第一章：无归属者
代表概念：生存

“猜疑，痛苦，嫉妒，自卑……不知何起，永远无法治愈。”
黑檀女王的苹果—waw级异想体
外观为身着藤蔓长裙的一位“贵族”，身披斗篷，头部为已经腐烂的白色苹果，“手臂”为枝条组成，胸部挂着一枚巨大的紫色胸针。
“果实之中没有汁水，只有满溢的虚无”，卑劣的自我始终卑劣。以嫉妒之心加害他人，将感受化为心中最为甘甜的果实，心想吃下它的那一刻一定会感到满足“这更像是诅咒，因为除此之外，这世间再无这样一种滋味令人留恋”。而当真正得到时，“从内涌现的那份感情，还要更加屈辱、更加卑劣”。它不会得到满足，永远、永远无法再感到满足。依靠极端的嫉妒活着，永远沉浸在卑劣的想法中，再也无法自爱。
“千疮百孔的心不愿被任何人知晓，于是它钻入地下，作茧自缚”。一切的傲慢不过是作茧自缚，那些对他人无谓的猜疑不会为它带来任何的慰籍，只能将它拉下更深的深渊。无视非己的一切，深埋地下。被戒备的、带来痛苦的根所包围。最后，没有人再愿意留在它的身旁。
作茧自缚的王后，在卑劣内心编织的巨茧中挣扎，将嫉妒作为自身生存的理由。
将嫉妒作为生存的意义，也是一种选择。只要能满足自身的精神需求，不在意其他的一切的确也能继续安然地活着，作为一个孤僻的恶人活着。

“在那里，我可能看到了万物的终焉。也可以说我见证了终末之日。”
终末日历—he级异想体
外观为一块巨大的石板放置于巨大木头底座上，底座由肌肉纤维编制而成。与它同时出现的，有一些戴着与石板材质相似面具的血肉人偶。在不断的献祭中，石板会发生不断的扩张变化。
该异想体为献祭所用的石板，与它战斗的过程也是献祭进行的过程。
献祭包括三项：血祭，以鲜血展开献祭的开端；火祭，在燃烧的火焰中重塑世界；星祭，使群星安眠挽救垂死的世界。信徒们坚信，只要全部的献祭完成，就可以平息世界的怒火，一切都会重新变得平安无事，为此会定期举行献祭仪式。
（星祭疑似出自热寂论，其认为：宇宙的能量保持不变，但宇宙的熵将会不断趋近于最大，随着熵越来越大，最终，在宇宙处于热平衡状态时，一切活动都会停止。此时一切都不再会发生，一个世界就此变得永恒死寂。）
因此，所做的一切献祭便是要让群星安眠、让火焰燃起，在火焰中重塑世界，以此躲过热寂带来的毁灭。
但这一切都是真的吗？此次献祭的完成也是下一次献祭倒计时的开始，一次又一次的献祭不断展开，信徒们为了生存不断献上祭品，所谓“世界毁灭”的预言是否只是卑劣的欺骗？
信徒们用血与火的献祭挽救危难中的世界，但……在那燃烧的火焰中真的会有崭新的世界诞生吗？
人偶们将自身的一切托付于信仰，通过不断残害他人的生命求得自身暂时的生存。这的确是因为外界所迫，但这也是它们自己做出的选择，而这一切的代价也必将由它们自身承担。

