主要生活在雍正乾隆年间的袁枚（1716年3月25日—1798年1月3日）写的随园诗话里面有提到
《随园诗话》卷二
康熙间，曹练亭为江宁织造。每出，拥八驺必携书一本，观玩不辍。人间：「公何好学」曰：「非也。我非地方官，而百姓见我必起立，我心不安，故藉此遮目耳。」素与江宁太守陈鹏年不相中。及陈获罪，乃密疏荐陈。人以此重之。【其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。】明我斋读而羡之。当时红楼中有某校书尤艳，我斋题云：「病容憔悴胜桃花，午汗潮回热转加。犹恐意中人看出，强言今日较差些。」「威仪棣棣若山河，应把风流夺绮罗。不似小家拘束态，笑时偏少默时多。」

乾隆时期的富察明义（约生于乾隆八年，卒于嘉庆八年以后）题过二十首红楼梦的诗，里面有提到曹雪芹的祖先是江宁织府（曹寅）
题红楼梦二十首 （清）富察明义
曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府。其所谓“大观园”者，即今“随园”故址。惜其书未传，世鲜知者。余见其钞本焉。

明义的堂外甥裕瑞（1771年－1838年），生活在嘉庆道光时期，撰有文论专著《 枣窗闲笔》。
裕瑞的作书主旨意在分析、比较当时流行社会上的几种续书（包括程、高后四十回续书）同前书（曹雪芹80 回“批阅增删五次”）在创作意蕴、艺术手法、故事结构等方面的差异和优劣。书中提出了有关曹雪芹的相貌特征、言谈举止、为人性格和他的“叔辈某人”是贾宝玉原型以及“其叔脂砚斋”曾批注过《红楼梦》、大观园系随园之假托等等说法。

爱新觉罗·敦诚（1734——1791），生活在乾隆时期，写过一首寄怀曹雪芹的诗，里面批注曹雪芹是曹寅的后人。
寄怀曹雪芹（霑）
（清）敦诚
少陵昔赠曹将军，曾曰魏武之子孙。
君又无乃将军后，于今环堵蓬蒿屯。
扬州旧梦久已觉，（雪芹曾随其先祖寅织造之任）且著临邛犊鼻裈。
爱君诗笔有才气，直追昌谷破篱樊。
当时虎门数晨夕，西窗剪烛风雨昏。
接䍠倒着容君傲，高谈雄辩虱手扪。
感时思君不相见，蓟门落日松亭樽。（时余在喜峰口）
劝君莫弹食客铗，劝君莫扣富儿门。
残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。
(《四松堂集》抄本）