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孤山碑文辨识

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  • gushandonglu
  • 武林新贵
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孤山碑文辨识
2024年4月7日,在侄子的协助下,75岁的我攀爬上了家乡的孤山顶,放眼瞭望,心胸开阔。孤山庙是用石头垒建而成的方形建筑,独特而巍然!孤山爷端坐其中,貌慈悲,氛围庄重。庙前有石碑七座,碑中文字大致是孤山庙、夷齐祠关于伯夷叔齐采薇避纣及描写历代建祠修祠邑人功德等叙述。
字多且文言不及细读,拍下照片回南京在电脑中放大仔细辩认,查百度翻词典,终于成品。难免有错谬之处,恭请各位指正!

崇正记 赵鑑
青州郡昌乐邑东有孤山负埠面林东西昭广高拔深秀自龙盘据上故有伯夷叔齐庙宇岁从倾圮嘉靖庚寅秋七月巡按山东监察御史熊公过此道揭祠下顾瞻庙貌弗称安妥迺檄同知府事张君世选及知县黄君軏移东朱店西佛殿三楹为之剔旧鼎新仍大规彟时兮守参政张公分巡佥事 郝公兵司李公皆闻而是之盖理之在人心並称者岂偶然哉熊公名荣河南光山人公恪有声揽辔於齐鲁大邦凡山川之伟观圣贤之故迹忠臣义士之遗烈靡不究心又以廉贪立懦首先风化为己任故於二先贤注意如此且其一布置施设之中崇正黜邪仁义蔼如规图正大自足以为观风者式矣予居邻封昔曾数经祠下兴高山景行之思今亦喜谈乐道之但衰老疎於铅堑弗能尽鸣焉张陕西平凉人经营区画极力於始黄顺天府人综覈勤劳克成其终皆勤政宜民有志风化故能副观风者之志表先贤兴士习清治源非世吏所及也是为记


  • gushandonglu
  • 武林新贵
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重修昭贤庙记 李昂
青州故北海郡东七十里治县曰昌乐县之东十里有山曰孤山庙曰昭贤说着谓夷齐当居於此故历宋元皆为庙记一本其传谓让位来此一本诸孟子谓辟纣虽世远不复可祥孟子谓其居北海之滨则本诸辟纣审矣山高处兀然而平濯然不生草木而庙当其兀然处无深林大木为之蔽藏岁久壤於风雨余久欲茸之而艰其人成化甲午之夏安丘丞袁麟适奉余檄来署县事遂以其事付之果不费於公不烦於民不踰月而告成请记於余余曰人於天地间为物最贵然生不能百年至其澌尽则物坚刚者不如故君子者疾无名而小人者悲短景释者悟之而流於空虚老者见之而拘於保錬呜呼是岂知吾之不朽足与天地上下同游而无终穷者哉夷齐高世之节爱君之仁淖乎天无涯而廓乎空无云黍百圣而莫议亘万古而弥新岂非浩然终天地而常存者耶夷齐之气天地之正气也夷齐之礼天地之正理也天地之正气不容一息间则夷齐之气在也天地之正理不容一髪亡则夷齐之理在也夷齐直百年其身而万世其人者哉故余以为天地者其庙貌也日月者其香火也四时者其祭祀也是庙之有无初不与焉而吾人必於蝕者亦其理气之在人自有弗护已焉者雨故历代庙记封号之详与今修作楹桶之大致余皆不记也非下记也不足记也


2025-08-01 04:30:07
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  • gushandonglu
  • 武林新贵
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重修孤山庙碑记 胶县 柯勐?
孤山旧有夷齐庙元至正二十九年碑云自秦汉魏晋而下六朝唐隋之间不知几凌迟几增修矣又云别殿有龙神祠赠孚泽广陵侯遇岁旱屡祷屡应四方恒以雨德焉者续汉书五行志引蔡逢夷齐庙碑云嘉平五年天下大旱祷诸明山处士平原苏腾梦陟首阳有神焉之使栽道头觉而思之以梦陟上闻诏使者登山升祠天寻雨是夷齐庙祷雨之灵古有明征祷云有功德公民则祀之清圣之惠被斯民固与广陵侯同有会於祠典者也首阳北海俱清圣所居宜其降康年而杀我士女也岁丙戌庙重加修茸导师某请余为文以记某事佘因老清丽感应之灵动诸贞珉又並为迎神送神之曲以侑神焉其词曰灵鼓孤山兮苍苍下有泉兮浪浪昔二公之待清兮比龙德之潜藏风为马兮云为车神之来兮孤山之孤灵鼓兮坎坎巫歌兮乌乌泽生民兮下土达神贶兮中孚神之去兮两旗驾浮云兮北驰临风春兮参池慰我民兮所惠松柏兮为梁薛荔兮为墙维神之棲止兮常邻近於龙堂作苍生之霖雨兮曰数泽於我疆疆
注:胶县柯勐?:上边一个文字,下面一个疋字,查不出什么字