“金玉其外，败絮其中”，一切不过是“障眼把戏”
金苹果（假苹果）—he级异想体
外观为一个长着诡异躯体的巨大金色苹果，会让看到它的人有着杀死并切碎它的冲动。当它的躯体被破坏后，它吞噬了前去探查的尤莉，溶解的果肉形成了一具新的躯体。蛆虫不断聚集起来，转变为了一张丑陋的脸。
金苹果，原本意味着“丰收、幸运、财富、美丽”等人们所渴望的美好事物，但在这里的“金苹果”与前面所说的完全不同，它是虚假的，那金色的“障演把戏”中充满了欺骗，这之下的“腐烂”才是它真正的样子。
外表的美丽只是虚有其表，在暴露的那一刻，一切的丑恶都将一览无余。毕竟，内心早已腐烂的人才会执着于虚假，执着于欺骗，执着于掠夺。它与他人一样渴望养分，却不选择用自身的努力去获得。
用美丽的外表和他人渴望的事物伪装自己，那些被欺骗的受害者往往想在它那里找到自己渴望的事物，却没有看清自己面前的只不过是障演把戏。“猎物”靠近，进入其中，但他不会找到任何真实，这就是个彻彻底底的骗局。它什么都不会给你，它腐烂的内心只懂得掠夺，他只是想将你吞噬并化作自身的养分。
为生存而欺骗，因欺骗而生存，腐烂的内心满是只知吞噬的蛆虫。这样的“苹果”到底算不算活着？亦或者它只是为了继续生存而主动选择去成为蛆虫？
金灿的外皮下满是腐烂的蛆虫，即使自身已经完全腐烂也毫不在意，毕竟继续生存下去才是最重要的。虚伪的欺骗又何尝不是一种合适的生存手段。

总结：
以嫉妒作为生存的意义，将残害他人当做救赎的唯一可能，用无止境的欺骗延续腐烂的生命……活着，真的就应该如此痛苦？
也许想要继续生存在这世界上，逃避过去和现在的一切，真的是唯一能不继续犯下罪孽的选择……

第二章：无慈悲者
代表概念：人性、操控、罪恶

“强制改造、思想控制、失去自我，傲慢的人性终究是付出了应有的代价。”
玩具工厂—未知评级异想体
外观为一座巨大的机械生产工厂，其中有着许多的生产车间，大量的“玩具”改造物不断从生产线上涌出。而它的周围有着数量众多的改造人守护，那些改造人凭借可怜的玩具身体依靠滑稽的姿势发起攻击。但他们十分坚韧且会不断进行自我修复，需要多次击败后才能被杀死。
被迫来到矿坑的奴隶们发现了这座奇怪的工厂，其中明明没有人在，但它却在不断的轰鸣着。但在眨眼间，一切都变了，这座工厂露出了它的獠牙。奴隶连同监工们通通被这座工厂抓住，强制接受改造。他们的思想被工厂控制，身体被强制改造，变成了永远服务于工厂的改造工人。
是啊，他们变得更强了，但这真的是他们想要的吗？是啊，他们在比以往更快乐地工作，但这真的是他们想要的吗？是啊，这座傲慢而冷血的工厂从不在意他们的感受。
在这座玩具工厂中发生的一切，正是整个都市的缩影。平民们被高位者随意塑造成他们想要的模样，如同真正的机器一样工作、生活、在挫折中一次次爬起，感恩他在都市得到的一切，最终毫无意义的死亡。生活在都市中的所有人，无论是高位者还是平民，他们自以为是的傲慢，正是这一切的起源和继续的动力。
“在时代的发展中，机器变成人类并不可怕。但最重要的是，人类不能变成机器。”保留人性是必要的。
那么在最后，请告诉我，“您热爱自身所处的这座都市吗？”

“穿上我。我将带你前往所愿之处。”
粉红鞋—未知评级异想体
外观为能使生物以扭曲形态穿在脚上的粉色舞鞋，数量众多的粉色缎带交叠缠绕在战斗场地中，不断吞噬进入其中的人们。
场地中的缎带为活物，且可使用蛮力进行移除。但如果移除的态度不够坚决、速度不够快，就会被缎带缠住，对人体造成巨大伤害。
它会使它想要诱惑的人认为“只要穿上这双鞋，自己想要的一切都会被满足”，这本质上就是在依靠人们本身的欲望诱惑他们，而非是依靠所谓的“舞鞋”的吸引力来诱惑他人穿上，这一点与红舞鞋有一定的不同。
粉舞鞋虽然与红舞鞋一样都代表了色欲之罪，都有“痴迷”的性质，但它们也有一定的不同。红舞鞋代表了色欲中的“困惑”，而粉舞鞋代表了色欲中的“束缚”。
人性为他的丑恶与贪婪付出了应有的代价，无法控制自身欲望的人，永远被束缚扭曲也是他们应该的结局。
只知痴迷的色欲束缚自我，不加节制的欲望使人窒息。

