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驳把墨家看成为功利主义

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有着这样的言论,把墨家说成为功利主义,这种说法过于粗糙,因为墨家说义利交,就去给墨家贴上功利主义思想,做出这样不严谨的定义,误导读者对墨家的认识,又是对墨家思想的推广有着不利影响。
首先;功利主义的出发点,莫过于墨家言利,特别是义利交,这些字眼,就盖棺定论,这简直是一种污蔑。按照墨家的思想要求,墨者对自己的要求是我们难以想象的,他们难己易彼,在自己的工作岗位上强从事,仍去兼爱别人,给予利少而义多。
其次;是什么叫功利主义,功利主义是一种单纯的利益追求,做到劳利相均,或是利大其劳。而在墨家的思想之中,义利相交,即互为标尺,各自又有侧重点和要求,即“义”的道德追求,“利"的刑政规范。
所以,在条件上两者真是牛马不相及,至于墨者更多侧重于”义"的道德追求,还言不及利。以上个人之言,不足之处,还望不吝赐教。


IP属地:贵州1楼2024-07-25 22:40回复
    如果说儒家是教人做人的学问
    那墨家就是教人治国理政的学问
    1.他提醒君主要尚贤,国有贤良之士多,则国家之治厚。国有贤良之士寡,则国家之治薄。他提醒君王“入国而不存其士,则国家要亡。见贤不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无与虑国,缓贤忘士,而能以其国存者,未尝有也。”
    2.他提醒君主“俭节则昌,淫佚则亡”舟车宫室衣服蓄私方面,君主应该做到节制,“夫以奢侈之君,御淫僻之民,则国家必乱。”
    3.君主需要尚同,尚同是赏罚分明,并且诛罚能威,赏赐能喜。赏善罚暴,要做到上之所赏下之所誉也,就是上面赏赐的人物,也是大家支持赞誉的人物。下有隐忧危害,君主要帮助铲除。
    4.君主要兼爱天下,爱护苍生。守护正义的价值观,维持公平公正。使更多人愿意成为贤者,贤者的样子是,有力者,疾以助人。有财者,勉以分人。有道者,乐于教人。
    此处省略一万字


    IP属地:江苏来自Android客户端2楼2024-08-05 07:17
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      墨子是实用主义,以实用为第一要务,非功利主义。


      IP属地:湖南来自Android客户端3楼2024-08-10 15:55
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