一，菜池村。
阜平村名考证，有这样一个特点：我发现，胭脂河流域、台峪等地的村名命名规则，明显和阜平其他地方的风格不太一样。用五区、六区各个村名的命名风格考证这写地方的村名，明显有些吃力。
原因可能是，这两个地方是后来才"加入“阜平的。
菜池村，我没有去过，更谈不上了解。他们自己本地人说是因为有前辈在这里种菜云云。
本人对这种所谓的考证，十分的厌恶，所以提出了不同意见。因为即便我不了解和没有进行过考证，也知道这个考证结果是错误的。用网络名词就叫：一眼假。如果不提出反对意见，那么，这种考证不但毫无意义，而且十分有害。
这种考证风格，和方太口《有太子墓》、印钞石《有石头像印有槽子》、西槽口《村西有河槽》等等如出一辙。诸如这种考证，我一天时间就能考证一万个村庄，如此轻易、轻佻的态度去考证村名，真的是对自己的不负责。
菜池村，种菜？你们本地人信？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

个人猜测，这次由官方发起的《阜平村庄考》多多少少有些”强迫“的意味。如果不知道村名来历，很正常。干脆就写：村名来历未知。至少这种态度是严谨的、负责的。也强过《为赋新词强说愁》。
因为你不知，自然会有后代去考证和完善真实答案。你强行考证一个错误的结果，后代会把你的错误结果当做经典。
这种严重后果，你能负的起责？至少我不敢下手。所以，我也仅仅是在本吧嘚瑟而已。
菜池村是如今的写法。乾隆三十年，邹尚义版阜平县志记作：拆池村。
考证一个村的村名，一定要注意当地口音下的村名是如何读的。恰巧，我惯常洗车的修理厂洗车女工，是菜池附近的村民。
8月5日，在洗车的间隙，我和她了解菜池村。她说：chai池啊？我赤瓦屋的，就在俺们村上！

因此，菜池村的村名来历马上就出来了，当地村民一句读音，十四个字，三秒钟出答案。
就是这么简单。
现在写作菜池，邹尚义记作拆池，本地村民读作chai池。所以，邹尚义的拆池和当地村民的读音，是符合的。
菜池，现代人的说法，种菜。拆池，邹尚义的写法，拆掉种菜池？显然，邹尚义的写法：拆池，是不对的。因为这两个字的组合，没有什么意义。
菜池村和拆池村的正确写法是：柴池村。
柴池两个字的含义是什么呢？
这个时候，就应该到了提供证据的时候了，比如，看地图观风水查地理。图我就不上了，自己去看。

现在，我们可以把菜池写作柴池了。
柴池是什么意思呢？
我们观看地图得知：溯胭脂河而上，进入夏庄沟口。过石牛河村、长石崖村、赤瓦屋村、交山嘴村，就可以隔河望见柴池村了。
请注意，是隔河望见。在这之前，这些村庄 有什么特点？统统都在胭脂河的北岸！！！！
而从柴池开始，继续溯河而上，路过的是柴池村、河西台村、下庄村。而这些村庄，统统在胭脂河的南岸！！！！《有些小村不在统计范围内，因为小村建设年代应该较晚》
是不是很有意思？这也是柴池村之所以被命名为柴池村的原因。
如果是你一个官方的饱学之士，从胭脂河溯河而上，顺着村庄链接的小路，沿北岸而行，偏偏到了交山嘴和柴池村之间，不得不过河。而过河以后。偏偏村庄又统统都在南岸。
你对柴池村有什么印象？
错落！
到了柴池村这里，村庄的选址，开始和下游的村庄错落开来。

