代发

以下为文字版

前言
鉴于厂商（指YX和NX）的所作所为，我们认为厂商已失去正当性和唯一性（指玩家对厂商主导性的认同），必须被大家抛弃（指抛弃“游戏的商业属性”），厂商踩在玩家的头上是不能被容忍的，它们从来就没有理由和资格凌驾于玩家之上！喜爱剧情，角色，世界观的玩家是可以被厂商牺牲的垫脚石，是它们眼中无偿劳动直到榨干所有剩余价值的耗材！玩家真金白银供出来的BA，一砖一瓦搭起来的社区自始至终都是玩家的！

一、我们的观点：玩家的主体性
玩家具有唯一性、正当性、绝对性（以下简称“主体性”）。玩家本来就有决定和谱写自己心中故事的权利，有主体性和主观能动性，没有必要对厂商的产出唯命是从。原因如下：
1.二游的本质
二游（指的是长线运营的二次元网游）的最大特点和与单机的区别，我们认为是长线运营发展，是为了持续靠玩家的情绪价值需求来进行剥削行为。玩家对厂商抱有期待，就会持续爆米和自我产出二创。但是资本具备扩张性与自我竞争，本质上是贪婪的。所以资本会不断扩圈，直到原本的玩家群体失去了价值后，就会将游戏风向转移来获取更多的利益，所以任何对厂商抱有期待的想法最终都会得到厂商的背叛，因此们认为，二游有必然的崩溃趋势。

2.玩家的特点
再来讲不同类型的玩家，浅薄的分三种：角色厨（剧情、人设，世界观方面）；着重于玩法（竞技性方面，即强度/数值党）；当副游凭XP抽卡的。
首先说强度党，游戏初期，厂商将会妥协有情绪价值需求的玩家的需求，吸引玩家来进行基础社区建设。有玩家基数后，强度党将被吸引进社区。游戏遇到瓶颈或者强度党已主导社区时，为了发展圈钱，游戏会尝试破圈，结果是要么大家都开心，小部分人有意见但可以被厂商放弃；要么整了烂活，需求情绪价值的玩家离开，游戏靠强度党苟活，目前没有对需求情绪价值的玩家妥协的先例。
“爆雷”时，需求情绪价值的玩家已可有可无。而官方背刺时，强度党已形成群体，游戏破圈失败也能继续苟活。初代玩家的消失不会导致游戏死亡。
接下来说说角色厨。
一定要看清本质，这是一句忠告。
由于资本的趋利性。一开始被吸引来玩家，注定是要被抛弃的，而这些又是一开始稳固社区的基础，起步阶段下失去这些玩家，游戏的发展将寸步难行，所以厂商会先收起利爪与獠牙，来先讨好这部分玩家，玩家为了自己更好的游戏环境，会自发的组织社区。无论是最开始的社区建设，为了社区发展所作出的努力，还是可能被破圈行为伤害的，这些人都只不过是“代价”而已。
毕竟在进行可能的破圈行为之前，也没有人有什么道理去拦住这些最初被吸引的玩家不去建设社区和增加热度，在破圈行为之后，又只是可有可无的代价。
如果觉得现在还能接受，只能证明属于自己的那把刀还没有落下。根据目前的经验来看这把刀一定是存在的。

二、我们的倡议
1.游戏本体
我提倡退坑或者退游不退坑，继续书写自己的故事。
对于对BA留有怀念的诸位，我们充的每一分钱，最后会捅向自己！游戏本体已经没有了游玩的必要。遗憾的无非是情绪价值为主的沉没成本。人物、世界观、剧情这些东西只是资本为了爆米而使用的工具，这是赤裸裸的表象。但各位的内心又是怎么解读的呢？好感、曾经的记忆、无法释怀的过往等等。那些发自内心的喜爱就是属于自己的东西，不应该被轻易的扭曲和丢弃。根本就不需要那一串游戏里的数据来证明什么，所获得的情绪价值本来就归于自身，游戏人物从来不是厂商的傀儡，而是属于自己内心的。
没有必要求厂商办事，玩家才是主人，是绝对的唯一，那么官方的正当性初始不成立。我们对厂商的劣根性和玩家的主体性认识还不够！饭做得不好吃为什么要忍着？换一家餐厅或者自己做，为什么要忍受这难以下咽的东西？！
2.同人社区
同人社区不应该与厂商同生死。
同人创作社区一般是被厂商所绑架的存在，本来就是玩家自发建设，为爱发电而产生的。厂商“爆雷”，却对社区造成了影响甚至是一起死亡。这是一种非常难以理喻的事情！
3.再创作否定原作
我们应该夺回属于自己的世界！续写属于我们的故事！
一方面，我们和厂商之间的直接关联只是情绪价值的交易。这个过程中的和平是因为厂商能供给需求。但现在，厂商不仅无法继续提供合格的商品，还会损害我们自己已有商品的价值，只能及时止损，把厂商踢走，尽快切断联系，并用各种方法维护自身的权益。
另一方面，一部作品的意义是作者与读者共同构筑的。作者所做的只是创造，思考却是读者的事。任何一部优秀作品丰富与多元的意义都是在历代读者的不断阅读过程中不断累积的。现在在厂商的淫威下，我们只得被动消费，只能选择接受或拒绝，无法表达思想与愿望。无法领略创作自给自足的快感。
理想中的“BA”允许我们人人都有自己的笔杆子，我们不再被动消费。我们要介入原作，发挥自己的作用，一边阅读，一边依据喜好改造原作内我们所不喜的内容，参与了创作的活动。这样的话，就打破了厂商支配下BA故事的有限性制约，使我们不再通过厂商去观看一个既定的、无力掌控的世界，所谓的“原作”也就无权用既定的内容去约束读者的愿望，破坏我们的情感体验。

