我本来对事物的讨论遵循对事不对人，但是一个润日博主嘴上说着马哲、实践论，待在日本敲敲键盘，首先没有搞清楚谁是敌人谁是朋友，然后顺着这个思路走上了“敌人越是反对我,越说明我做对了”波尔布特路线，而不是把敌人搞得少少的，把朋友搞得多多的，甚至最后放弃了哲学的武器，演都不演了，大搞民zu立场的站队，不知道猫看到了自己的理论被一群封建大男子主义残余作为旗帜用来搞这些乌烟瘴气的东西，他老人家会不会掀起棺材板，这是对猫和马严重的亵渎，所以既然一个所谓的“哲学”up放弃了形而上的哲学武器，开始大谈民zu立场，已经说明此人作为一个学哲学出身的人已经毫无专业性可言，那么下面我抛弃所谓的有男不玩的斗争路线的争论本身，转而对你本人的立场进行纯粹的批判，没错，我就是你口中的对当下互联网环境十分敏感的网友，那我请问你几个问题：
1.你为什么在日本留学？在一个给我们造成深远历史伤痛的国家留学？日本有什么社科类的专业值得你去赴日深造？
2.考过研的都知道，人民的矛盾都是内部矛盾，人民之间的矛盾都是可调和的矛盾，这是书上白纸黑字写的东西，鸣潮玩家与尘白玩家他们都是中国公民，而你却宣扬所谓的混测的“结构性矛盾”，说这种矛盾是不可调和的，那么按照你的逻辑来推理，要么鸣潮玩家、尘白玩家有一类人不是中国公民，要么就是书上写错了，要么就是你在扯淡，但是我更觉得一个日本ip的博主，把人民之间的内部矛盾说成是不可调和的矛盾，你这是在激化人民之间的矛盾，这种分裂人民群众的行为，结合你的ip我很难不去想你的立场是否没有问题，是否你才是人民群众的敌人？