琉璃王灭释迦族很多人都知道。但是还原过程，很多当时的细节还是让人唏嘘。
当初释迦牟尼佛出家，八王子跟随，导致释迦族四个兄弟王国没有了继承人。于是四个兄弟王国慢慢合并，传位给一位元帅（也有说摩诃男）。
当初波斯匿王强大时，向释迦族求婚。释迦族惧怕波斯匿王的强大不敢拒绝。但波斯匿王属于低种姓。释迦族又不想下嫁。（比如汉朝，唐朝很多和亲的公主都是冒牌货。当时开放的中国尚且如此。更不要说当时的印度）。
元帅当初作为王国元帅时，将自己家一位女婢认为自己女儿，冒充公主下嫁给波斯匿王。生下琉璃王。
当初，这名女婢就有人认为将毁灭释迦族。加上冒充公主的事。所以元帅对这位婢女和琉璃王特别的好。
但是这并不能改变当时的印度对于种姓制度的维护。
在琉璃王8岁时，跟随母亲回到外公家。当时释迦摩尼佛要回到释迦族讲法。所以释迦族修饰了一座园子。中间建了一个凉亭，里面铺着狮子座。专门为释迦牟尼佛来讲法时端坐。琉璃王好奇，于是入了园子，登上了师子座。
释迦族人发现后恨愤怒，一把拉下了琉璃王。骂他是低种姓的孩子，还将他一路踩过的道路挖开。将土全部换过。（换作今天，很多人如果是事主估计也很难接受。）
印度很多王子出生时就会有一个外道的传人婴孩陪同王子。一般是王子最亲近的人。这位婴孩属于裸形外道。
琉璃王对侍伴他的裸形外道说：请你帮我记住这个耻辱，将来我一定要屠灭释迦族。
等到琉璃王长大后，裸形外道向琉璃王提起此事。于是琉璃王杀害了他的哥哥，逼迫波斯匿王让位，做了新国王。
题外：著名的道场祇树给孤独园的两位施主，这位太子哥哥就是其中之一祇陀太子。
就在琉璃王率领军队向释迦族进发的时候。释迦牟尼佛三次在枯树下坐着等待琉璃王。
琉璃王问佛陀问什么在枯树下。
佛陀说出很重要的话，亲族的荫蔽更胜其他的荫蔽。
很多学佛者往往故意避开亲人亲近他人，怕自己不平等。而这种内心的执着反而避火投水。题外话，从释迦族被灭族后，一方面失去亲族的拥护和庇护，佛陀再也没有回到这里。所以拥护众是很重要的。
于是琉璃王率领军队回去。这种情况发生三次。他的国师裸形外道再次建议琉璃王发兵。这次佛陀没有再阻拦。
题外：三，七，在宗教里是很重要的数字。
古话有事不过三。
比如向佛陀提问，佛陀可以拒绝三次。第四次请，佛陀就一定要回答。
一般被拒绝三次就不会再提等。
而七是一个循环数。逢七一循环。
比如中阴身时每一个七，没有超度或者托生就会降一个品级。
比如施食，加持食物水等，一七扩大一次。三次后就遍满法界了。
第四次琉璃王进攻释迦族时。很多释迦族人都是神射手。但是因为释迦族人受了五戒，不能杀生。所以只是不伤人。琉璃王惊叹释迦族的箭法想要退兵。裸形外道说释迦族人精守五戒，一定不会杀生的，尽管进攻。导致释迦族城被攻破，释迦族被灭族。
但是释迦族全部被灭族了么？并没有。活下来的大致分几类：
①已经出家的释迦族人。
琉璃王灭释迦族后，想要斩草除根，持剑将害佛。佛的威严逼退琉璃王，从而庇护了已经出家的释迦族人
②将出家证果的释迦族人。
比如阿难的两个外甥，流落时找到了阿难，最后证道。
③散落的释迦族人
