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汉字之美一一剑弘篆:《格物》

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汉字之美一一剑弘篆:《格物》“格物”一词出自《礼记·大学》中,其原文为“致知在格物,格物而后知至”,意思是通过研究事物来获得知识。这一概念强调通过实践和观察来理解事物的本质和规律,是儒家认识论和方法论的重要组成部分。“格物”是汉语中的一个词语,其基本含义是穷究事物的道理,是中国古代儒家思想中的一个重要概念,旨在通过研究事物的原理和规律来获得知识。“格物”不仅是一个哲学概念,也体现在日常行为规范中,如纠正人的行为,使人心正、意诚、身修等,这些都是通过“格物”来实现的。在儒家思想中,“格物”是“三纲八目”中的“八目”之首,是修身、齐家、治国、平天下的基础。此外,“格物”在不同的历史时期和学者解释下,也有不同的理解和应用。例如,宋朝的朱熹将其解释为“穷理”,即通过研究事物的原理来获得知识;明朝的王阳明则将其解释为“正心”,强调通过端正内心来达到对事物的正确理解。这些不同的解释反映了“格物”这一概念在历史上的多样性和丰富性。总的来说,“格物”不仅是古代儒家认识世界的一种方法,也是现代人理解世界、获取知识的一种途径,强调通过实践和研究来理解事物的本质和规律。注,格物是古人提出观察研究外边世界的一种方法,正如我们现在的科学技术,研究再研究,发现再发现。“穷究”是终极目的,每一个人,每一代人,都只能是在这个终极目的的路上。2024.9.3【图片】


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