（没翻阅漫画求证，凭印象说不一定对）
纳森的神树和老农功可以说是目前为止最像的两个东西了——高度跟炁有关（甚至有可能以炁维生）的活着的生物。除此之外我想不到还有什么类似的概念存在
仔细思考一下，神树为什么是神树？因为它能让异人（得炁的人）诞生，能把集体意识储存并灌输给王（不确定，一会细说），王可以使用神树的力量（我个人倾向于是使用神树的能量，转化为各种效果来输出）
随着剧情推进至此告一段落，神树有了新的设定——神树的养分来自异人（有炁的人），被神树吸收的人保有了部分自我意识甚至可以说还活着，即便树被毁金枝仍然存活
抛开王和卫、金枝决斗的概念——我倾向那些是人自己加上去的，像宗教仪式一样——通篇看下来神树本身除了生存以外没有做任何事，那这跟普通的植物有什么区别？神树没有自己的思想，没有自己的目的，没有自己的意识，只是在做生存这一件事，那抛开那些奇妙的能力这不就是普通的植物会做的吗

神树诞生异人就像是树会结果，神树像是把自己贮藏的异能发给范围内的新生儿，而这个范围就是纳森岛。
纳森岛之所以是纳森岛是因为它有神树，离了神树纳森就只是个普通的岛。而神树的力量涵盖纳森是因为这是个岛它只能覆盖这么大，扩散不出去了。这就是为什么岛上会诞生异人、王能在岛上用神树的力量——因为在神树能力范围内。
而在这个范围内还有一个效果，那就是灌输集体意识，强度以个人、少数人、多数人为梯度衰减，依照这个情况纳森的人建立了王、卫、神民的概念。我认为这份集体意识里不包括树本身的意志，而是千百年来被神树吸收的人留下的意识汇聚在了一起，这些养分大部分都秉承着一个意志——保护神树，由此意识被汇集聚拢提炼而成纯粹的概念，使所有承载意视的人都将神树置于自己生命之上。
在这里也可以看出原生岛民与外来人最大的区别，即对树的忠诚度。倒吊、李慕玄这种外来人口对树不会有任何忠诚，因为他们不在岛上出生，不受树对新生儿的印象（没有被灌输集体意识）。而李慕玄的女儿生在岛上，跟他有着极大的差别，普通出生的岛民也同样认为为树而死是一件理所应当再正常不过的事。
王是最特殊的那个人，承载了树的绝大部分集体意识与力量，同时还有另外一个重要的身份——树种。纵观纳森岛全篇，只有王能直接使用树的力量，其他卫都是有着自己特殊的能力，而王则是通过身体里长出树根插到地里，起一个信号增强器的作用。王的身体里是有树枝的（在最开始出场的时候展示过），树枝就像神树的种子一样。所以卫对王的忠诚，且只对王不对个人效忠也很好理解了——在集体意识的影响下保护树种，延续生存的可能性。

但这里有一个特殊的存在——伊利亚。身为卫接受了集体意识却有着更强的自我意识，身为卫保护王却对王这个个体有了个人感情，我分析不清这个人，感觉和我的这些推断都相违背，这在树的影响下是合理的吗是可以出现的吗？

王的继任有两种方式，一是上一任死去由树来选出新的王（同时下种），第二种方式有一个关键点——折断金枝。
从后面伊利亚的表现来看，折断金枝后金枝会保存在身体里，和王是一样的。那这个行为本身就是主动受种，把树种存在自己身体里。再结合继任仪式——多少人折断金枝都可以，只要最后剩下来一个王就行，放在树的生存本能上看就是既然树种已经送出去了，那由谁来做种都无所谓，能靠厮杀来提升受种人综合素质那再好不过，基本的弱肉强食优胜劣汰而已。
而只要树种存在（王、折枝人），树就不会消失，就还能继续生长，毕竟树是靠异人为养分的，折断金枝的人本来也是异人，或许树的生长甚至不需要依靠土地，人的身体已经足够树长出来了。
伊利亚作为不是直接接受集体意识的人，对这些设定了解的应该不完全，以至于误认为毁了树能给王带来解脱，不用迎来命中注定的被树吸收的结局，能远离一切纷扰，于是策划并实施了这一切行动。
相对的或许王知道这些事，不管出于什么理由她都没有提起也没有必要提起，如今看着眼前为了自己背弃身份背弃责任沦为罪人沦为残疾的这个男人，她也不知道该用什么身份和感情来面对，只能向他揭示树没有死也不会这样死去的悲剧。

说了这么多，我想表达的只有一个点——神树也是树，是植物，有生存的本能，甚至可能只有生存的本能，一切意志目的都是人后天加上的，神树本身只为了生存而活动，之所以为神树只是因为有异能有炁，是有炁的植物。
纳森作为一个大篇章，想必神树的意义没有那么普通，或许是目前为止我们对海外异人所了解到的最高级最玄幻的概念，那么相对的，国内有什么可以与之对标的呢？天使度？八奇技？神明灵？我的答案是老农功。
我并不太了解元婴这个概念所以不知道是否有关联，从结果上来说，老农功的表现形式是一个跟炁有关的婴儿。它跟树相似的地方在于：跟炁高度关联、除了炁以外的地方跟普通婴儿（树）没区别——张楚岚亲口说过感觉就跟怀孕一样。

综上，似乎之前有分析说天师度和神树是同源不同形式，我认为比起天师度老农功才是更类似的。老农功像一个能掌管身体的灵魂，神明灵是这个婴儿这个灵魂天生就会的能力，或者说效果。八奇技再强也和神明灵一样是手段，而老农功创造的这个婴儿或许能有自己的意识、自己的成长，像个普通的生物一样，充满自己的可能性。
至今也不能确定炁体源流和老农功的关系，我的分析是它俩是两回事，炁体源流是术之尽头，仍然是“术”，和神明灵八奇技一样，而老农功创造的这个婴儿不是术是生物，且自然就会神明灵这个术。我倾向于张怀义是分别先后悟出了炁体源流和老农功，在结义时悟出来的是炁体源流，一个登峰造极的术，而在之后悟出来了老农功，直到这一步他才满足，这也是为什么他会说“我所悟者，已经超越四哥无根生”——因为我悟出来的东西创造了个婴儿，这个婴儿自己天生就会你的术，这才是真正意义上完完全全的超越

第一个话题大概就这样，第二个话题简单说说吧，有人看再说
无根生做的事是满足门人的需求，帮助他们找到想要做的事，把路走顺，满足了别人的欲望所以最后成了全性掌门
龚庆也在做类似的事（帮助大家了解无根生为什么要背叛），但是没有无根生那么强的能力，所以是代掌门，还要签对赌协议
而目前为止出场的所有人，最有无根生风范——满足别人——的是曲彤，靠双全手，“挽救”了一批失意的人，帮助别人“找到”了自己的路，不再“迷茫”。但跟无根生不同的是无根生反对创造异人（二十四节谷），曲彤研究创造异人（修身炉）
最新一话从表现上以及张楚岚的话来看，吕良像龚庆一样俨然有新掌门风范与趋势，而他与以上三位最有关联的就是曲彤——都用双全手，目前来看吕良还没有用双全手来操控人心篡改意识，或许是一体两面双全手的两种用法展示，但都达成了满足别人（尸魔）的效果，或许吕良真的能由这条路成为全性里一个不小的话事人，甚至被推举上掌门，不过我觉得这不是他想要的，以他的性格应该也不会到这一步

然后嘞