在我印象中宗门最开始行事是围杀陆沉。
整事件我知道是陆沉被黄泉夫人坑了被魔染 没办法（？）去和元始魔主真男人1v1。结果是元始被打落玄德，陆沉重伤回巢被论剑轩联合魔门东支堵杀。
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玄德是什么？更高一层境界？就是因为没有了玄德无劫才能浪子回头 而有玄德的现在陆沉只能打上门去？
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论剑轩为什么要杀陆沉？和东支又有什么交易？（在后面剧情曲无量还是论剑轩帮着东支召出来的）

第二段印象是在洗玉湖底帮东支召曲无量。这又是什么交易？（他们帮的时候知道无量是曲无劫吗）

再后面造化出场做无本买卖截下烛龙王，好像是押宝七祭五柱体系，欲以灵变法则替换阴阳。
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七祭五柱体系是干嘛的来着？造化剑仙为什么要另辟奇径灵变法则？他又为什么在后面拦下曲无量，不是论剑轩帮东支召出来的吗？

最后，影鬼与曲无量互损灵智终合二为一，造化见此弃剑以拳与持剑曲无劫对拼一记小输一筹。
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这段我以为 造化以及其他论剑轩高层三劫以来发现自身到头难望当年曲无劫其项背，故而欲以灵变之法辅佐灵昧之法，亦是强化整体剑修实力。至今日今时见曲无劫，方想以无劫剑仙试自身开辟之新路。却未曾想，被实力打脸，是人不行不要怪路不平。后面自觉无颜携宗根基而去。（我看后感觉是这样，欢迎纠正）
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造化和无劫对拼的时候，在出手前就把剑丢了是为什么？
为什么这么多人都不当剑修了？宁愿隔绝世界偏安一地也要弄劳什子灵变法则，去的都是不当剑修的 学灵变是为了什么？

为什么论剑轩不修纯化剑意了？

七祭五柱体系≈十法界≈三十六天≈巫神体系，每个体系都是建立者用来规划自己想要的九法规则，让位于这个体系内的一切事物遵循这些法则。具体太复杂了很难解释（）

应该是论剑轩本来就有纯化和造化两脉，这个跟离尘有实证、道德等四部，上清有存神、符箓等派其实是一样。造化派出现应该是自然发展形成的，出现得比纯化晚，就像真界本来也没有剑修，后来才发展出来的。
但是纯化和造化的区别跟大众认知的不一样，外人以为他们都是剑修、用剑手法不一样，其实他们都是灵昧修士、只有纯化算剑修（修灵昧和道德两法），造化派修灵昧和造化。
灵变之法能拉近灵昧和造化两法之间的关系，造化就是为了有一个对自家修行更有利的法则环境而发明的，这个也与斗符时鱼刺和辛乙关于堪天定元时可以改回偏向上清的条件同理，看懂那段就能明白为什么造化要用七祭五柱开辟灵变体系覆盖自家。
造化剑仙的行动基本都是围绕着改变当前天地法则体系、让灵变体系覆盖自己来的，所以：
1杀陆沉是为了不让陆沉在之后的变局中阻止自己这方，因为陆沉修的是原阴阳法则，造化要取代阴阳。
2帮东支献祭巫神是为了彻底破坏巫神烙印、毁掉巫神留下的天地法则、为七祭五柱体系能在真界铺开。（没有明说但是造化应该是知道曲无劫夺舍无量的事，所以可能也有希望借此看曲无量能不能脱离魔门）
3所以当曲无量和东支表现出计划不止魔染巫神，还要更进一步魔染一界时就变成跟造化立场对立了。

造化的心态没你想得那么low，实际上减肥已经通过灵纲剑图说明了
1对灵纲剑图的描述“可在这一刻，它们在共鸣。同属于剑仙的超拔意念，傲岸而纯粹，但彼此之间，却有一份对彼此的认同。”
2减肥在书外说过造化也在当年灵纲剑图里
q:不是说当初灵纲剑图里造化也有共鸣么？
a：是啊，很难得的。从造化的立场看，其他的剑仙还都是灵昧修士呢。
当然这个是当年的状态，书里就说过造化和叶半山现在闹翻了就无法共鸣了......不过也说明了正常情况造化剑仙对其他纯化剑仙是没有恶感反而很认同的。
而且真界里就没有那种因为实力不如人，对道途自惭形秽的吧，不然真界五级就曲无劫陆沉两个，剩下八景宫佛国这些人更别修炼了......
但是造化跟纯化确实在行事风格和修行方式上都差距很大，而且双方矛盾在西征后造化掌权期间更严重，最后分开也是自然的，跟造化能不能打过曲无劫没什么关系。
造化派就是一种修行方式，当然在对自家有利的体系里最好，同理也可以问佛国为什么隔绝东方修行界偏安一地也要弄十法界~

生而不有，为而不恃，长而不宰，是为玄德。陆沉曲无劫和玄德差的都太远，这是元始参照已经超脱了的佛祖道尊去模拟他们不主动干涉万物的状态养的玄德

我们没有道德之法做磨剑石，却也能在茫茫天地间，淬得锋芒，比之剑修这等看重天资、性情等等虚无缥缈之事的修行之术，我们更扎实、更牢固，剑修可以名动天下，我们为什么不能？

其实大部分的疑问你再读一遍都能解决

拉近精神和物质的距离，这样精神干涉物质更方便，一份力会产生更大的作用效果。这事一旦做成了，天下间所有的炼丹炼器甚至是法宝祭练法门都得大修，重做。两仪圈这种修士也是根基动摇，除非你已经站在真实之域，受到的影响小，能调整。