所以“我们用再创作否定原作”这一行为的合理性可以从几个角度来论述：
1. 读者的主体性：在后现代文学理论中，读者的主体性被强调。读者不再是被动的接收者，而是能够主动地参与到作品的意义构建中。读者的再创作是对作品的一种新生，是作品意义不断演变的证明。
2. 作品的开放性：罗兰巴特提出的“可写文本”概念认为，作品是开放的，读者有权参与进来，与之对话。读者的再创作是响应作品开放性，是一种积极的作品参与。
3. 作者意图的局限性：作者在创作时可能有特定的意图，但这些意图并不能成为约束读者阅读的枷锁，也不能用既定的故事损害读者的情感体验。作品一旦完成，作者的控制力就结束了，作品便应当全权被交由读者评判与处置了。掌握作品的读者便有权利解读和再创作否定与超越作者既定的故事。这样做树立了读者的主体性地位，更能够满足我们文化产品消费者的需求，更符合我们我们的利益。这种做法不仅合理，而且是文学创作和接受过程中不可或缺的一环。
再讲一下“作者之死”的概念。当作者把作品发表后，他就不再占据着被认可、被歌颂或者被崇拜的位置，因为这部作品的好坏还没有结论，即便结论就是一篇好作品，也不应该占据主体的位置。他的作品应该交给读者评判、诠释、颠覆或重构了。
厂商只是作为世界的观测者来描述这个世界，而不是故事的操纵者，而这被厂商所观察的世界，现在已经被极大的扭曲，错误的描述与传达了。可这本来就是我们自己的故事，我们才是故事的真实操纵者，需要相信的只有自己的“心”。
用自己、大家的创作，来延续自己心中的世界，厂商信不过，所以我们自己相信自己就行，这本来就是理所当然的事情。将一切从表象中解构出来再于心中重新建构起来，我们就会得以新生。
玩家应该团结起来建立属于玩家自己的社区，不依附官方而生的社区，以男性玩家为绝对的中心，这是ba社区能发展到今日的基石。某些群体上桌吃饭只会把锅抢走再掀桌子，所以不能让这些生物上桌吃饭。
这个社区应该有独自、被加入的成员所认可的规则。而不是随着厂商的碰圈来被各位所不接受的群体入侵。厂商的行为和承诺，都是不可预测和虚无缥缈的。所以不需要官方的背书，应该自己为自己背书，相信自己是唯一的存在！或者我们以这种思想存在，聚是一团火，散是满天星！
关于各位作者，或者有意愿成为作者的各位，为了自己的世界而创作吧，各位自己写的剧情，绝对比厂商的要好。官方剧情的文笔再好，也只是为了包装出精美的商品，是被商业和资本的逻辑所牵扯的，一触即溃的假象而已，没有对于角色的爱。
望大家都能找到心中的伊甸园

顶

长期以来，运营都在将BA伪装成一个社区驱动游戏。
喊着什么与用户共创IP，假装社区能参与到故事的讲述中。
然后依靠社区自传播，来给那个玩法和剧情割裂开的低成本抽卡手游引流。
每当运营为了手游卖卡，为了角色的商业化，屡次伤害故事的逻辑时。
便暴露出社区对IP毫无掌控力和话语权的现实。
已经厌倦了，大家共同打造的社区，继续被掠夺，被破坏，被践踏。
已经厌倦了，让无偿的劳动成果，为奸商的养猪厂添砖加瓦，热爱与奉献反而成为困住自己的牢笼。

支持！

支持。在现在的二游范式里面，迟早会出现因利益问题暴雷的情况。

好！

我遂决意喝酒使我的肉身畅快，──但我的心仍为智慧所引导，并决意迷恋于狂妄的事，直到我看清，世人在天下一生有限的岁月中所做的事，有什么好处为止。（训2:3）
乐园陨落后，属于我们的故事才刚刚开始。