元帅外公请求琉璃王放过释迦族人。琉璃王不允许。于是元帅请求自己沉水下，再上来换气期间允许释迦族人逃跑。琉璃王同意。于是元帅在水下将头发系在水下树根上，溺水而死。琉璃王很悲伤，允许不在追杀释迦族人。而这些释迦族人离开故乡，改了种姓。导致明面上释迦族销声匿迹。
据说沿喜马拉雅山南侧尼泊尔地很多修行者是释迦族的血脉。他们修习佛法很快，这里就有血脉的加持。
④边地王
一位释迦族男子很勇猛，拿起武器，徒步杀兵将五百人。（这个是什么水平。当时项羽乌江下马杀汉军五百人）。释迦族长者斥责他，释迦族很多人也能如他这样勇猛，但是为什么被杀，无非不想破坏五戒。于是让他离开。于是男子离开故乡，到了印度的边地。娶了龙女，做了边地王。从名义上，这算释迦族的明面后裔。佛陀将涅槃前特意用神通到那里，让对方去分自己的舍利。
除了这几种，神通第一的目犍连还用钵装了五百释迦族人，放在天上。结果化作了血水。
而释迦族被灭的前因是多劫前，释迦族是海边的渔民。一次捕获了一次鱼群。被捕获的鱼群是琉璃王的军队。其中有两条大鱼。一条是琉璃王的前世；一个是裸形外道的前身。
渔村里只有释迦牟尼佛没有吃鱼。但是用木棒敲大鱼头三下。导致头疼三天。
这里就有疑问，为什么还有释迦族活了下来。
以下是个人看法
第①②释迦族活了下来。很大程度是因为出家修行（真修行）以及今生证道的最后身，最后身在证道前是不会死的。
第③活下来。应该在于元帅用命填了因果。生死因果还是需要极大的代价来填还的。因果还是能转的，但是需要很大的努力。不是发发心，一点点努力就能完成的。
④一方面有元帅的因果。还有，毕竟佛的圣族，总要有个根脉。
当初释迦牟尼佛出家，八王子跟随，导致释迦族四个兄弟王国没有了继承人。于是四个兄弟王国慢慢合并，传位给一位元帅（也有说摩诃男）。
当初波斯匿王强大时，向释迦族求婚。释迦族惧怕波斯匿王的强大不敢拒绝。但波斯匿王属于低种姓。释迦族又不想下嫁。（比如汉朝，唐朝很多和亲的公主都是冒牌货。当时开放的中国尚且如此。更不要说当时的印度）。
元帅当初作为王国元帅时，将自己家一位女婢认为自己女儿，冒充公主下嫁给波斯匿王。生下琉璃王。
当初，这名女婢就有人认为将毁灭释迦族。加上冒充公主的事。所以元帅对这位婢女和琉璃王特别的好。
但是这并不能改变当时的印度对于种姓制度的维护。
在琉璃王8岁时，跟随母亲回到外公家。当时释迦摩尼佛要回到释迦族讲法。所以释迦族修饰了一座园子。中间建了一个凉亭，里面铺着狮子座。专门为释迦牟尼佛来讲法时端坐。琉璃王好奇，于是入了园子，登上了师子座。
释迦族人发现后恨愤怒，一把拉下了琉璃王。骂他是低种姓的孩子，还将他一路踩过的道路挖开。将土全部换过。（换作今天，很多人如果是事主估计也很难接受。）
印度很多王子出生时就会有一个外道的传人婴孩陪同王子。一般是王子最亲近的人。这位婴孩属于裸形外道。
琉璃王对侍伴他的裸形外道说：请你帮我记住这个耻辱，将来我一定要屠灭释迦族。
等到琉璃王长大后，裸形外道向琉璃王提起此事。于是琉璃王杀害了他的哥哥，逼迫波斯匿王让位，做了新国王。
题外：著名的道场祇树给孤独园的两位施主，这位太子哥哥就是其中之一祇陀太子。