“人性的欲望与丑恶被冰封在黑暗的深处，过去犯下一切的罪恶仿佛从未发生。”
芭芭雅嘎—未知评级异想体
外观为一座巨大的城堡，其下长有一只同样巨大的鸡脚，全部被坚固的冰覆盖，散发出阵阵寒气。
到达这座矿坑的最深处时，我们看到了这座美丽而宏大的冰霜城堡。站在它的面前，一路上看到一切罪恶仿佛都被这皑皑冰雪覆盖，内心恢复了暂时的平静。
站在寒风中，同样为自身所犯之罪告解。那刺骨的寒风正是对自身罪孽的惩罚，静静的站立在在寒风中，感受冰雪一点点地覆盖全身，变得与那些被冰封的尸体一样。
面对这一切，不再逃避是最好的选择。因为被冰封的除了自己的生命，还有自身一切的罪孽。这是唯一可以永远解除自身心理负担的方法，也是唯一能为自身赎罪的方法。
只要罪孽依然存在，惩罚就不会停止。没有人可以永远无视它们的存在，从来没有。暂时的无视只会让它在内心中不断发酵、愈演愈烈，只待真正爆发的那一刻。
终有一日，在冻结过去的坚冰融化时，滔天的情感洪流将会直接席卷她的内心。只是瞬间，便会被自身的罪所压垮。
如果一切罪恶真的能完全被冰封，那么……依然在寒风中颤抖的人……到底是谁呢？

总结：
不断生产着“玩具”的工厂，自以为是、无视人的个性，将它周围的人们通通变成了只知为它工作的机器。
丑恶的欲望化为了面前的粉色舞鞋，因痴迷犯下罪恶，最终永远穿上粉色的舞鞋，被“缎带”扭曲束缚，沦为欲望的空壳。
这种种的欲望、痛苦、丑恶永不停歇地发生在这片罪恶的土地上。那冰封一切的“芭芭雅嘎”真的会出现，以坚冰永远将它们封印在黑暗的深处吗？……兴许会吧。
罪并未得到承认，因此罚依然在继续。

第三章：无作为者
代表概念：未知

出场异想体：未知（仅存在大量被异想体侵蚀的个体，异想体本体已被带离）

“真正可憎的，是坚信只有自己才是唯一正道的荒谬思想……并任由自己沦陷在这种盲目的信仰中。”
欲为原初的克罗默—金枝共鸣
对于义体改造，克罗默与辛克莱的观点其实是基本相同的。他们都认为用“别的”东西替代原生血肉是相当令人不适的，应当被摒弃。总的来说，他们都厌恶义体。
但与辛克莱不同的是：克罗默对义体的厌恶，出自她对肉体近乎狂热的痴迷，这种痴迷化作了“教条”般的存在并始终伴随着她，左右着她的言行。
这正导致她与她手下的异端审判官们存在很大的不同—她并不痴迷于所谓的“异端净化”。虽然她也十分厌恶义体，但那些写在纸面上的所谓的“钉与锤的教义”，不过是她控制他人、实现私欲的手段。她渴望和追求的一直都是真正完美无暇的肉体，一直都是她的“完人之梦”。
困顿而痴迷的色欲之罪，没有什么比她的所作所为更能完美的体现。
到了最后，癫狂的信仰化为了这副令人作呕的躯体。原本能够变得真正完美的肉体如今被丑陋的欲望扭曲，无尽的欲望显现在她暴露纠缠的肉块上。傲慢而执迷不悟，困惑而毫不自知，如今这样的下场正是她应得的。
傲慢的内心中满是压抑的暴怒，狂热的信仰中只有荒谬的执着。

总结：
无。
（等第三章被n社带走的异想体们再次出场吧，兴许我会再为它们补充分析）