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聊聊领土争议
对领土主权的态度，当然必须尊于史实，来看看史上华夏文明疆域是如何变迁的。
话说我华夏三千余年文明史……等等，不是说好是五千年后吗？！唉，有时正史野史是可以互为转换的…不说三皇五帝，既便算上这些老神仙也离五千年有数百年的差距咧，所谓夏朝（约3700～4100年前），到目前而言，仍只能算传说，今朝夏商周断代工程都上了，动用了能用上的一切史典、科学仪器，结果仍连半片夏朝文字不见，国都遗址都在摸着党旗表忠心说胡话，其王表都无法列出，挖出来的文物也是没法自圆其说，所以说夏朝就算了，一个小部落而已。
至于商朝，大量的甲骨文青铜器表明，还是有这么一会事的，不过其文明遗迹和同期的其他文明相较，其疆域同赢政之始及之后的国土而言，我觉得称之为朝有点过了，称为类似于东周的国更恰当些。
周朝，在疆域方面，开始形成后世中国长期的核心之地，但其控管之地远远不及现今国土面积的10％，从另外一个角度说来，于当今中国四方疆域边界而言，从今人的视角观之，以上领土除却东边部分靠海之外，二千余年前今日中国之四周国土事实上皆属外国，无论从人种长相上，从文化语言上皆为不折不扣的外国，当然，商周之外，彼时周边大都皆为未完全开化，文明程度远低于中原，所谓西戎东夷，北狄南蛮是也。
到了春秋，俺华夏士人嘴上开始絮絮叨叨逢人便讲"仁义"了，昔时国土与当今比起来，也就那么一丢丢大。“仁义”了二千年后，经过各个时期儒士们上下其手里外操弄，今日作为后人的我们坐拥数十倍于先人们的领土，仍然在时时刻刻地派人，派舰，派嘴巴，苦口婆心地劝说周边各个国家和地区，“这块地是俺的，你得朝后再挪点，自古以来……”
这么些年过去了，咱们是如何理也占到了，实也占了？还满脸委曲的？？
咱就摸着这油光水滑的“仁义”二字，看着今上慈眉善目地对各位元首们言必永不称霸从不侵略他国的诤诤铁言，接下来继续聊聊这疆域的“自古以来”。
对领土主权的态度，当然必须尊于史实，来看看史上华夏文明疆域是如何变迁的。
话说我华夏三千余年文明史……等等，不是说好是五千年后吗？！唉，有时正史野史是可以互为转换的…不说三皇五帝，既便算上这些老神仙也离五千年有数百年的差距咧，所谓夏朝（约3700～4100年前），到目前而言，仍只能算传说，今朝夏商周断代工程都上了，动用了能用上的一切史典、科学仪器，结果仍连半片夏朝文字不见，国都遗址都在摸着党旗表忠心说胡话，其王表都无法列出，挖出来的文物也是没法自圆其说，所以说夏朝就算了，一个小部落而已。
至于商朝，大量的甲骨文青铜器表明，还是有这么一会事的，不过其文明遗迹和同期的其他文明相较，其疆域同赢政之始及之后的国土而言，我觉得称之为朝有点过了，称为类似于东周的国更恰当些。
周朝，在疆域方面，开始形成后世中国长期的核心之地，但其控管之地远远不及现今国土面积的10％，从另外一个角度说来，于当今中国四方疆域边界而言，从今人的视角观之，以上领土除却东边部分靠海之外，二千余年前今日中国之四周国土事实上皆属外国，无论从人种长相上，从文化语言上皆为不折不扣的外国，当然，商周之外，彼时周边大都皆为未完全开化，文明程度远低于中原，所谓西戎东夷，北狄南蛮是也。
到了春秋，俺华夏士人嘴上开始絮絮叨叨逢人便讲"仁义"了，昔时国土与当今比起来，也就那么一丢丢大。“仁义”了二千年后，经过各个时期儒士们上下其手里外操弄，今日作为后人的我们坐拥数十倍于先人们的领土，仍然在时时刻刻地派人，派舰，派嘴巴，苦口婆心地劝说周边各个国家和地区，“这块地是俺的，你得朝后再挪点，自古以来……”
