开悟也是有万千因素，你讲得再多再详细，也仅仅描述了几个因素而已

你若行持，再怎么简单，也是包含着万千因素组合而成

能悟不算本事，能讲才算修为，恍恍惚惚谓之无明，形象具体谓之通达。能用言语把恍恍惚惚的东西表达出来使其具体形象，即是修为。这也是为啥五祖传法要门人写偈的原因。神秀写不出见性偈，因为他心里就是恍恍惚惚的未见本性，见了本性，描述出具体形象，有何不可？