所以你与体力值小于你的角色拼一下点，看看到底有多强大！
由于华雄是在决斗里被斩了，因此只要他发动耀武，就会产生决斗。
由于回合外大家手里防御牌多（也就是红牌多），如果华雄拼点输了，对手常常会用红牌发起决斗，就可以摸一牌。
简单来说，耀武赢了，1牌换1牌，打对面一滴血；耀武输了，自己亏1牌，对面制衡一牌还打你1滴血。你若不强大，又怎么敢耀武

结合了原版神诸葛和原版孔明，搞了个印卡系孔明
-设计思路：
一技能-七星：“星”代表时间，每出一次牌，时间都会流逝（星+1），每用一次奇谋，就会折寿（星+1），星超过7张就离世了。
本体属于标记技能，没有其他效果。
二技能-智运：印卡，展示“星”就可以无限印卡，为了防止记忆问题，只能印普通锦囊牌和基本牌；作为限制，印锦囊牌会折寿（星+1）
三技能-奇门：加强版观星，同时可以更换“星”，防止摸到别的东西卡死了；实际上也可以做到类似神诸葛七星的效果（把换下来的星放到牌堆顶，摸牌阶段再摸回来）

单仁德神将刘备，最早的辅助将，但是总感觉界的印基本牌怪怪的。
-设计思路：
一技能-同心：升级版标仁德（也许是降级版），仁德给第二张牌以后，横置所有本回合拿过牌的人。
横置是希望表达一个“同舟共济”，当然横置未必是好事。
然后可以让兄弟之一回血（简易版桃园结义）
二技能-龙怒：把神刘备那个龙怒搬过来了，搞成限定技。
发动条件是你没有手牌，然后摸等同于全场死亡角色数的牌。
怒了以后，刘备可以获得红牌当杀的神技和咆哮的神技（），为了防止激将刘备把全队的杀都打出去秒杀人，加了个次数限制（多用三张杀）
三技能-激将：没改，标激将
其实本来设计了一个从游戏外找雌雄双股剑的能力（因为从面杀角度来说，定向检索不好做，倒不如搞一套类似于影的衍生牌，从游戏外获得，离开区域就销毁），不过没有这个问题也不是很大。

在发新卡之前先解释一下涉及的新关键词
着装：你将游戏外的【XX装备】置入你对应的装备区内。若对应装备区内已有装备牌，替代之。
衍@XX装备：代表衍生牌。
当装备牌的牌名为[衍@装备牌名]时，此牌被称为衍生装备牌。
衍生装备牌只能从游戏外获得，每个牌名的衍生装备牌不限数量。
当衍生装备牌离开一名角色的装备区时，销毁之。
简单来说可以把它理解成和江山如故起包的南华老仙类似的技能，下面是例子：
〖授术〗：锁定技，每轮开始时，若场上没有【太平要术】，你可以将游戏外的【太平要术】置入一名角色的装备区内；当场上的【太平要术】离开装备区时，你令此【太平要术】销毁。
这里因为置入的是“太平要术”（正常牌堆没有），所以直接销毁也没问题，要是直接销毁“青龙偃月刀”那就寄了，所以加入了衍生牌的概念。然后“授术”的字又太多了，就把它封装了一下
-设计思路
一技能-威临：承关羽封花色其实挺好，非常符合冠绝的概念，但因为承关羽的技能是念恩（转化牌用）和冠绝（封技能用），两个是拆开的，所以承关羽理论上可以封人家四个花色。
然后是ol那个谋关羽，他更逆天，他封的不是花色是颜色。
于是楼主融合了四个神技，改出来威临。
从印牌上，威临可以把任意手牌印成任意杀或者酒，然后自动触发冠绝的效果（封印花色），同时我们保留了红牌当杀的神技。至于马术就算了吧。
二技能-夺首：无双，万军取首！
手杀和ol都是搞得词条堆叠，什么红色杀无距离限制，什么伤害+1，什么无次数限制，非常难绷。
直接搞成偷技能。
考虑到要防止无限loop，只能击杀后偷技能偷一轮，因为人都死了，可以把死人的武将牌拿过来辅助一下记忆
三技能-偃月：都给关羽添头一个马术，虽然关羽骑个马也很合理，但或许添头青龙偃月刀更好。
同时解决了“只能出一张红杀”，“没距离”的问题，岂不美哉。
因为面杀条件的限制，通常来说是不太能搞检索类的（关银屏那个检索青龙偃月刀就很难绷），但是如果直接做成于禁、卧龙诸葛那种“你视为装备[八卦阵]”，感觉又太强了（相当于发了个plus虎啸给关羽），折中一下就整出了衍生牌的概念，这样虽然实体的牌增多了，但并没有增加检索负担，然后衍生牌本身是装备牌，可以被顺拆等等，便于与其他角色互动，而不是八阵一挂不下来了。

