孙达钧的《宽窄论》主要从哲学和人生智慧的角度探讨了“宽”与“窄”这一对立统一的概念。以下是其主要内容的归纳：
一、宽窄的定义与对立统一
宽窄是尺度：宽窄作为衡量事物的尺度，具有具体的形象，是物质运动中的一种现象。宽窄不仅是空间上的宽广与狭窄，还涵盖了人生道路、社会制度、心态等多方面的宽与窄。
对立统一：宽窄是相互对立又相互统一的两个方面。宽中有窄，窄中有宽，二者在一定条件下可以相互转化。这种对立统一的关系体现了事物发展的辩证规律。
二、宽窄在人生道路中的体现
人生大道与小道：人生道路有宽窄之分，人间大道代表宽广、光明、合理的道路，而人间小道则可能充满阴谋、邪术和骗术。孙达钧认为，走人间大道应合理对待他人，而走人间小道则可能损人利己。
顺境与逆境：顺境时路宽，逆境时路窄。但宽中有窄，窄中有宽，顺境中也可能有不顺，逆境中也可能有顺畅。人应在宽时谨慎守成，在窄时开疆拓土，坚韧不拔。
三、宽窄在社会制度中的反映
公有制与私有制：公有制意识开阔属宽，私有制意识局限在个人利益上属窄。宽的社会制度能增强人心齐、协作程度高、物质浪费少等优点，但也可能导致多劳少劳工资一样的问题；窄的社会制度则能激发人们的劳动和创新积极性，但也可能造成浪费多、恶性竞争等问题。
理想的社会制度：孙达钧认为，好的社会制度应结合宽窄两种社会制度的优点，形成宽窄相宜的社会制度。
四、宽窄的哲学思考
宽窄与阴阳学说：宽窄之道与阴阳之道有相似之处，都是表达事物中的规律。但宽窄之道更具体、更直观，易于被人接受和运用。
宽窄的转化与统一：宽窄在一定条件下可以相互转化，体现了物极必反的哲学思想。同时，宽窄也是事物一体中的两个面，既对立又统一。
五、宽窄在人生智慧中的应用
待人接物：待人有宽道有窄道，窄道是心术，用来对治与自己相争的人。但待人得从理，不合理的窄别人是不道德的。
心态调整：人心可使宽变窄，窄变宽。人心光明时宽窄皆美好，人心灰暗时宽窄都不如意。因此，调整心态对于面对人生中的宽窄变化至关重要。
综上所述，孙达钧的《宽窄论》通过深入探讨宽窄这一对立统一的概念，阐述了其在人生道路、社会制度、哲学思考等多个方面的丰富内涵和应用价值。该论作不仅具有深刻的哲学思考，还富含人生智慧和社会洞察力。