《舜典》作为我国古代经典文献《尚书》中的重要组成部分，承载着丰富的历史文化价值。然而，现存的《尚书》中却缺失了《舜典》这一篇，使得我们无法全面了解舜的事迹和思想。现有的《舜典》实际上是从《尧典》中分割出来的，这种分割始于东晋时期。然而，这种分割并不十分准确，存在一些争议和疑点。在《孟子》和《史记》等古籍中，现在《舜典》中的一些内容被明确引用为《尧典》。这表明，现在的《舜典》“遏密八音”以前的内容应该是《尧典》的内容，而“月正元日”以后的内容则是《舜典》的内容。然而，有些人认为现在的《舜典》完全就是《尧典》，而真正的《舜典》已经亡逸。这种观点过于绝对，忽视了《舜典》中一些明显与尧无关的内容。例如，舜即位后咨岳牧，命九官等事件，都是尧崩后的事情，显然不能归入《尧典》。而且，《舜典》的末尾总结了舜的一生，与尧无关，因此也不能说是《尧典》。