既然刘备关羽都发了，把张飞也发一下
-设计思路：
一技能-咆哮：众所周知，张飞是自带诸葛连弩的神将。编张飞的时候正好在ol界限突破张飞，ol界张飞在小人数对决里非常好用，蓄杀然后替身爆一下，但我一直以为替身是替身了范疆张达
因为三技能的原因，咆哮只能咆哮有色杀了（丈八两张杂色牌就不能无限杀）
二技能-虚势：转包张飞的吓人之力，可以把牌给别人然后吓人。
这个技能本来是配合转张飞那个暴喝的（别人回合杀别人），但是我觉得暴喝没有咆哮味了，就没抄（）
另外限制了只能吓与你距离1以外的人（毕竟是吓人，接近你了就识破了）
三技能-蛇矛：
天下菜刀千千万，送你丈八又何妨。
如图所示，送了张飞一把丈八，可以让张飞配合虚势使用连出黑杀。
当然，送的丈八要是被拆了，那张飞就变成单咆哮神将了。
（其他想法还有限定技发丈八和觉醒技发丈八，不过都怪怪的）

白马义从公孙瓒
强大的距离掌控者，拥有距离+1和-1的神技。
-设计思路：
首先是典故，三个技能分别取了“筑楼固守”、“镇压外族”、“白马义从”的意向。
首先是一技能，公孙瓒可以在粮草充足的时候筑楼（表现为弃牌阶段开始时，放置京牌），而不是把多出来的粮浪费掉；同时楼造的越高，公孙瓒就离大家越远（距离+1），既体现防御力，也体现与其他人的疏离。
然后是二技能，二技能的意象是“突围与镇压”，也就是把楼拆了，和对面搏斗。体现为对方不能打出同花色的牌，同时减少与对方的距离。
三技能是主公技，我觉得各大诸侯都应有主公技，公孙瓒的主公技是他的支持者可以给他牌，但有所限制：
如果公孙瓒筑京很高（装了很多加一马），尽管他的敌人打不到他，他的下属亦无法支援他（对应公孙瓒最后无人救援的场景）。

刘禅来了
-设计思路
刘禅的特点是摆烂，所以这里三个技能都是摆烂技能，不过实际上也有一点点区别
一技能是加强放权，加强方式是刘禅可以把牌给他要放权的人（而不是弃置一张牌） 这也更符合放权的意向“交出权柄”
二技能是把享乐从防御技改成了回复技，这主要体现享乐的“享”，以前那个享乐没感觉哪里享乐了，还不如叫“父荫”。现在改成如果你没执行过出牌阶段，就回复1点体力。
本意是配合放权（把权利放给别人，自己享乐），个人想法是翻面和乐不思蜀跳过出牌阶段，都可以触发享乐，不知道这个描述有没有问题。
三技能是主公技，把若愚删了，改成了众议。
众议代表刘禅被其他人攻打后，找臣下议事的场景，臣下提出方案（展示牌），刘禅决定怎么做（把牌给人）
同时为了防止“拿敌人的方案办事”的奇怪，改为由其他角色决定是否给出方案。