柴池，是一个很古的词语。
《管子·轻重甲》：“请以令高杠柴池，使东西不相覩，南北不相见。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·管子四》：“高杠柴池，言高杠参差不平。”颜师古 注引 张揖 曰：“柴池，参差也。” 王先谦 补注：“《文选》作偨。柴池即茈虒，音义并同差池。”
特别是汉·司马相如做《上林赋》。此赋是司马相如最好的一篇。洋洋洒洒，以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上，它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点，规模宏大，叙述细腻。
在赋中说： 偨池茈虒 ， 旋还乎后宫 ， 杂袭絫辑 ， 被山缘 谷 ， 循阪下隰 ， 视之无端 ， 究之无穷 。 “ 于是乎玄猨素雌 ， 蜼玃飞鸓 ， 蛭蜩蠼猱 ， 獑胡豰蛫 ， 栖息乎其间 。 长啸哀鸣 ， 翩幡互经 。 ...
柴池，可以写作偨池，还可以写作差池，也可以写作参差。都是意指错落、错开的意思。
《诗经·周南·关雎》：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
由于我国地域广大，口音差别。加之有些文人，故意大量应用通假字词，以显示自己的高深。但联系上下文，意思是一样的。
柴池，可以写作偨池，还可以写作差池，也可以写作参差。都是意指错落、错开的意思。用在柴池村这里，就是说柴池村的村落选址，在外地来的官员眼里，本应在胭脂河的北侧，但柴池村偏偏错落在胭脂河的南侧。所以，他引用《诗经》的首篇、《管子》和《上林赋》中的一个词：柴池，命名这个村庄，不但恰如其分，而且文采飞扬、书卷气浓郁。
一个文人，或者说一个官方的文人，诗经的首篇文章，他当然读过了。窈窕淑女，君子好逑你没有读过？
用柴池命名这个村庄，这不是非常正常的事情么？

二，柴池村的小结
因为古文通假字的关系，柴池，可以写作偨池，还可以写作差池，也可以写作参差。
甚至，你写做菜池也对。因为《诗经、周南·关雎》：
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
您看，参差描写的是荇菜，荇菜的状态就是参差。
柴池村写作菜池村，可以表明：菜池村的来源是《诗经、周南·关雎》，而不是《上林赋》。
但是，菜池村的含义，不是种菜，而是指这个村子的选址，和下游其他村庄的位置错落了开来。
甚至，我们可以展开联想：当这个文人，顺胭脂河溯河而上，同时也命名了这条河的名字：胭脂河。因为他知道溯河而上，有一个村庄有很多窈窕淑女：西胭脂村。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
胭脂河的名字有了，菜池村的名字也有了。它们是呼应和印证的关系。
在这个意义上来说，菜池村和沙窊、方太口、栗元铺一样，是一个远古村庄，千百年来，不曾有过变化，实属不易。
最开始，他们本地人考证菜池村的村名来历，言说是种菜。我十分的厌恶，一眼假嘛！我说他们考证的不对，他们当地人还对我恶言相向。
如果说，栗元铺是阜平第一铺，那么，方太口就是阜平最名副其实的村庄名字。
而菜池村，则是阜平最美/最有文采的村庄名字。
本来是王侯堂前燕，奈何硬做流浪猫？

本来是王侯庭前燕，奈何硬做流浪猫！有意思！

三，面盆村和面燃青村的村名来历。
偶尔翻看自己以前的帖子《【黄河夜谈】之十五-----铁岭口黄崖出一朝阜平人的悲怆》https://tieba.baidu.com/p/7190528541?pn=2#137818268196l
其中59楼，阜平旅游老哥和我产生了观点上的严重冲突。
他说：马驹石村马驹石不在了，村下几里地鳖石沟鳖石还在，夏庄香炉石没了，村下面盆石还在，腰痛石没了，村上平石头还在。
征兵石（蒸猪石），鸡蛋石，黑石头、高石、石梯、石片岩、石湖、石湖岩这些以石取名的村，大石都在。
阜平县县志编纂委员会马驹石名称是对的！
阜平旅游老哥温文尔雅，和我起这种争执，说明了对我的看法十分的不满，否则不至于如此。
我不否认有一些小村庄是因为某块石头的形象而被命名。但我更反对当看到某个村庄叫什么石的，就拿来寻找相似外形的石头。
以下，就面盆村、面燃青村、马驹石、鳖石沟村一一阐述。
我不敢说我百分之百正确，我只是反对如此轻易的用石头去考证。从而提出另一种可能。石头有什么罪？石头是村名考证者的救星么？

