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【新人慎入】谈谈意义:小格局VS大格局

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所谓小格局:反全部同性恋。认为同性恋就是错的,同性恋与正常人就是格格不入的存在,排斥一切异类分子,不主张能教化异类。
所谓大格局:反不良同性恋,不反对全部同性恋。认为同性恋本质不存在对与错,错的是同性恋的变态行为,例如基佬滥交、骗婚、炼铜和传艾等。格局再大点甚至可以接受没有不良行为的同性恋,能接受各种人加入,只要目标一致。
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镇楼图里的角色来自动漫《千与千寻》。


IP属地:江苏1楼2024-09-05 23:26回复
    小格局的终极目的:消灭一切同性恋。然而这个目的根本不可能实现,所以小格局实际上最终会形成一个封闭的小圈子,一个正常人自娱自乐的社团。
    大格局的终极目的:最大限度让同性恋不祸害社会、不影响正常人。这个目的在理论上可以实现,有很多实现的路线。


    IP属地:江苏2楼2024-09-05 23:26
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      外人看小格局:极端,一棒子打翻一船人,以偏概全。
      外人看大格局:理性,知道只针对群体中的不良分子。


      IP属地:江苏3楼2024-09-05 23:26
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        从支持者分析小格局:小格局的支持者排他性强。膈应一切异类,强调纯洁队伍。这类人最大优点是忠诚度高,难以被敌人策反,往往是圈子里的一线战斗人士,也是元首们最喜欢的一类人(只有那些疯狂的大众才是驯服的。 ——德三牢希)。
        从支持者分析大格局:大格局的支持者包容性强。可以和异类谈笑风生,强调团结与发展。这类人分两种,一种温和派,这类人非常容易动摇(想太多),是个不确定因素;一种是务实主义者,知道从长远看只有走大格局路线才能成功,这类人非常少,管理人员更容易成为这样的人,所谓站得高看得远啊。


        IP属地:江苏4楼2024-09-05 23:27
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          小格局之所以小格局,是因为小格局的主张难以被外人接受,外人第一眼就会认为这是偏激的主张,只能吸收非常保守的人。同时目的也是不明确的,清规戒律倒是很多,一个不小心就会被开除反籍,所以最终小格局只能成为自嗨的封闭小圈子。
          大格局之所以大格局,是因为放眼大局、大局为重,明确要争取外人的支持,明确想被更多人接受,会表现出很理性,也能包容各种人加入,强调求同存异。目标也是明确的,有最终实现的可能性。所以大格局更容易发展壮大,拥有更多支持。


          IP属地:江苏5楼2024-09-05 23:27
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            对比看来,是走大格局路线比小格局路线更好,然而问题在于走大格局路线真的能成功吗?如果走大格局路线也无法成功(无法实现最大限度让同性恋不祸害社会、不影响正常人),那么肯定是走小格局好,因为大格局稳定性不如小格局,这始终是个硬伤。小格局如同fxs、皇汉,大格局如同红色国家普遍的民族团结路线。


            IP属地:江苏6楼2024-09-05 23:28
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              如果大格局的目标很难实现,那不如走小格局圈地自嗨好了。所以这是个值得思考的路线问题。


              IP属地:江苏7楼2024-09-05 23:28
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                PS:成为小格局支持者很简单,足够偏激、疯狂就行,一个字:爽,不服就是干。成为大格局支持者很难,必须要有很高的觉悟和很宽广的眼界,要有能和敌人谈笑风生(甚至是笑里藏刀)的心态。一个合格的大格局支持者必须足够务实和腹黑,不合格的大格局支持者就是动摇派和投降派。


                IP属地:江苏8楼2024-09-05 23:29
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                  大格局支持者必须抱团成立组织,否则就是散沙,小格局支持者则可以是独行侠(绝大多数反同独行侠都是小格局一派)。


                  IP属地:江苏9楼2024-09-05 23:29
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                    如何让这两类人融洽在一起,就需要很高的管理技巧了,这方面我做得远远不够。


                    IP属地:江苏10楼2024-09-05 23:29
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                      PS:此文章为路漫漫原创,初版发表于2018年。


                      IP属地:江苏11楼2024-09-05 23:30
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                        民调显示,现在小格局在反同界逐渐占上风,原理很简单,转发一篇文章来说明:
                        宗教的产生是一个过程,他是不断变化的过程,各个宗教都经历了不断演进的过程,在这个过程里面,教徒,学着都处于不断的崇敬,支持,思考,放弃,再思考等过程。以基督教为例,在基督教创生的过程中,他经历了不太长的排斥过程就迎来了极度的辉煌,大约在1800年前,基督教被罗马皇帝宣布为国教,上帝和耶稣基督就成了欧洲广大民众内心深处的绝对权威。尽管经历了不少宗教改革,但是上帝和基督的神性是绝对不变的,尽管伽利略,牛顿和哥白尼开启了科学时代,但是他们也对上帝深信不疑。


                        IP属地:江苏12楼2024-09-05 23:31
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                          可是到了近代,科学技术的突飞猛进,民主制度的四面开花,基督教也面临了极大的挑战。达尔文的进化学说,直接击垮了上帝七天造世界和人的故事,圣经无法解释地下的恐龙化石。宇宙大爆炸的深入人心,使得人们发现,上帝,似乎不再需要了!因为从宇宙诞生的第一个毫毫毫毫毫秒一直到现在的物理过程,科学家已经解释了清清楚楚。上帝的绝对权威突然受到了挑战。于是基督教经历了巨大的变革,自由派基督徒出现,他们开始相信,圣经是故事书,基督是人而不是神。


                          IP属地:江苏13楼2024-09-05 23:31
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                            面对挑战,一开始,传统基督徒是怎么做的呢?最开始,他们打不过科学,不断给圣经予以解释,让圣经和科学能对应并且互相包容,但是逐渐他们发现他们是徒劳的。


                            IP属地:江苏14楼2024-09-05 23:31
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                              于是,他们开始反抗,就用最极端的手段宣布,根本不需要科学,信仰就是信仰,圣经,无需解释,就是绝对正确的。颇有点耍横的感觉。其实这很正常,宗教学家埃里克·夏普在《理解宗教》一书里总结原教旨主义:
                              在传统的最高权威受到挑战时(一般指宗教方面的权威),第一阶段出现的反映是拒绝旧方式和旧权威,具有适应和树立新权威的愿望
                              第二阶段是作出种种努力,使旧权威适应新权威
                              第三阶段是回复原状,回到起点。


                              IP属地:江苏17楼2024-09-05 23:32
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