  • gushandonglu
  • 武林新贵
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重修北海孤山庙碑记 元 王登
伯夷叔齐姓墨氏长允字公信季智字公达夷齐谥也伯夷避纣居北海之滨墓在河东蒲坂雷首之阳潍古北海孤山去州西几半百邦人思之立祠其上秦汉而下不知几兴废矣观亡宋崇宁石文有进爵之赐立祠之始无自考焉宪天述道仁文义武大光孝皇帝即位以来百废具举名山大川古圣前贤咸颁谥典至元辛己冬十月宣命赠伯夷昭义清惠公叔齐崇让仁惠公祠旁有龙神庙亦赠孚泽广灵侯居民谓遇岁旱叹祷輙应一方恒霑濡焉庙圮已久神无所依至正乙丑古襄赵侯为山东山西道宣尉使命潍守张萃澈新之疑者谓居北海者伯夷也不闻叔齐虽然首阳之饿兄弟同之岂避乱而舍而他适乎否则慕二公之贤者因圮其兄而配其第也登尝读洪氏之论曰武王伐纣太公佐之伯夷非之佐之者以拯天下之溺非之者以惩万古之乱其用心一也不然则殷之三仁或去或不去或死或不死何以皆得为仁耶不敢别立异议特书前人之确论云


  • gushandonglu
  • 武林新贵
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重修孤山行宫之记
盖闻神者灵也冥冥无幽不通人莫测其机或知者寡矣资之敬怠必有像庙而后从之夫神者在乎灵验正直而已人之行往生成之道所作皆在於天地鬼神之间其神觸之而动作之而应如在其上如在其左右如影智之随行响之应声又何相去远哉如斯神恩庇贶於人人必修盖堂宇使人尊崇恭敬知神明之德无穷也哉兹者临丹君东十里有山曰孤山耸高百有七仞於上共有二神祠其东曰孚泽广陵侯西曰昭义清惠公崇义仁惠公二庙始立不记年矣其山之侧右有一穴名曰龙洞每遇旱人辄祷於祠下云于斯出雨逐作矣其感应之效前后非一厥山之东南二十里风景绝伦一方所幽微罕见村名耿安所属清和乡也地秀人贤园林幽落於村中有一神祠乃孤山龙神行马之宫绵绵亘乎千古於斯积有年矣时有本庄王宝因其父王安染患医药莫能治之逐命巫女辨验云有修盖孤山行祠之事闻言许之並按弔王和一疾倶臻一日王宝恳心谓其叔父王君用同乡中信事之众议曰予观广陵侯之祠累经兵火庙貌不存惟余基址荆棘荒凉无人整茸何忍坐视宜重修建不其可乎众皆欣然从之独有王宝虔诚心舍清净时就於故基重修瓦庙三间经营一载之余胜事倶完备矣于是王宝求记於余余曰王公乡里安能辞以不能姑以鄙言实记其重修之岁月云耳另将施主姓名列于碑阴 大元至元二十九年四月王宝立


  • gushandonglu
  • 武林新贵
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重修昭贤祠记 明 熊荣
昌乐东十里许孤山上有夷齐祠载在祀典自汉而唐而宋及国朝未之有改也有司春秋二仲从事制也庚寅秋七月磨溪熊子以观风过碣祠下见其年久倾圯风雨弗蔽非以妥灵 神深用恻焉遂命知县黄軏易而新之遵制也额曰昭贤仍旧名云为祠前为门左右为厢各三楹登有级围有墙规制颇称之役也材撤诸佛舍石取诸山不籍诸官也工则邑人乐而趋之不强诸民也旬有十日事竣乡之人大惬瞻仰同知张世选以舆情请记按古今经传叙论夷齐之事详矣其让国而逃叩马而谏采薇而饿父子兄弟君臣之大伦大义凛然清风千古一日孰不知之亦孰不能论之但其中差有不同夫太史列传未免错简庄子激而不经吕韩倶外传唯孔孟之言可信无疑孔子曰伯夷叔齐不念旧恶怨是用希又曰皆古贤人也求仁而得仁又曰不降其志不辱其身未尝优劣二子以其得仁同也孟子曰伯夷辟纣居北海之滨又曰闻伯夷之风者顽夫廉懦夫有立志又曰伯夷圣之清者也意孟子不言叔齐者岂不以二子逊国求仁得仁举伯夷而叔齐在其中乎由此观之则二子诚仁且义贤而圣者也昌黎所谓特立独行穷天地亘万世而不顾者其德之同可见矣其德同故其祀同祀於昌其生也祀於首阳其死也祀於孤山其所寓也时在逊国之后叩马之前孟子所谓北海之滨者即其地焉又按图誌孤山旧属潍州之北海君今降而为县以孤山属昌乐祀有由然矣奠而招之以祝復碑以识岁月以慰邑人之思云


  • gushandonglu
  • 武林新贵
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更正:庙前有石碑七座,应为六座,特此更正!致歉!


  • 钢铁生产210
  • 初涉江湖
    1
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心系故土,乡情难离,趁身体允许常回家看看。


2025-08-01 04:24:07
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  • 暖春
  • 武林盟主
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