就今天，我发现了新证据。以下就面盆村、面燃青村、马驹石、鳖石沟村、辛庄村、笛子口、平石头、腰疼石等村意义展开论述。
看看是不是因石头命名？？？？？？

阜平旅游老哥说有些村发现了以石命名的石头。我想说的是，即便是发现了以石命名的石头，也不能证明什么。
打个比方：平石头村，因为这个村子的名字，老百姓并不知道他的村名来历，第一时间就会去寻找一块平的石头为证据。巧合的是，还真让他找到了一块很平的石头，所以，自己就十分肯定，村名来历就是因为这块石头。
我很肯定的说：这是错误的，百分百错误。
比如，印钞石，前文有所阐述。印钞石是因为印钞寺的缘故而命名，和石头无关。
另外，香炉石村，我怀疑也是如此，香炉石可能是因为香炉寺，因为那个地方是建设寺庙的好地方。石，很多的时候是寺的演变。
我不否认，有些小地方会以某块石头的特殊形状而被命名，比如黑崖沟东边的石笋沟。
但是，就和给一个县命名相类似，命名的理由，首先是这个地方是否发生过著名的历史人文事件。
其次，是地理位置和特点。
比如马兰村，很多人会认为是因为马兰花因名，实际上是因为此地有过拦阻马匹的设施而命名。
以花的名字命名，和以一块石头命名，匪夷所思。至少官方不会这么干，以石命名的村庄，一定不是官方的，也不是古老的，也不是规模较大的村子。

面盆村，很多人都说，是因为此村有块石头，光滑而内凹，不大，像一块可以和面的面盆。
我很反对。
因为用这样的石头和面，匪夷所思。
我们中国人，没有瓷盆？即便没有瓷盆，弄不来木盆？那块形似面盆的石头很大，无法移动，和面一定要用到水，你如何把水弄到那个石盆里面去？
既然你有运输水的瓷盆或者木桶，为什么不用木桶和面？
以面为名的村庄，我们县至少有两个：
面燃青和面盆。我们找一下他们两个的共同点：
楼下上图。

楼上的图，第一个是面盆村的图示。红点处，是面盆村。
第二张图，是面然清《地图上的写法》，红点处既是。
两个以“面”命名的村庄，有什么共同点？
一，都在一条沟的最里面，属于一条沟最后一个村子。
二，附近都有军事设施。
是不是很巧合？
其中，面然清很多人都很熟悉。西侧的山梁上就是一座敌楼。
而面盆村的西侧，则是山西和河北交界的山梁、分水岭。我没有去过面盆村，但我想，分水岭上，一定存在过军事设施，也一定有军人驻守过。
面然清，我认为是面燃青。青是指东方，是说这个村子在歪头山敌楼的东方。面燃，是烧柴做饭的意思。是指这个村子是 敌楼驻军的后勤伙房。
面盆，也是如此。面是指饭食，盆是棚的演变，面棚是也。比如面盆村往下，有一个村子曰麻棚，我认为是马棚的意思。棚，草房的意思。《博雅》棚矢藏也。
这里需要说明一下，各个朝代，历来有军垦制。特别是明代，军士亦军亦农，国家给军人分田自耕自养。后来发展到军人在驻军地娶妻生子，甚至雇佣流民替自己种田。
诸如以上，驻守敌楼的军士们，专门弄个伙房供应一日三餐，再正常不过。
军士们让厨师在那个石头里面和面？军士们买不起一个木盆？咋想的？

兄弟，你想多了。虽然一些村庄在演化中有些改变，但是基本上是万变不离其宗。如果实物、口耳相传和记载不可信，那猜测就更不值一提了。写写消遣一下还可以，不能当真。远的村庄可能说不清楚，就说说县城，比如县城内和附近的东湾、小坝、小树林、南坡跟，你要非说东湾看看有没有打过仗，小坝村，小树林村即便有坝有树林，也不能证明什么，南坡跟村即便在南坡跟，也不一定是因为坡跟取的名，那不是笑话吗!还有东寺，三官庙，八亩台，窑沟，双庙，土岭，北菜园，城厢岗，大天井，石橛子沟，石湖村，村名简单明了，那个也不用怀疑。