同志们！今天邀集大家来开应援贴，目的是要和各位吹学家交换意见，研究挺王应援工作和一般吹学工作的关系，求得挺王应援的正确发展，求得吹学研究对挺王应援工作的更好的协助，借以完成使久美子成为挺王的历史任务。
在我们的应援中，有各种的路线，就中也可以说有两个战线，这就是正面应援和吹学（尤其为久美子挺学，下以吹学贴表示）贴。我们要战胜敌人，首先要依靠正面应援贴。但是仅仅有这种贴是不够的，我们还要有吹学贴，这是团结自己、挫败敌人必不可少的一种贴子。上低音号第三季播出开始以来，这支文化军队就在各地形成，为久美子挺力奠定基础。在京吹版久三年以来的斗争战线上，对黄前久美子的分析是一个重要的有成绩的工作。这一运动，在吹三播出以及其之后的时期有了大的发展。这个运动和挺王应援，在总的方向上是一致的，但在实际工作上却没有互相结合起来。2024萌战爆发以后，宣扬久美子的文艺工作者来到萌战吧的多起来了，这是很好的事。但是到了萌战吧，并不是说就已经和挺王应援工作完全结合了。我们要把应援工作向前推进，就要使这两者完全结合起来。我们今天发帖，就是要使对久美子在吹三中的行为举止的分析很好地成为整个应援机器的一个组成部分，作为团结同志、教育同志、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助同志们同心同德地和敌人作斗争。为了这个目的，有些什么问题应该解决的呢？我以为有这样一些问题，即吹学研究者的立场问题，态度问题，工作对象问题，工作问题和学习问题。
立场问题。我们是站在研究吹学的立场。对于喜爱久美子的吹学家来说，也就是要站在久美子的立场，站在为她应援的立场。在这个问题上，我们的吹学家中是否还有认识不正确或者认识不明确的呢？我看是有的。许多同志常常失掉了自己的正确的立场。
态度问题。随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。究竟哪种态度是我们需要的？我说两种都需要，问题是在对什么人。有三种人，一种是敌人，一种是统一战线中的同盟者，一种是自己人。对于这三种人需要有三种态度。对于敌人，对于阻碍久美子成为挺王的敌人，吹学家的任务是在暴露他们的欺骗，并指出他们必然要失败的趋势，鼓励同志们同心同德，坚决地打倒他们。对于统一战线中各种不同的同盟者，我们的态度应该是有联合，有批评，有各种不同的联合，有各种不同的批评。他们的参战，我们是赞成的；如果有挺力，我们也是喜爱的。但是如果有人挺力不达标，我们就应该批评。如果有人要反吹，要一天一天走上反久美子的道路，那我们就要坚决反对。至于对支持久美子的人，我们当然应该赞扬。同志当中也有缺点的。还有许多人保留着买狗的思想，都有母鸡卡的思想，这些就是他们在斗争中的负担。我们应该长期地耐心地教育他们，帮助他们摆脱背上的包袱，同自己的思想错误作斗争，使他们能够大踏步地前进。他们在斗争中已经改造或正在改造自己，我们的文艺应该描写他们的这个改造过程。只要不是坚持错误的人，我们就不应该只看到片面就去错误地讥笑他们，甚至敌视他们。我们所写的东西，应该是使他们团结，使他们进步，使他们同心同德，向前奋斗，去掉落后的东西，发扬革命的东西，而决不是相反。
工作对象问题，就是应援作品给谁看的问题。在b站，在贴吧，这个问题和在吹报不同。在吹报，作品的接受者是以一部分吹学家为主。在第三季播出以后的吹报，范围曾有过一些扩大，但基本上也还是以这些人为主。在战吧就完全不同。应援作品在吧的接受者，是广大挺好爱好者。他们就是我们作品的接受者。你们不要以为这部分人数目少，这比在吹报出一篇文章的读者多得多。在那里，一本书一版平常只有两千册，三版也才六千册（写着玩的，叠个甲）；但是b站贴吧的人士，单是在能看应援贴的就有几万多。而且这些干部许多都是久经锻炼的革命家，他们是从全国各地来的，他们也要到各地去工作，所以对于这些人做教育工作，是有重大意义的。我们的文艺工作者，应该向他们好好做工作。
最后一个问题是学习，我的意思是说学习久美子治部主义和学习她的挺力来源。一个自命为要为久美子应援做宣传推广的吹学人士，必须有吹学，尤其是久美子挺学的知识。但是现在有些同志，却缺少基本的理智观点。比如说，挺学的一个基本观点，就是存在决定意识，就是因为久美子身上发生了产生挺力的事，因此具有挺力。但是我们有些同志却把这个问题弄颠倒了，说什么一切应该从“挺”出发，不去对原本做分析。这是表明这些同志是受了长崎素世不从深层次思考问题的很深的影响。应该很彻底地清算这种影响，很虚心地学习久美子挺学。应援工作者应该学习挺学文艺创作，这是对的，但是久美子自身的挺学是一切应援久美子的同志都应该学习的，萌战应援不能是例外。应援工作者要学习，这就是说，要研究吹部成员的相互关系和各自状况，研究久美子的面貌和心理。只有把这些弄清楚了，我们的应援才能有丰富的内容和正确的方向。