这么些年过去了，咱们是如何理也占到了，实也占了？还满脸委曲的？？
咱就摸着这油光水滑的“仁义”二字，看着今上慈眉善目地对各位元首们言必永不称霸从不侵略他国的诤诤铁言，接下来继续聊聊这疆域的“自古以来”。
几处关键时期：
秦之嬴政，一统东周诸国，同时将华夏的疆域向南向西向东扩大了数倍，奠定了以下二千二百余年华夏文明最核心的所谓汉地十八省之地，中国之所以称为中央之国（偶尔可称为中央帝国，也不定期的经常亦可称之为中央强国，但总体而言，还是称为中央之国更能科学地反映咱们的真实历史进程），均基于此！此乃国人第一次全域性扩张，重要性居首！
汉之刘彻一代雄主，眼界开阔，胸怀博大。任内积极进取，开疆拓土，挺进西域，将彼时偏安一隅的华夏文明视野首次战略性地投诸于其他文明，领土首次达及西域各地，面积增加近半。正是凭着刘彻及其苏武班超卫青霍去病等一帮小弟的努力，方有今朝遇到疆域争执时最喜欢说的半句话：“自古以来，我国......”，这底气是他们打下的！后世也因此而极为自豪，汉人的称呼亦是由此而来。本朝西进乃国人第二次大范围扩张。
赢政的焚书坑儒等，刘彻的独尊儒术等，尽管此类行径遗憾地断送了华夏本有可能令后世走上另外一类的更为先进的文明大道，但其强悍的热血和刚勇，对我等如今全民太监的不肖子孙而言，在华夏文明史上，他们是如此地璀璨夺目，辉映古今，他们的野望及成就奠定了华夏不世之基业。
三国两晋南北朝战乱不断，汉人作为一个种族一度频临绝境，强权崩塌后天下必大乱，魔咒自此始。
隋之杨广，尽管非议不断，然，自汉始开拓西域700余年以来，隋炀帝是首位踏足河西走廊的中央领导人，彼时公元609年，且另待1300余年之后，公元1992年河西方迎来第二位领导人核心江的到访。继刘彻初辟西域后，杨广此行巩固了西北边防，为李唐率军再次安西打了前站。杨广终止了四百年的乱世，虽疆域大为收缩，但仍有大功！
秦之嬴政，一统东周诸国，同时将华夏的疆域向南向西向东扩大了数倍，奠定了以下二千二百余年华夏文明最核心的所谓汉地十八省之地，中国之所以称为中央之国（偶尔可称为中央帝国，也不定期的经常亦可称之为中央强国，但总体而言，还是称为中央之国更能科学地反映咱们的真实历史进程），均基于此！此乃国人第一次全域性扩张，重要性居首！
汉之刘彻一代雄主，眼界开阔，胸怀博大。任内积极进取，开疆拓土，挺进西域，将彼时偏安一隅的华夏文明视野首次战略性地投诸于其他文明，领土首次达及西域各地，面积增加近半。正是凭着刘彻及其苏武班超卫青霍去病等一帮小弟的努力，方有今朝遇到疆域争执时最喜欢说的半句话：“自古以来，我国......”，这底气是他们打下的！后世也因此而极为自豪，汉人的称呼亦是由此而来。本朝西进乃国人第二次大范围扩张。
赢政的焚书坑儒等，刘彻的独尊儒术等，尽管此类行径遗憾地断送了华夏本有可能令后世走上另外一类的更为先进的文明大道，但其强悍的热血和刚勇，对我等如今全民太监的不肖子孙而言，在华夏文明史上，他们是如此地璀璨夺目，辉映古今，他们的野望及成就奠定了华夏不世之基业。
三国两晋南北朝战乱不断，汉人作为一个种族一度频临绝境，强权崩塌后天下必大乱，魔咒自此始。
隋之杨广，尽管非议不断，然，自汉始开拓西域700余年以来，隋炀帝是首位踏足河西走廊的中央领导人，彼时公元609年，且另待1300余年之后，公元1992年河西方迎来第二位领导人核心江的到访。继刘彻初辟西域后，杨广此行巩固了西北边防，为李唐率军再次安西打了前站。杨广终止了四百年的乱世，虽疆域大为收缩，但仍有大功！
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