1.久美子在贩卖机前以坚决的态度让真由好好吹奏，安了他一段时间的心
2.退出对他没什么大不了
3.不奇怪。你看这集沙里的话，拿下关西后，部内保皇派仍然对部长丢失solo耿耿于怀

@又一年七月晚风凉，回复显示不出来
两个问题
1.如果没什么大不了的，那真由现在的所做所为是什么
2.吧u可能没有理解我意思，我指向的是，真由的言行让这句话对真由来说，看起来不真切且不完整

这其实是很有意思的一个点
我希望下一集有真由的背景故事和人物底层逻辑吧
现在京阿尼又在玩这个不同角色提供不同视角的游戏了

1. 演出上没必要，在高黄矛盾完全爆发前已经提过两次了，就这都被吧友觉得烦了，可见已经足够了
2. 退出是为了满足久美子对soli的渴望和部员对部长吹soli的支持，加之自己也无所谓吹不吹soli，既然不吹对其他人更好，那就选择退出
3. 不奇怪，这就是真由的一个基础设定，极端的利他，企图讨好所有人
4. 一方面真由能察觉到久美子对soli的渴望，另一方面真由被久美子要求参加选拔的话限制，不论选拔还是不选拔都将冒犯久美子。在此基础上，真由选择请求久美子让自己退出选拔，未果，于是可能赌了一把泷会选择久美子吹soli，就参加了选拔
5. 久石奏视角中的黑江真由就是个绿茶，奏认为真由就是个表里不一、只会侮辱人的反派形象，既然是恶人，自然没必要去理解
6. 久美子认为黑江真由是个随波逐流、什么都无所谓的人，刻意忽略掉了“真由行为其实带有恶意”的解读角度，这个解读角度因被奏提及而重回久美子脑中。80镜头语言我没太理解，可能都是久美子遭遇过的直接恶意？
7. 京阿尼刻意使用的误导式塑造，用带有一丝疏离感的久美子视角去描写真由，让观众看不懂真由，让观众怀疑真由话里有话，让观众与奏共情，继而体谅久美子疏离真由的行为（我预测下一集会结束至今的误导式塑造，摆正真由的真实形象）
8. 因为只要久美子同意了这一点，那么真由就可以不因退出选拔而冒犯久美子，那么真由两难的困境就有了确定的出路
9. 我没理解你的意思
10. 不知道，看下集吧

第一点其实我想讲的是人物行为走线，我的认知里真由能看得清别人情绪，看不懂别人想法，久美子的勉励真由看出了真心，但她所理解的看法却是为了久美子吹全国soil而吹，所以在ep9止戈，在ep10答复，在ep11偏执

第二点人物思想核心，在我看来，真由所求的并非和相处的利他，而是无伤害的排他，不受到伤害，不伤害别人，比起善意，她更在意恶意，不仅是她自认为不属于北宇治，而且她本身也在抗拒集体，所以我觉得对集体更好对真由来说很空泛

第三点人物对外态度，在夏祭的独处，对釜屋的无视，集体照的缺失，错音的慢半拍等等，诸如此类不像是利他人格会做的事，而更像主观视角不对抗的回避人格，是对所有人包括自己的无所谓，我觉得”不喜欢别人不愉快或受委屈“这句话少了前提“因为她“

第四点我觉得是最值得说道的，真久人物关系，这里真由的态度真的很违背她的个人习惯，偏执恼怒，尖锐冷漠，从这里我猜测她一开始对久美子就有不可动摇的敌视，或者说对任何有冲突的上位者的极端揣测，感觉真由看久美子，像是把久美子代入真由过去所看到某位的影子，她从未把久美子当成竞争对手，也从未接受来自集体的善意，至少我认为已经很难说是简简单单的不想承担责任，想得到久美子的口头保证了，不然根本解释不了真由如此剧烈的情绪波动

第五点人物个性特化，只有先认知，才能定义敌人，我之所以说真由看不懂别人想法就是觉得她的价值观和别人不同，这点我更多站在武吹角度想，因为京吹奏更为尖锐冷静，武说的是对不上电波，说明真由不仅因为敌人，而是她本身也很奇怪，我觉得她至少无法理解为什么有人愿意做一些自己不愿意做的事，或者反之

第六点真久根性异同，猜测部分比较多，起点认知相似，但对恶意理解有区别，我认为真由的恶意是内视化的，真由并不是久美子所认为从众的迷茫，而是无比的坚定，坚定认为她的参选就像推动玻璃球往桌沿滚动的撬点，冷暴力是必然发生的结果，联系80猜测，真由自视为曾经久美子，外视久美子为恶意，同样面对恶意时做不出任何反应，但我觉得相异之处在于久美子选择了寻求正解，真由选择了凝视深渊，这是一体两面的东西，本在一念之间，故而被刻意忽视，对于真由来说，反抗恶或接受恶，接受久美子就是否定自己

第七点京吹改编角度，京吹改编角度时整体性的，宁可降低人物观感，也不保留任何不符合人物性格的言行，所以要注意少了什么，多了什么，我感知过来主要的，首先京吹真由几乎没有直观的善意表达，再者原创了真由接受关西soil，真由的真心可以说一闪而逝，这让我脑海产生了一种具象化意象，被不安和戒备囚禁的笼中盲鸟，不向往自由，不期待回报，一成不变地哀歌

第八点人物表层逻辑，这是接第四个问题的，在我看来，真由如此做一定是有自身正当性的（自认正义），但若久美子是真心坚持意味着正当性的消弭，真由也就不可能相信，也不可能接受

第九点人物异类习惯，真由的游离感一直很强，很多行为可以说与人云亦云的随波逐流大相径庭，有很多自我的坚持，我觉得真由本身就不信任她会在群体中和睦相处，本身就在抗拒集体

第十点久任性和真任性，我的理解是二者的“任性”是”如我所料”，久是主观上希望并不现实的利好自我的事件会发生的幼稚，真是客观上固执认为人性的缺陷必然出现的看客傲慢