以下内容为个人对作者的一点妄加猜测,做不得真;
现实社会学佛的人很多,但是大部分学佛之人都容不下对佛的一点议论,动则怒吼:你这是谤佛,要下xxx,可见没有学到佛的智慧和眼界;
君不见,南朝四百八十寺,大雄宝殿佛祖正坐,人人进去都要尊呼南无本师释迦摩尼佛,以求佛祖垂青;但是如果有一本书,很精彩很流行,但是它的内容是这样描述的:
“三界之中,释迦牟尼佛这个名号,神通广大,法力无边,茫茫佛威,简直不可度测。但在七大至圣教眼中,也比那蝼蚁好不到哪里去。要强说来,也不过是一只强壮的蝼蚁罢了。娑婆净土,只不过是大一点的蝼蚁窝,一样反手之间,就成齑粉,没什么可以称道的地方。“
然后又这样描述:
“其上,更有天地玄黄气守护,是以众人由外看场中,乃是波澜不惊。三位教主举手投足,都是轻描淡写,无丝毫烟火。其实,只要不是混元无极太上教主,这时候入得场中,怕不是马上就被余波震得形神俱灭。就算是娑婆净土之主,号称如来的释迦牟尼也是一样,绝对没半点悬念。“
“释迦牟尼如来开净土,入主娑婆,震慑三界,仙凡两道都传闻为无上佛主,法力无边。但真正是大劫到时,圣人出手,依旧是个纸糊的窗壁“
如果此书大为流行,那些现实社会中佛门弟子看到,会不会大骂作者,我各大营业点还怎么招收信徒?
以上完毕;
也许有人会笑话:楼主甚是无知,如来又不是佛门最大的,金刚经有云,如是如是,如来昔在燃灯佛所,于法实无所得,又言,燃灯佛则与我授纪:汝于来世,当得作是佛,号释迦摩尼;燃灯和阿弥陀则不在这里讲了。
现实社会学佛的人很多,但是大部分学佛之人都容不下对佛的一点议论,动则怒吼:你这是谤佛,要下xxx,可见没有学到佛的智慧和眼界;
君不见,南朝四百八十寺,大雄宝殿佛祖正坐,人人进去都要尊呼南无本师释迦摩尼佛,以求佛祖垂青;但是如果有一本书,很精彩很流行,但是它的内容是这样描述的:
“三界之中,释迦牟尼佛这个名号,神通广大,法力无边,茫茫佛威,简直不可度测。但在七大至圣教眼中,也比那蝼蚁好不到哪里去。要强说来,也不过是一只强壮的蝼蚁罢了。娑婆净土,只不过是大一点的蝼蚁窝,一样反手之间,就成齑粉,没什么可以称道的地方。“
然后又这样描述:
“其上,更有天地玄黄气守护,是以众人由外看场中,乃是波澜不惊。三位教主举手投足,都是轻描淡写,无丝毫烟火。其实,只要不是混元无极太上教主,这时候入得场中,怕不是马上就被余波震得形神俱灭。就算是娑婆净土之主,号称如来的释迦牟尼也是一样,绝对没半点悬念。“
“释迦牟尼如来开净土,入主娑婆,震慑三界,仙凡两道都传闻为无上佛主,法力无边。但真正是大劫到时,圣人出手,依旧是个纸糊的窗壁“
如果此书大为流行,那些现实社会中佛门弟子看到,会不会大骂作者,我各大营业点还怎么招收信徒?
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也许有人会笑话:楼主甚是无知,如来又不是佛门最大的,金刚经有云,如是如是,如来昔在燃灯佛所,于法实无所得,又言,燃灯佛则与我授纪:汝于来世,当得作是佛,号释迦摩尼;燃灯和阿弥陀则不在这里讲了。