山洞内和楼梯口的两张素材图片并没有什么值得挖掘的点，就先一笔带过了，重点在于后两张图片。
图一的物件看似只是座龙头云纹石雕，实际上却大有来头。它是位于湖北十堰丹江口武当山南岩宫龙头香石雕（1314），悬造于崖壁之上。武当山作为道教著名道场，本身在建筑布局上就与山体高度融合，其核心意匠正是营造出信众一步步爬上山顶，体会到飞升快感的氛围。而穿插在崖壁处的龙头香则是为测试信众的虔诚度，通过在此处上香来验证自己。据说曾经有不少信众在这短短的几米上香路中失足坠崖。在黑神话中，龙头香去掉了香炉，只留下了石雕底座。
图二的物件在之前川同学和STN的联合投稿视频中已经有所提及，即浙江杭州的西天目山藏云塔（元），是一座墓塔。墓塔的功能楼主在前面的系列贴中介绍过，即埋葬僧人舍利。藏云塔的顶部为六角攒尖，上有佛龛宝顶，与周围墓塔相区分。宝顶的设计在攒尖顶建筑中十分常见，主要起装饰作用。楼主曾在20年高考完后去杭州看过天目山、六和塔等古迹，可惜当时的楼主对这些并不感兴趣，没有拍下照片保存，非常遗憾（迄今为止已经一年半没有回过杭州了）。


现实中的龙门香：



现实中的西天目山墓塔林（光是找图就已经费劲九牛二虎之力了）

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前排

好帖，我顶

在黄昏时分的山顶大战黑熊精是黑风山章节的高潮，战场入口有一对汉阙，虽然这对汉阙因光照的缘故无法看清面貌，但是游科员工曾在20年及以前于Artstation上传过黑风山汉阙的美术设计图（电脑梯子过期了，暂时没法找图，但确有其事），其原型也一目了然——四川雅安高颐阙（东汉）。高颐阙在众多汉阙中有一个极为显著的特征，即通体呈铜红色。除色调外，高颐阙的斗拱形式为一斗二升，周身雕刻有斗兽、出行等描绘官民生活的画面。

黑熊精背后燃烧着的佛塔，在四年前就已经出现，它是泉州的开元寺镇国塔（即东塔，1238）。作为南方最高大的砖石结构楼阁式塔之一，开元寺双塔也算是石塔界的老朋友了。这里就详细说明下我是如何看出此塔为东塔而非西塔的，其实核心就在于两个点：
1、东塔斗拱间有罗汉枋连结，而西塔无。
2、东塔斗拱的卷杀（削去结构木料边缘使之形状圆滑的处理方式）形式为一定的双S形卷杀，而西塔则是传统的平滑曲线卷杀。

当然，镇国塔本身也极具闽南特色，这里列出一部分类似的其他佛塔，均位于泉州一代，图片源于楼主的朋友，微博历史博主鸿慈永秙：
图一图二：泉州开元寺仁寿塔（即西塔，1237）
图三：泉州石狮姑嫂塔（宋绍兴）
图四：泉州石狮六胜塔（1336）
在今年的赤髯片段中，也出现了类似佛塔的身影（图五），不过这座塔的塔刹就是拼接的了，其来源是观音禅院门口两旁的小型墓塔。

本期解析到此结束。另外楼主正在加紧学习AU和达芬奇，将在黑神话发售后开启一个长期视频系列，考据黑神话内全部的场景美术，欢迎大家监督，谢谢！

好帖

问一下，tga时候僧面后面的长廊有相关考据吗？我印象里看过有一个up的视频提过一次，老川的我看了下他跳过了，但现在找不到那个up的视频了。就想问下吧友有谁知道吗？

顶🔝