就在琉璃王率领军队向释迦族进发的时候。释迦牟尼佛三次在枯树下坐着等待琉璃王。
琉璃王问佛陀问什么在枯树下。
佛陀说出很重要的话，亲族的荫蔽更胜其他的荫蔽。
很多学佛者往往故意避开亲人亲近他人，怕自己不平等。而这种内心的执着反而避火投水。题外话，从释迦族被灭族后，一方面失去亲族的拥护和庇护，佛陀再也没有回到这里。所以拥护众是很重要的。
于是琉璃王率领军队回去。这种情况发生三次。他的国师裸形外道再次建议琉璃王发兵。这次佛陀没有再阻拦。
题外：三，七，在宗教里是很重要的数字。
古话有事不过三。
比如向佛陀提问，佛陀可以拒绝三次。第四次请，佛陀就一定要回答。
一般被拒绝三次就不会再提等。
而七是一个循环数。逢七一循环。
比如中阴身时每一个七，没有超度或者托生就会降一个品级。
比如施食，加持食物水等，一七扩大一次。三次后就遍满法界了。
第四次琉璃王进攻释迦族时。很多释迦族人都是神射手。但是因为释迦族人受了五戒，不能杀生。所以只是不伤人。琉璃王惊叹释迦族的箭法想要退兵。裸形外道说释迦族人精守五戒，一定不会杀生的，尽管进攻。导致释迦族城被攻破，释迦族被灭族。
但是释迦族全部被灭族了么？并没有。活下来的大致分几类：
①已经出家的释迦族人。
琉璃王灭释迦族后，想要斩草除根，持剑将害佛。佛的威严逼退琉璃王，从而庇护了已经出家的释迦族人
②将出家证果的释迦族人。
比如阿难的两个外甥，流落时找到了阿难，最后证道。
③散落的释迦族人
元帅外公请求琉璃王放过释迦族人。琉璃王不允许。于是元帅请求自己沉水下，再上来换气期间允许释迦族人逃跑。琉璃王同意。于是元帅在水下将头发系在水下树根上，溺水而死。琉璃王很悲伤，允许不在追杀释迦族人。而这些释迦族人离开故乡，改了种姓。导致明面上释迦族销声匿迹。
据说沿喜马拉雅山南侧尼泊尔地很多修行者是释迦族的血脉。他们修习佛法很快，这里就有血脉的加持。
④边地王
一位释迦族男子很勇猛，拿起武器，徒步杀兵将五百人。（这个是什么水平。当时项羽乌江下马杀汉军五百人）。释迦族长者斥责他，释迦族很多人也能如他这样勇猛，但是为什么被杀，无非不想破坏五戒。于是让他离开。于是男子离开故乡，到了印度的边地。娶了龙女，做了边地王。从名义上，这算释迦族的明面后裔。佛陀将涅槃前特意用神通到那里，让对方去分自己的舍利。
除了这几种，神通第一的目犍连还用钵装了五百释迦族人，放在天上。结果化作了血水。
而释迦族被灭的前因是多劫前，释迦族是海边的渔民。一次捕获了一次鱼群。被捕获的鱼群是琉璃王的军队。其中有两条大鱼。一条是琉璃王的前世；一个是裸形外道的前身。
渔村里只有释迦牟尼佛没有吃鱼。但是用木棒敲大鱼头三下。导致头疼三天。
这里就有疑问，为什么还有释迦族活了下来。
以下是个人看法
第①②释迦族活了下来。很大程度是因为出家修行（真修行）以及今生证道的最后身，最后身在证道前是不会死的。
第③活下来。应该在于元帅用命填了因果。生死因果还是需要极大的代价来填还的。因果还是能转的，但是需要很大的努力。不是发发心，一点点努力就能完成的。
④一方面有元帅的因果。还有，毕竟佛的圣族，总要有个根脉。
